Бунин, "Ауыл": на, талдоо жана сын-пикирлер

салттык орус айылында түпкү мүнөзүн түшүнүп, башынан издеп ойлуу окурман үчүн, албетте, бул окуя үчүн окуу сунуш кылынышы мүмкүн. Ivan Бунин ишине чексиз чыныгы жана терең мааниси жөнүндө мындай деп жазган. "Айылда" - китеп түшүнүп караган эле окурман, жана Ата мыкты акылына. Бул иш анын замандаштары жана классиктер айкындоого жана эскертүү болгон.

Окуя "Айыл", - Шок

Ал өз сөзүндө канчалык ылайык, бул Novella романы окшошот. Ал биринчи жолу ачык-айкын берилген хо- боюнча расмий көз карашын, жана көзгө окурмандардын кенен калыктын одоно жана үмүтсүздүк жана Россиянын көп жашаган тууралуу чындыкты көрсөттү.

Айбандык жашоо сезим бактысыз аныктайт айылдыктар. Айылдык lumpen Koshel да Саясат тоолордун алган таасирлери тууралуу сөз да болушу мүмкүн. Ал атса башкарып баары - "Тоого чыгып, тоо" болуп саналат. Айылда балдар үчүн илимий жол жабылган. башталгыч мектепте окутуу мурдагы аскер, сабатсыз жана санаасында болуп саналат. Ал эмес, үйрөтүү, бургулоо балдар.

Дыйкандардын жашоо логикага жатпайт, акылга сыйгыс. Top Gray деген бир кишинин акмактык көрсөтөт. Ал үйдү, анын тескерисинче, муздак аба ырайы жыгач алдында табууга эмес, бекемдейт. Кышында, otaplivaya үй Gray чатыры күйгөн жана өзүн жана үй сатылат. Мындан тышкары, жердин учу менен, ал айылдын жакыр адам башкарат. Бул эпизодду жомок Орусияда айыл жолун иштеп жатабы?

Перо мастер кайраттуулук менен, панорама эски "уюгуна" катуу жана айкын көрсөтүп турат, бир жакыр өлкө өмүр.

окурмандардын алдында vegetating кайгылуу сүрөт эл Бунин айтылат. "Айылында" чейин созулат, бул төмөндөө, өзөгүн жарык чачат , .Ар бир муундан муунга ылдый кулап. Адамдар рухий жактан жакырланып албууттанып азап. Анткени курчап турган жалган, көрө албастык кылып, иштин чоо-, жек көрүү да, жаркыраган алардын өлүп калышат, түш уурулук, умтулууларын боюнча. бактылуу жашоо куруп аракет Бул максатка жетүү үчүн, алсыз болуп калууда.

чырайына эмес, Дыйкан өмүрүн idealize эмес, ал кирип, жасалма жана табигый гармонияны Бунин киргизүү бербейт. "Айылда", - чынчылдык менен иш. Бул көлөмү жана түшүнгөнгө. жазуучу ачуу сөздөрү менен, кээде, тескерисинче, көп учурда катаал чындык бизге эки бир туугандардын жашоосун окуяны Krasovo көрсөтөт менен: Тихон Ооба Kuzma мүнөздүү наамы менен айылда жашаган - Durnovka.

регрессия Россия натыйжасы

Бул иш 1910-жылы ноябрда жарыяланган Орус коомдо болуп көрбөгөндөй курч талашпастан, алып келди. Орусия да болгон жек айыпталган Бунин. баяны "айылындагы" - дининдеги бир натыйжасы, чынында эки жүздүү орус жашоону көрсөтөт. Бирок, чынында, мен Бунин жазган! Берилген калпычылар, деп аталган популисттер Ivan ачууланып куугунтукка өз планын ишке ашыруу үчүн эмес. Максим М. келечектеги лауреаты үчүн сыйынды.

окуянын Жаратманы катары аябай адамдардын жанынын нюанстары сезилип турат! "Strange, адамдар! Motley жаным! Бул ит таза адам болсо, анда ... мени сурап Шем."

окуянын таржымалы. эки бир тууган

алгачкы жылдары негизги каармандар окуя, бир туугандар Kuzma жана Тихон, бирге соода менен алектенет. Бирок, көпкө созулган эмес. Алар абдан көп түрдүү. алардын ортосунда чатак бар эле, ар бири өз барып, жашоо жолун.

