Байланышы бар жүрүм-турум - бул эмне? Өзгөчөлүктөрү, маргиналдуу, жүрүм-турум

бир аз кыймыл-аракет катары силер үчүн, балким, жакшы бир нерсе. Анын көп сандаган мисал жашоонун мисалдары. Бул макалада ушул мисалдарды бириктирип, орток бир нерсени баса белгилеш үчүн аракет кылат. Бул, маргиналдуу, жүрүм-турум өзгөчөлүктөрүн көрсөтөт. Сиз бул түрлөрү жана өзгөчөлүктөрү кандай, ага тиешелүү нерселерди, эмне бар экенин билүүгө болот. эгерде модалуу жок "деген термин, маргиналдуу," акыркы жылдары абдан эле көп кездешчү болду. саясий системанын кулагандан кийин биздин өлкөдө "алтын жаштардын" менен бирге, Орусия тургундарына лексикасында тыгылып рынок экономикасына сөз менен өтүү, "олигарх", "скинхеддердин" жана башка ушу сыяктуу.

термин "marginality" чектери

Бул бир аз жүрүм-деген эмне экенин аныктоо мүмкүн эмес. Биздин өлкөдө, темага арналган илимий эмгектердин топтому бар эле жатышат. Тилекке каршы, "чектен чыккан" ылайык, бул иштердин ар кандай Жазуучулар дайыма бир эле нерсени түшүнө албай тургандыгын белгилей кетүү керек. Мисалы, бүгүнкү күндө мыйзам сыяктуу, маргиналдуу болуп калды. Башка сөз менен айтканда, түшүнүгү бир гана адамга эмес, билдирет.

Мындан тышкары, marginality кубулушу бүгүн гана көпчүлүк байланыштуу болуп жаткан терс, ошондой эле эмес, көрүнүп турат. Анын кээде бул сапатын көтөргөн өнүккөн идеяларын сактап далил катары бааланат. Бул контекстте, маргиналдуу, жүрүм-турум - бул жакшы деп баалоого болот нерсе.

bezotsenochnoe түшүнүктөр

Жалпы жонунан, бул түшүнүк эмес, айыптоого болот. Мисалы, IV колян деп, маргиналдуу, жүрүм-турумун көрсөтөт - "ал жаман да, жакшы да болуп саналат." Ал ошондой эле ", маргиналдуу," эч кандай туруктуу detonata түшүнүгү деп белгилейт. Бүгүнкү күндө эмне, эртең жол түзүмүн тарапта болот. Ооба, акыркы эле бир "кара кой" деген сөз көп учурда бир өрнөк болот. Ал башкаруучу тобунун өкүлү бир аз өзгөргөн. Ошентип, ал, мисалы, "жаңы Россия" менен - Россияда башталгыч ишкерлер.

Starik marginality түшүнүү үчүн эмес, оригиналдуу мамиле түзүлгөн. изилдөөчү, маргиналдуу, жүрүм-турум - деп билдирди өзгөрүүлөргө каршы бир жүрүм-турум (оң же терс) бейтарап болуп саналат, бирок ал polyvector бар. Marginality - мозаикалык коомдун reassembly жараяны, адамдардын массалары, кыйла сандагы бир коомдук топтун башка өткөрүлүп берилет. изилдөөчү бул оору коомдук организмдин өсүшү экендигин айтты.

аралык мамиле

Демек, бул бир аз жүрүш сыяктуу бир нерсе мазмунун аныктоодо, дагы деле кыйынчылыктарга бир катар бар деп айтууга болот. Атап айтканда, мөөнөтү тартип пайдаланууда ар түрдүү ыкмалары иштелип (коомдук-психологиялык, коом таануу, саясий илим, маданий жана экономикалык). Бул көп болуп жатат, бир кыйла жалпы абдан түшүнүктү берет. Мындан тышкары, иштеп чыгууга, мөөнөтүн тактоо, marginality ар кандай түрлөрү менен байланышкан бир нече баалуулуктарды тастыкталды.

мөөнөткө чыгышы жана чечмелөө жөнүндө "чектен чыккан"

Бул сөз French мөөнөттүү аркылуу келген ", талаада, тарап". Эреже катары, ал төмөнкүдөй билдирет: обочо алып, жашы жете электер, орто, орто. мөөнөтү дагы бир мааниси, испан тилинде көбүрөөк мүнөздүү болуп саналат жана, негизинен экономиканын колдонулат - ". дээрлик пайдасыз жана чек экономикалык жакыныраак"

Бирок, биз үчүн дагы бир кызыктуу чечмелөө. Брокгауза Efron төмөнкүдөй аныктама берет: marginalia - мурда басылып чыккан китептер же кол жазмалардын тармагында алынган кыскача жазуулар болуп саналат. Алар тексттеги айрым жерлерди тактоо арналган. Каймана мааниде айтканда, ал кандайдыр бир, босогодон, жана көп учурда "кемедеги" өзүн ашык бир алдында турат бир аз адам болот.

