"Ар бир адамга муктаждыгына жараша үчүн, жөндөмдүүлүгүнө жараша ар бир", - коммунизмдин негизги урааны

СССРдин илимий коммунизм жогорку билим бардык студенттер үчүн эске алуу менен, милдеттүү болчу. Жаш муундун акылына анын ченөө үчүн отчетто адистешкен Мугалимдер, ар кандай жаш кесипкөй адам Ислам душмандары болуп эсептелет жана жетиштүү билим эмес, алардын билими жок болсо да, анын негизги жаза болуп эсептелет. Мындан тышкары, ар бир бүтүрүүчү-окуучу коммунизм негизги, СССР коомдун баалаган максатын аныктайт СССР конституция, беренеси үйрөнүшүм керек эле. Анткен менен ал али жете алдында, ошондой эле көп адамдардын жашоо шарты катары иштелип кандый.

акчанын ролу

кандый астында акча алардын баары акча жасоого дилгир, жокко чыгарылган эмес. Алардын дагы бир деп эсептешкен, жакшы иштерге, демек пайда таянабыз. өнүгүүнүн жогорку этаптары коомдук мамилелерди социализм менен коммунизмди жарыялады. Бул түзүлүштөрдүн ортосунда айырмачылыктар болсо да, абдан оор болду. коомдун жөнөкөй (жок, акча жок, сиз каалаган дүкөндөн сатып алууга) жогорку илимий чейин катталды түшүнүгү (жаңы адам түзүү, кошумча негизинде, материалдык-техникалык базаны, жана башка.). милдеттерди демилгечилери кыйын болду - массалары көпчүлүк бөлүгү таандык эмес, себеби, кээ бир орто жол табуу үчүн эле "бардык илимдердин илим" деген кимдер жана алар үгүт негизги максаттуу болду. "Сталиндик" мыйзамга, тагыраак айтканда азыркы жашоонун абдан жөнөкөй принцип. Бул так, ар бир иштин өз мүмкүнчүлүгүбүздү жумшоо талап кылынат деп айтылат, ал киргизилген чыгарманын жалпы ишибизге жараша акысын алат. СССР өмүр калыптанган постулаттарды катары жана 1977-жылдагы негизги мыйзамы.

булактар

Марксизмди да абдан берилгендик менен колдогон коммунисттик идеялар абдан прогрессивдүү теориясынын жазуучунун мыкты эске пайда жок экенин моюнга алууга аргасыз болушкан, ал эми ошол эле "үч мамы" "үч булактардан" алынып, айкалышынын натыйжасы болгон, анын чыгармаларынын бири VI билдирди . Ленин. негизги өмүр берүүчү илимдин бири болуп утопиялык социализм, French коюшубуз жана ойчул Санкт-Симон болгон негиздөөчүсү. Биз коммунистик дүйнөлүк тартип урааны болуп калды белгилүү сөздөр милдеттүүбүз ага болот :. ", ар бири өз иштерине жараша үчүн, өз мүмкүнчүлүгүнө жараша ар бир" Буга чейин, Санкт-Симон, ошол эле Lui Blank ишти уюштуруу (1840) тууралуу макала жазган. Ал буюмдун Morelli ( "табияттын Code ...", 1755) кабар адилет бөлүштүрүү чейин. Карл Маркс 1875-жылы "Готский программанын '" Санкт-Симон билдирди.

New Testament "Анын Ар биринин жөндөмдүүлүгүнө жараша +, анын муктаждыгына жараша ар" жана принцип

Эгер пайда алган эмгек салымы шайкештигине карата адам ой-изилдөө ийгилик болсо, анда ар бир кереги эмне кабыл алуу керек деп марксисттер урааны да "New Testament" болуп саналат, Эркин шектенбесек болот. Иш жүзүндө бул сыяктуу эле нерсе "өз мүмкүнчүлүгүнө жараша ар муктаждыктарга жараша ар." мазмундагы гана айырмасы. Ошентип, коммунисттик коомдун урааны зыян New Testament сүйүү иштелип адилеттүүлүк.

мүлк менен эмне кылуу керек?

капитализмнен 'кандый негизги айырмачылык мүнөздүү коомдук системасын өндүрүш каражаттарын менчик. Ар бир жеке менчик ишкана мындай учурда, пайдалануу каралат адам менен адамдын жана кылмыш тартиби мыйзамдарына ылайык жазаланат. качан социализм мамлекетке таандык болгон бул коом. Ошондо Томас More жана Anri де Сент-Шымон сыяктуу идеологиялык утопиялык, ошондой эле жакын болуп, хронологиялык Маркс ла Эн идеалдуу адам коомдо ар бир үлүшү туура эмес деп эсептеген. коммунизм караштуу тышкары, анткени, анын пайдасы жок болушуна бүтөт. Ошентип, жеке жана жеке, ошондой эле мамлекеттик жана коомдук мүлктү да толугу менен маанисин жоготуп керек. Биз, болгону, структурасы кандай байлыкты бөлүштүрүү менен алек болот деп көргөзүп турат.