Эки бир тууган акылдуу адамдар болуп саналат. Алар участогу окуянын негизинде гана актеры, тегерек чындыгында Кошумчалар, ошондой эле, аларды ого бетер баалай берген эмес, иш-аракет.

Тихон - экономикалык адам. Ал бар бекем эркин жана өз планын ишке ашыруу үчүн бере алат: ИНН алып салуу, дүкөн уюштурулган бар жана ашпузулду ачты. Чебер чарба киреше алып келген. Тихон баштапкы капитал катары кызмат натыйжасында киреше жогору турган коомдук статусун алууга. Ал бизнес-шыгы бар эмес, берүүчүлөр үстүнө жер менен нанды сатып баштайт. негиздүү жана максаттуу башкаруу Тихон натыйжасы Durnovka айыл Manor сатып эле, анын атасы да байкер болчу.

Kuzma - талант жакырчылык жана кайдыгер тарабынан кыйратылды

романы Бунин сүрөттөлгөн эки Душмандарыбыз туугандары ( "айылында"). маанилүү тапшырма Kuzma карата буюмдун кыскача бир эле сөз бир натыйжасы катары көрсөтүлүшү мүмкүн - кризисти.

кичинекей кезинен тартып эле, ал үйрөнүү каалоосу менен алек болгон. Бир жолу кошунабыз, түшүнүүчүлүк, окуганды жана жазганды үйрөткөн. Тааныш эски аккордеон-сезими ага адабият жакшы. Kuzma жазуучу, анда аяттарды, чынчылдык, боорукердик менен, анын ишине Бунин ( "айылында") менен мүнөзү тууралуу баяндалат ... жашоонун тегерек-мүнөз тууралуу айтып берүү үчүн жазуу үчүн аракет кылып келген. Бул ишенчээк анархистте рухий жактан издеп, баштап акынга "nadsonovskogo" рухий өзүн сабап-кыйнаганы менен орус мамилесинде түрү талдоо, кайдыгер болуп кала берет. Kuzma трагедиялуу көрсөткүч, ал бир шыгы, коомдун рухий болууга аракет кылып жатат. союлуучу козулардай болуп алгач өзү айыптоо, ал менен талант "канаты кыйылып," кыйноо "тагдырын жана муктаждыктарын".

жөнөкөй адабий мансап болуп саналат

Алардын жазуу окуя талап кылынбаган болуп чыкты. Ошондо Kuzma анын ыр менен басып алды.

Бирок, ал өзүнүн аракети жазуу деъгээлинде жагынан алсыз экенин түшүндүм. Мындан тышкары, жазуучу жана уттурган алууга көбүрөөк акыл күчүн сарптоого аргасыз болуп , ырыскы адабиятынын караганда. чыгармачылыкка Анын каалоосу колдоону жана жардамды табылган жок. Kuzma адам кайдыгер моюбастыгын түшүнгөндүктөн, сугарып келет. монастырдын же өзүн-: Өзүм үчүн бул жалгыз адам ишеними эки келечегин аныктаган жоголгон.

Бул элдештирүү бир тууганы ага оор убакта сатып алынган мүлктүн бир башчысы болууну сунуш, Тихон деп сурады эле. жарым-кылымдагы жашка жакындап, бир тууган агасы Kuzma менен келишимге келип, чечим кабыл алды. Ал аны менен дагы бир мүнөзгө, жана башка умтулууларын кечирген.

Kuzma рухтун жетеги менен. Акыр-аягы, ал реалдуу эмгек акы алууга мүмкүнчүлүк бар болчу. Күндүзү ал бухгалтердик китептерди алып, түн ичинде мүлктү кайтарган. Бирок, көп өтпөй эле ал иш-аракеттер пайда алып келбейт деп түшүндүм.

Мында, экономиканы жакыр өлкө Manor Durnovka абдан-абдан кетти.

Айыл чарба менен байланыштуу көйгөйлөргө алып келиши

Айылдык темасы Бунин чыгармалардын реалдуу жана philosophically чыныгы: башкалардын кырсык боюнча бакыт кура албайт.

XX кылымдын башында айыл байыртадан бүткүл орус мамлекеттүүлүктү кийип, анын бекемдик, туруктуулук жоготту. Бул кооптуу багытындагы, анын романы Бунин деп жазган ( "айылында"). Сын ой окурмандар lumpen Deniska түрүнө баарын жана бардык нерсени жек көргөн, бир айылдын материалдык жана идеологиялык катмарларга натыйжасында кыяматтык болгон деп белгилешет.