Ар бир четтетилип калышы мүмкүн

Жогоруда байланыштуу, суроо туулат: бул сапты кантип аныктоо үчүн ", эшиктин алдында" бир адам, же анын алдында турган жокпу түшүнүүгө болот? маргиналдуу, жүрүм-турум өзгөчөлүктөрү бар?

Жамааттын ичинде белгиленген оюн эрежелери олуттуу бурулуш болушу мүмкүн, кээ бир белгисиздикти, бар. Бул ар бир адам, чынында эле, ошондой эле, маргиналдуу, деп эсептесе болот деп алып, эгерде:

• коомдук абалы көрсөтүлгөн эмес;
• ал камсыз кылынган эмес, эртең;
• акылы жана саламаттыкты туруксуз;
• кокустук алмашуучулук тагдыры уруксат;
• эчтеме өзгөчөлүгү, белгилүү бир көрүнүшү, азчылыкка калган түзөт хобби же кесип, өз кезегинде, норма, бир четтөө катары караса болот, репрессиялардан себеп болуп саналат.

дүйнө, албетте, адамдын классикалык гипноздун абстракттуу өкүлчүлүгүнүн коопсуз, ылайыктуу түрү бардык жагынан ошол жерде нормалдуу, толук дени сак болот. Бирок, бул ыкма бизге, маргиналдуу, аныктамасына эч нерсе бербейт. А. Грин, маргиналдуу, адам деп белгилегенбиз - толук мөөнөткө. бардык, анын ичинде, бул түшүнүк бир нерсе чыгып, бийлик жүргүзө албайт. Ошондуктан, бул термин этияттык менен пайдалануу жана анын параметрлеринин аныкталгандан кийин гана керек.

Пикирлер А. Никитина

A. Никитин адам коомдун же топтун атайын катары marginality эсептейт коомдун түзүмү боюнча терс таасирин тийгизүүдө жана наркы боюнча майышуу менен мүнөздөлөт системалары, коомдук жетектөөчү жана каада-салттары. Ошол эле учурда өз ара байланыш жок, бир адам же топ укуктук, экономикалык жана саясий жараяндарга бир катар алыстап. Мунун баары бир натыйжасы катары бул чектен сапаттары өзгөчө түрүн пайда болгон.

маргиналдуу, инсан

А. Nikitinu менен, анын өзгөчөлүктөрүн төмөнкү эки топ менен мүнөздөлөт: атап айтканда, юридикалык жана коомдук. акыркы өткөн юридикалык жана олуттуу өзгөрүшүнө, же жалпы зыян кирет коомдогу абалына, адамдын сырткы келбетине менен шартталган. Ошондой эле юридикалык жактан жана бул жерден ортосунда тиешелүү коомдук абал, кош коомдук иштеп чыгуу, ж.б. Өзгөчө-укуктук касиеттери. - Бул жоктугу, туура эмес же маргиналдашкан таандык адамдардын абалын укуктук жөнгө салуунун жоктугу. Мындан тышкары, толугу менен, андай адамдарга карата Кыргыз Республикасынын мыйзамдарында каралган укуктарын жана эркиндиктерин ишке ашыруу мүмкүн эмес. укуктун көз карашынан алганда, алардын абалы белгисиз же эки анжы ойдо турат.

төмөнкү себептердин таасири marginality пайда болушу:

• мурдагы коомдук жана / же юридикалык статусу олуттуу өзгөртүү же чыгым, түрлөрү (киреше жоготууга же кыскартуу, жумуш, турак-жай же үй-бүлө, майыптыгы жана ден соолугун жоготуп, жашаган жери / жашаган ж.б. жерин өзгөртүш керек) болушу мүмкүн;
• ар кайсы аймактарында коомдук түзүлүшүн терең жана драмалык которуу (улуттук, маданий, саясий, экономикалык, жана башкалар) менен байланышкан тышкы;
• , Турмуштук таламдарынын коомдогу адамдын өзүн-өзү аныктоо кыйла татаал иш, алардын каада-салттарын начар кабылдоо, жоготуу менен мүнөздөлөт психологиялык абалы бир кыйла өзгөрүшү ж.б.

Био- жана sotsiomarginaly

маргиналдык бөлүнгөн био- жана sotsiomarginaly арасында. биринчи ден соолугунун абалы боюнча туура эмес адамдар болуп саналат. Sotsiomarginaly жок, анткени бир жагдай эмес, көз каранды же көз каранды адамдын алардын классында же топтун. класстын киргизүү же мындай байланыш коомдук пайдалуу эч кандай адамдар менен татаалдашат тобу.