айлануу күзгүсү катары үч эсе оор

Марксизм-ленинизм сиз жогорку коомдук пайда ийгиликтүү өтүү боюнча бирдиктүү милдетти чечүү үчүн керек экенин баса белгиледи. талаш-тартыштар коомдук продуктунун бөлүнүшүнөн пайда болбошу үчүн, ал пайда болсо ар бир адамга жетерлик бар экенин ушунчалык көп болот, дагы кала турган, абсолюттук мол талап кылат. ал эмес, кийинки ар коммунизмге өзгөчө белгилүү коомдук мамилелерди түзүү жөнүндө маанисин түшүнө алабыз. бардык кызыккан чапкан жана эч кандай так шек тапшырманы үчүнчү компоненти бир жаңы адамды түзүү болуп саналат, ал жөн гана коомдун пайдасы жөнүндө ойлонуп, ал жетиштүү мазмуну, акылсыздык муктаж эмес. Ошол эле учурда сиз кандый ла коммунизм ортозында бөлүүчү сызык өтүп, үч даана бир жерге чогулган болот. үч адамдарды чечүү сунуштары айырмачылыктар СССР Орусия Камбоджа, башка өлкөлөрдө да байкалган. ийгилик болбосо, тайманбастык менен эксперименттердин эч бири.

Теория жана практика

Коммунизм, СССРдин эл Алтымышынчы жылдардын башындагы-жылдан бери күтүп жатабыз. КПССтин Н. С. Hruscheva биринчи катчысы жөнүндөгү убадага ылайык +, бүтүндөй өзүнүн сексенинчи жылы биз Коом Мыйзамга ылайык жашап башташат турган шарттарды түзүп беребиз ", анын Ар биринин жөндөмдүүлүгүнө жараша +, анын муктаждыгына жараша ар бири үчүн." Бул үч үч маселени, үч себеби, тиешелүү негиздери үчүн, дароо эле ишке ашкан эмес. СССР жыйырманчы кылымдын сексенинчи жылы коомдук продуктту бөлүнө баштаган турган болсо, аны менен талашып-маселе бүткөн эмес. Бул токсонунчу жылдары массалык менчиктештирүү учурунда, бир аз убакыт өткөндөн кийин аныкталган. ал болгон эмес деп карата да, ал абдан бекем болгон бери ... жаңы адам тууралуу турсун. улуу өлкөнүн мурдагы жарандарынын материалдык байлыкка ач көздүккө айтуу, карама-каршы идеология өкүм сүрүп турган. баюу үчүн каалоо эмес, ишке ашырууга жөндөмдүү болгон.

Жыйынтыгында

Коммунисттик коом зор жүзөгө ашырылбаган долбоорлордун бири катары адамзаттын тарыхына кирген. Масштаб СССР Орусияда коомдук уюмдун мурда белгиленген негиздеринин радикалдуу өзгөрүү болуп көрбөгөндөй болгон аракет. жаңы өкмөттүн жаш-кары жолу сындырып, алардын ордуна эл сөз жалпыга бирдей, бирок, чынында, кабар айтуу жолу "жогорку" жана "төмөнкү" катышуу үчүн, адам баласынын табиятын келгин системасын курду. окуясынан кийин алгачкы жылдары Кремлдин тургундары олуттуу дагы партиянын мүчөсү ээлеген наамын Байезид падыша унаа гараж кандай жөнүндө ойлоно баштады. Мындай абал бир убакыт тарыхый кыска мөөнөттүн ичинде режимдин кыйрашына алып келиши мүмкүн эмес.

kibbutzim байкалган, жамааттык чарбалардын Ысрайыл мамлекеттин аймагында түзүлгөн, анын "Ар биринин жөндөмдүүлүгүнө жараша +, анын муктаждыгына жараша ар бири үчүн," абдан ийгиликтүү принцип. Бул калктуу конуштун тургундарынын болбосун, ал зарыл болгон талашып, ар бир үй-курал менен камсыз кылуу үчүн талап кылышы мүмкүн. Төрагасы тарабынан кабыл алынган чечим. эмес, ар дайым бир өтүнүч менен жооп берет.