Байыркы индия адабиятынын контекстинде "Diamond Sutra"

сөз "Sutra" деген санскрит сөзү сөзмө-сөз "жип" дегенди билдирет экен. Мындай өнүм айткан, эреже, формула, же белгилүү бир идея же темага жардамы менен байланышкан жыйындысы, болушу мүмкүн. кенен мааниде алганда, буддизм же индуизм менен Sutra тексти деп аталат. Индиялык адабиятынын белгилүү аныктама ПАТАНДЖАЛИ да кемчиликсиз бир илим менен түшүнүүгө алып келет так ой менен кыска, ырааттуу, толук жана мазмундуу иш катары сүрөттөгөн.

Кылымдар бою ПАТАНДЖАЛИ оозеки мугалимден окуучуга жана бир топ убакыт өткөндөн кийин гана курма жалбырактарынан боюнча жазылган өтүп, ал эми андан кийин китеп чыгарды. белгилүү ПАТАНДЖАЛИ, негизинен, индуизм, илимий-методологиялык рисале менен байланышы бар, мисалы, "ЙОГА-СУТРЫ ПАТАНДЖАЛИ" -СУТРЫ катары - классикалык йога негизги текст, мындан бир нече жыл мурун, ал батыш дүйнөдө популярдуу болуп калды. мындай тексттердин көп сандаган буддизм канонго кирген болуп саналат. Мурдагыдай эле, бул ушул динге же анын жакын шакирттери негиздөөчүсү сөздөр деп ишенишет. Улам окутуу көптөгөн мектептер арасында биримдик жоктугунан эмес, агартуучулар сөзүнөн жеткирүү, Будда бир добуштан оригиналдуу чыгармалар катары таанылган бардык ПАТАНДЖАЛИ.

Ох tdelnogo кетчү "Vadzhrachchhedika Prajna Paramita", чеченирээк деп аталган буддизм бул багытта маанилүү ролду ойнойт. "Diamond "Эгерде" катары белгилүү болгон, ошондой эле дүйнөдөгү биринчи басылып чыккан китеп болуп эсептелет. Бул эстелик Кытай woodcuts Wan Chi магистр жана байыркы түрмөк билдирет, кайра жыл сүйлөшүп менен түзүлгөн 868.

"Diamond Sutra"

Ал "Vadzhrachchhedika Prajnaparamita" биринчи кылымда жазылган деп эсептелет. Ал Махаяна Буддизм колдонулуп Азия өлкөлөрүндө, анын башында эле кеңири таралган табылган. Ал башка "Prajna Paramita "Эгерде" киргизилген. Анын толук аты-жөнү, "кемчиликсиз, акылмандык да бөлүүчү алмаз мүмкүн" деп которулган же мүмкүн "бриллиант акылмандык кемчиликсиздигин dissects."

салыштырмалуу көп Sutra 32 бөлүмдөн турат жана анын кырааты менен 45 мүнөт талап кылынат. "Diamond Sutra" тажрыйбалуу Subhuti жана Будда деген студент жооп маселелер боюнча курулган диалог болуп саналат. Бул сүйлөшүүдө иштин пайдасы көрсөтүлгөн жана келечек муундардын, анын элеси белгилей кетүү керек.

ыраазы

Буддизм көптөгөн канондук тексттер сыяктуу эле, "Diamond Sutra" деген сөздөр менен башталат: "Мен угуп жатам". Сабаттуу, Жийде бир Ашейра эс алып, кечилдердин үчүн кайыр сурап, анын күнүмдүк келчүбүз аягына, аксакал Subhuti жатканда пайда болот жана ага суроо берет. Ошентип, Будда, негизинен, стереотиптерди жана берекенин жаратылышы жөнүндө чектелген ой кутулуу үчүн Сурап жардам берүүгө аракет кылат кабылдоо мүнөзүнө боюнча диалог башталат. ой-түшүнүгүнүн түрлөрү акыры элес экенин баса белгилеп, ал теориялык курулмаларына чыныгы жаралуусу ыраазычылык жетишүү мүмкүн эмес деп айтылат, ошондуктан, алар акыр-аягы, жоюлууга тийиш. кутбасында Будда бул доктринанын бир quatrain да кооздонуу жатарына татыктуулугуна, жана береке алып келиши мүмкүн экенин кайталанды.