башкаруу жана адеп-ахлактык укук бузуулардын Д. М. аранын негизги түрлөрүнө ылайык, маргиналдуу, жүрүм-турумдун башка түрлөрү, сурап жатышат, селсаяктыкка, ошондой эле адеп-ахлактык айыпталууга азыр тийиш белгиленген Паразитиз. Мындан тышкары, sotsiomarginalami жашы жете элек, ички иштер бөлүмүндө укук бузуулар үчүн жеткирилет. Ал ошондой эле адамдарды сойкулук менен алектенген Наркология, аракеч, аргасыз мигрант көчүп кирет. Biomarginalami жугуштуу оорулар узакка созулган дарылоо кийин бейтаптар (б.а., айыктыра алат) ар кандай жугуштуу жана жыныстык жол менен жугуучу оорулар менен кургак учук менен ооруган оорулуулар, ооруган пес оорусу менен СПИД.

"Коркунучу"

адабият бир нече жолу (кылмыштуу иштерге катышкан) криминалдаштыруу деп баса калган маргиналдык топтору болуп саналат жыйынтыктары тийиш. Бул "тобокелдик топтор" деп аталган. Аларга төмөнкүлөр кирет:

• жумушсуз же fictitiously иштеген;
• калктын жакыр бөлүгү;
• деп аталган "коомдук түбүнө" өкүлдөрү (үй-жайсыз, ТТУ, BUMS, тилемчилерге жана башкалар.);
• камакта болуп же аскер кызматына кайтып келген адамдар;
• Ички жер которгон адамдар, "ысык чекиттерде" келген качкындар, жерлерден шаарга көчүп адамдар.

Бул категориялар ар бир коомдо бар. ар түрдүү өлкөлөрдө, бул топтордун жана коомдун "эркин" бөлүгүнүн өкүлдөрүнүн саны жагынан бир айырмасы бар.

marginality абалдары

А. А. Никитин мамлекеттик жана жеке менчик төмөнкү 2 marginality көлөмүн аныктайт. мүчөлөрү чек мыйзамдуулугу айрым топторун бузуп, жокпу, негизинде, илимий эки маргиналдык катмарынын аларды бөлүп сунуш кылат:

• Коомдук топ тобокелдикти катмары;
• жакыр топтун же катмар.

Биринчи топ келгин болуп, калктын категорияларын, анын ичинде жер которгон адамдардын, аргасыз мигрант деп же качкын статусун жок, качкындар, жумушсуз, ден соолугунун мүмкүнчүлүктөрү чектелүү адамдар жана каттоосу жок. Экинчи - кароосуз калган жана коштоосуз жүргөн жашы жете электер, сойкулар, BUMS кыжы-, селсаяк мурунку же ичкиликке берилип кеткен, зат илдетин азап тартып түрмөдө.

жүрүм-турум чек мыйзамдуулугу

Биз бир аз жакшы жүрүм-туруму бар деп айта алабыз? Бул суроонун туура жообу төмөнкүчө чагылдырууга болот. Байланышы бар жүрүм-турум - көбүнчө чек менен мүнөздөлөт көрүнүш. Бул мыйзамдуу жана мыйзамсыз алдында турат. Бул, маргиналдуу, жүрүм-турум мыйзамдуу кирет дегенди билдирет, ал эми мыйзамсыз жана укукка жат менен чектешкен бар. Жогоруда мыйзамсыздык, (анын ичинде asociality) жана анын мүчөлөрүнүн жүрүм-мыйзамдуулугу каралышы мүмкүн белгиленген эки кабат бирине бир маргиналдык топ дайындоо үчүн критерий. жогоруда сунуш кылынган классификация шарттуу, анткени криминолог негизинен экинчи (коомго) катмары, биринчи топко таандык (мисалы, мыйзамсыз жүргөн мигранттарды) адам, ал эми кызыкдар, этибарга албай коюу жол берилгис болуп саналат.

маргиналдуу, эмне , жакшы жүрүм-турум? жеке өзүмчүл эсептөөлөрдүн, жоопкерчилик сезими, коомдун, мамлекеттик же башкалардын айыптоо коркуу: Ал төмөнкүдөй себептер менен негизделген. Байланышы бар, жакшы жүрүм-турум (мисалы - аракечтик, үйсүз, ж.б.), ал коомго алдында турат деп. Бул кылмыш алып барат. Ошентсе да, бул чектен юридикалык жүрүш катары мүнөздөөгө болот. Бул учурда, адам ой психикалык механизми "себеп" төмөнкү кыймылдаткыч күчтөрүн: айыптоо коркуу, мүмкүн жаза коркунуч, ж.б. Алар кылмыш адамды сактап калат.

Жыйынтык

Ошентип, биз карап чыккан, алардын ичинен, маргиналдуу, жүрүм-туруму, мисалдар жана өзгөчөлүктөрү, өтө ар түрдүү. Бул коомдук категорияларына бир катар өкүлдөрү болушу мүмкүн. Азыркы учурда, ошондой эле ушундай шарттарга көптөгөн аныктамалар бар ", маргиналдуу, жүрүм-турум". Алардын айрымдары, мисалы, макалада берилген. Илим, албетте, мөөнөтүн тактоону талап кылат.