өтө жупуну салышууда Тихон Макаренко бөлүнүү жана ажыроо продуктусу болгон. Анткени, чынында, ал жерди сатып алып, ошол эле жол менен мүлккө ээ болуу, жалпы сапатынын бир мезгил ичинде, өзүнүн мал-курду. Анын гүлдөп кыска эле. Ал азап чегип жатат сезип: байлыгын колдорун алып, токтоно албай пайда берип, Орусияда бул өлүмгө алып, кыямат Жако токтотууга чамасы жок болуп, мамлекеттик башкаруунун бүтүндөй аппаратын кулагандан ал жана жакыр дыйкандар Durnovka үчүн.

Тихон, аны уюштурууга аракет күч-көп кылып, бирок, өзүнүн мүлк боюнча кадимки айыл чарба өндүрүшүн түзүү үчүн ишке ашкан жок. анын каталарын Ал кылдаттыгы жана каары жергиликтүү кишини айыптады. Ал жагымсыз баада мүлк сатууга бар экени анык.

Син Тиметей Krasova

реалдуу, азыркы коомдук жараяндар ал окуяны Бунин айтылат ( "айылында"). Бул иштин кыскача экономикалык Тихон жеке себептерден улам абдан бактысыз сезип камсыз кылуу болуп саналат.
Ал чоң үй-бүлөнүн келчү, ал эми анын аялы бир кыз кош бойлуу болуп, алар өлүп төрөлгөн. Кыскача айтканда, Manor боюнча жаңы ээси, элүү жашка чейин, жалгыздыктан жапа чеккен. Ал тургай, суу иче баштады. "Балдар жок адам - кайсы бир адам, ошондуктан кээ бир obsevok жок .."

Ошондо Тихон мүлк иштеп, өзүн жаш дыйкан, Avdotya ашпозчуга бир сүйгөн алды. баланы билүү үчүн - Ал жалгыз максатында аны менен күнөө. Бирок, андай болгон жок. Avdotya Тихон ортосундагы мамиле жакында дыйкандарына үйрөнгөн Durnovka, күнөөкөр аял болуп калды. Ошондо мен анын жалындоо барып: салтанаттуу жоолук ичинде.

Бул айылдык коомчулукта билемдик анын баянын Бунин менен сөз бир гана эпизод эмес ( "айылында"). Талдоо классикалык, тездик көтөрүлгөн калыптандыруу, дыйкандар билим өндүрүлгөн. жазуучу мыкты орус акылы карапайым элдин арасында кайрымдуулук жана рухий жактан көмөк чакырат.

өз күнөөсүн Тиметей маалымдоо

Таш боор, өзүмчүл бай киши, анткени бала күткүсү өмүрүн сындырып айылы, жаш аял Avdotya карата сулуу кирди. Ал жаккан эмес. Балким, ушундан улам, анын бир тууганы Kuzma, сот заседаниесинин катчысы катары иштеген, катуу ооруп, Avdotya ал эч кандай жардам же боору алышкан эмес эле. Тескерисинче, аял катсыз эле өздөрүн бага аны жалгыз таштап, мүлк кетти.

Кийинчерээк Тихон, аял өмүр уюштурууга кийин чечет алдында жеке күнөөлүү сезип, ага турмушка узатты керек. Бирок, өз каалоосу Avdotya үчүн кырсыктан бир жолу жакшы бүттү. акча Тихон менен баш кошууга макул азгырып гана жигит, Denis каргышка калган. Ал аялы өлгөнгө чейин счет өтө алат. Ал сокур коркот.

Окуя негизги маселе

көрүнгөн калктуу карабастан, бул иш (окуялар айылында Durnovka ишке ашат), бүт өлкө тагдыры жөнүндө бир керемет болот. Жүрөгү мөөнөтүнөн мурда кыйынчылыктарды билип, таш боор, чынчыл Бунин жазганын.

айылында коомдук апаатты ошол замат кайра башташы керек качуу үчүн USSIAN коомдун мыкты күчтөрү (интеллектуалдары добуштан эле карап). Чынында, "Айыл", Бунин чейин эч ким олуттуу Россияда хо- көйгөйлөр ошол эле бойдон калууда. Балким ошондуктан, жазуучу жана Россия илимдер академиясынын ардактуу мүчөсү болуп шайланды.

