Бул токойлор, дарыялар жана тоолорду жашаган төмөнкү кудайлар билдирет

Slavic Уламыштарда байыркы бутпарас жана ширк билдирет. мүнөзүнө жана ааламдын эрибеген биримдикте каралат бир ой - бул монизм менен мүнөздөлөт. Балакеттин баары айтымында, бүт дүйнө жандуу. Ар бир өзөндү гүл, дарак жана тоо рух камкордукка бар. Анан аларга мындай деп сыйынды тынбай коргоого, колдоого жана колдоону камсыз кылуу.

Slavic Pantheon

Байыркы кишимин жогорку жана төмөнкү бөлүндү. элдин тагдыры жогорку мыйзамы менен ишке ашкан бул дүйнөгө, ал эми табияттын ар кайсы жерлеринде чакан участоктор бар эле, анын элементтери. уламыштардан бул жактардын пайда Балакеттин баары өмүр жолун, өздөрүнүн күнүмдүк ишине, эмгек жана иш менен күнүмдүк турмушта түшүндүрөт. токойлор, дарыялар жана тоолорду жашаган төмөн кудайлары ким? Биз негизги адамдарды Тизмеге: талаа кызматкерлерди, суу жана гоблиндерди kvetuni, тук жана коркунучтан, атагы чыккан Баба-Яга жана башка. Ар бир жандык өтө кежир бир чукул эле. Ошондой эле дүйнөнүн көзгө көрүнбөгөн тургундарына пайда үчүн жаман да бар эле, адамдар, мамилелерди куруу үчүн, аларды изилдөө үчүн өзгөчө жол менен жүрүш керек эле. . Бул токойлор жашаган аларга төмөн кудайлар сунуш кылынат, "эреже" болуп саналат, дайралардын, тоолордун, аман-эсен, аарылар жана жаныбарлардын жерлер боюнча жана уучулук боюнча, чарбанын өрчүтүүгө балык жана башка балык, жана жөн гана - жашоо - кайгы эмес, , балдар, тарбиялап, алардын үй-бүлөсү менен бекемдөө.

абышка өсүшү чакан, бирок күч улуу ...

токойлор, дарыялар менен тоолор, талаалар, шалбаалар, жашаган Төмөнкү кишимин Биздин ата-бабаларыбызга, көптөгөн ажырым идеяларына ылайык болгон. Мисалы, айыл чарба өсүмдүктөрү жана өсүмдүктөрдү сактаган - талаа кызматкерлер - мүнөздүү Oldies кыска кылдык, жана катаал катаал тапшырды. Алар дыйкандар жакшы жардамчысы болгон, ал эми кээ бир адамдардын тамаша кылып көрчү.

Кабарлоо Polevikov эми чөп чапкыч мүмкүн - ал дагы деле жатка эскирген жок, талаада башка бөлүгүндө орок качып. Же болбосо күтүлбөгөн жерден дыйкан эч кыйыштырылган атасы келип - да көп да эмес, аз - анын мурдун аарчый. адам өтүнүчүн аткаруу үчүн жетиштүү акылдуу болсо, анда ал жакшы сыйлык алган. Ошентип, байыркы Балакеттин баары түшүнүү менен баса белгилеген: жер менен анын жакшылык мол бөлүшүп, бирок адамдар эмгегинин коркуп эмес, жок, кир кол салууга коркуп гана. Ошентип, токойлор, дарыялар жана тоолорду жашаган төмөн кишимин oberezhnuyu гана эмес, ошондой эле билим берүү иш-милдетин.

Ооба, ошол Polevikov уулу ишенип калды - тал чөп. Бул кесип дарылоонун мониторинг жана чөптөрдү чогултуу мыкты убакыт сагындым кайдыгер дыйкандарды, жазалайт. Deadwood Hair чөп бардык шалбааларды тарта алат же чөп бири-бири менен уйкалышып, аларды четтетүү үчүн мындан ары мүмкүн эмес. Ошентип, уламыш аркылуу адамдар табият белектери үчүн мээнеткеч жана урмат өрчүтүү.