романындагы абдан кыраакы карап Максим Батя берди. Ал жазуу Бунин өзгөчө дыйкандар же айылга тууралуу жазган эмес экенин түшүнүп, ал өз таланты толугу менен күчүндө, ал жакындап келе жаткан коомдук апааттын алдында андан: "болушу үчүн, же орус болуп?".

Narrative курамы каражаттарды ачык

Күткөн Бунин жана чыгарманын кол тийгистиги "айылындагы". Анын курамы плагин баскычта ар кандай орто каармандардын, улуттук басым кыйратуучу табияттагы кагылса мүнөздөгөн сыпаа жалпы төмөндөөсү жана көрүнүшү менен ойнош камтыйт. окуянын жазуучунун Дарыялар, толуктугун, окуянын толук коомдук аспектилерин, "жапайы түстүү жыйынды", "тайыз көлмө ылай", "кык дамба", "жоон сары суу берем". Ал эми, мисалы, Rain бир окуя катары Бунин пейзаж сүрөттөрү да Мистикс элементин, кошулат да, кээде "өлүм көк жарык" төккөн "кара булут ачты".

Үрөйдү учурган тарта бүт окуяны ороп, "Айыл". Бунин акыркы оюнда аны жогорулатат. Creepy той, камыш Аллергия, аялын кетүү - күнөөкөр айылы да ана башы күйөө - коркунучтуу ажал арасында. бийлеп жатканда тойго чакырылган меймандар, денем жинди кыйкырыктары, жарыялайт.

Адабий Creative ыкмасы

Бул суроо күтүлүүдө: "Эмне үчүн бул классикалык анын сыпаттамасы предметин чектелип жатат". Чынында эле, эмне үчүн акыл-эс, жашоо башында XX кылымдагы Россиянын терең түшүнүү эпосу "Согуш жана тынчтык" түптөө менен алып келбейт?

бүт нерсе - Бунин тарабынан колдонулган чыгармачылык ыкма менен. "Айылында" так жана нуска деген суроого жооп берет. жооп окуянын өзүндө камтылып турат. анын баатыр жана чогуу толук Орусия тууралуу сүйлөшүүлөрдүн бири: "Ооба, ал баары - айылына ...!".

китеп Россия жөнүндө

Бул Россиянын бүткүл Бунин жазып жатат! баяны "айылындагы" - бүт өлкө тууралуу бир окуя, бир туугандар Krasova - анын мыкты адамдар болуп саналат - жумушчулар, жер өзүнүн туз, анын мүмкүн болгон, биржачы жөндөмдүү, табигый талант тегерегинде жашоосун өзгөртүү үчүн. Бирок, чынында, муну кыла алат. Бирок өлкөдө жерде эмес, ар бир адам - өзү жана ар бир - баары каршы! Анатомия жок, алардын баштапкы чыгармачыл оң мүмкүн "уюгуна өмүр" өчүрүү Бунин көрсөтөт. Идеалдарынын Krasova бир туугандар бара-бара сууп, анын абийири менен кепке ээрчип баштады ...

жыйынтыктоо

Ivana Alekseevicha Bunina туура бир адам kolenonepreklonnym деп атоого болот. Ал, аныгын классикалык, жаным, анын азап адамдарды сезип, аларды туш болгон коркунуч жана чакырыктарды. Орус коомдо кыяматтык жакын сезип, ал адам аман-эсен, карабастан, аскердик наамына жана ой-пикирлерин катуу мекендештерди эскертүү болуп саналат.

Ошентип, системалуу, ага эч ким XX кылымдын башында мамлекеттүүлүгүнүн негизги пайдубалдарынын бири жок жөнүндө жазган. кылымдын аягында Дыйкан өлкө абдан жакыр болгондуктан, үзгүлтүксүздүк берүү ынанымын жоготкон, анын жүзүн, айрылып калган.

Россиянын айыл сүрөтү Бунин катуу жана даана көрүнөт. айылы Durnovka Krasova бир туугандарына жана жазуучунун Мисалы, бүт Айылдык жалпы кризис көрсөтө алат эле, коомдук, рухий, адеп-ахлак. Classic Орус мамлекетинин кулашынан келип коркунучуна кылынган эле.