Грек жана рим асман астында

ой жүгүртүү жолу менен дүйнөнү түшүнүү каражаты катары бутпарастык байыркы үчүн мүнөздүү маданият жана маданияттар. Бул жонокой Мисалы, салыштыруу менен далилдеп, Slavic уламыштардан жана төмөн турган кудай турат - секирип жана -касыретти - байыркы грек жана рим боюнча, уламыштарына. Биринчи, токой жана тоолордо жашаган сакал коюшчу жана мүйүз Куйруктары менен ача туяктуу эмес. Алар жаратылыш жана жер түгөнгүс түшүмдүүлүгүн персоналдаштырылган, чоор, шарап жана көп адамдарга жемиштерди жана жүзүм мөмө же анын баарын төгүп ээ мол мүйүздөрүнө. Төмөнкү башка кудай (сатира жана -касыретти, моллюсканын), ошондой эле жыпар жыттуу жана суу, токой, бак-дарактар жана суу органдары болуп саналат. алар менен байланышкан уламыш, эротикалык түсүн жана Сексуалдык ишара деп жатышат. Бул жашоо менен убакыт бажы гана эмес, ошондой эле туулган сыйынуу жер семирткичтердин сыйынуу менен, бардык тирүү жандардын туулган. Баса, алар Slavic билем ойдон чыгарылган жандык талаалары-жылы жазында сыйкырдуу чоор ойноп кереметтүү сулуулугу бала, шалбаалар, токойлор, баары гүлдөп жатканда, жыпар жыттуу, сүйүү жана бала-чыгармачылык суусап толгон - болгон Lel.

жин барган

Маанилүү жана күчтүү токой кудайы - Sviatobor. Ал, өзүнүн аймагында, тартипке салып мергенчилер жана porubschiki мүнөзүн зыян эмес, камсыз кылуу, анын урмат жана аяр менен болгон. байыркы тибиндеги менен аял жаныбар менен анекдоттор маалында же чырпык учурунда болсо балык так билген, кыйынчылык талашсыз. Sviatobor ага башкаларга тоскоолдук кылат, ушунчалык көп кылмышкерлердин жаратылыш менен түзөп Балакеттин боюнча төмөн турган кудайларга баш ийүүгө милдеттүү. Анын жардамчылары үйдүн арасында, turosiki, snitches, Svyda, коркунучтан, shishiga, Mavka жана башкалар. Ошентип, шайтан жаныбарлардын терисинен оролуп, ак сакалы менен олдоксон тамырынан, мох, абышкага чырмоок түрүн, талап кылынат. Ал адам турак жакын жерде мергенчинин какшыган чөлгө, аларды аралаштырып, амалкөйлүк менен токой үндөрдү, же четине алып келиши мүмкүн үлгү алган. Муну билүү, эл өз кожоюндарын ыраазы кылуу үчүн аракет кылып, токойго кирип бара жаткан. Өмүрлөрүн, бак-дарактарды кыйып, бутактарын сындырып, жашоо үчүн зарыл болгон дагы бир тирүү жан жок. Ал тургай, тынч сырдуу жактарга тоскоол болбош үчүн, көтөрүлгөн эмес.

чогултуу суу

дарыянын негизги кудай - бул суу болуп саналат. Ошондой эле, көлдөр, саздак, агымдарындай, жашайт. Ал көп учурда быдыр тулкусу менен семиз адам билдирет балык куйругу. көлмөсү банктын кандайдыр бир имараттарды айтканда, суудан уруксат суроо керек. Ал булактардын тазалыгын жана алардын дарылык күчүн сактаган. Анын достору русалка, талаа, суу жана токой төрөт жатты. кээ бир уламыш боюнча, Алар адамдарды сууга чөгүп өлдү, экинчи - табигый элементтердин Түшүмдүүлүктүн жана рухтарды жок.