Иш-аракетинин предмети - бул эмне? Ишмердүүлүктүн предмети жана объекти

Ишмердүүлүктүн предмети жана объекти - тааным маанилүү категориялары. конкреттүү практикалык колдонмолор менен аты-объект мамилелеринин өзгөчөлүктөрүнөн туура эмес ой жүгүртүү, анын мүчөлөрү үчүн оор кесепеттерге алып келиши мүмкүн. макалада конкреттүү мисалдар менен бул түшүнүктөрдү айырмалоого.

мөөнөткө калыптануу тарыхына From

катышуучулары үчүн жигердүү жана жигердүү эмес ролдорду айырмачылыгына билими тарыхында байыркы замандан бери салтка коюшту. иш-аракетинин предмети - бул уюштуруу, ар кандай иш жигердүү принцип болуп саналат. Биз Латын "subjectus" алынган катары мөөнөтүн карап, анда - айрым Негизи, ал кандайдыр бир активдүү катары де-юре түшүнүгүн чечмелөө мүмкүн негизинде жатат өмүр түрүндө: сезим, табият жана коом. Аристотелдин Анткени, бул тема жөнүндө түшүнүк баштапкы заттын, кандайдыр бир кыймыл жана өнүктүрүү абсолюттук башында маанисинде колдонулат.

он жетинчи кылымдагы ойчул менен гана Рене Декарттык тааным эки негизинин каршы киргизилген. аты - объектини, билет бири - ишин багытталган нерсе. Бул мөөнөт бул недир бир талаа мааниси жана азыркы учурда колдонулат. Бул, баарынан мурда, логика категориялары.

Logic - ой ырааттуулугун илим. Ал эми биринчи караганда күнөөсүз, ой жүгүртүү кээде каталар кайгылуу натыйжаларга алып келиши тургандыгын белгилеп кетүү керек. коомдук турмуштун түрлөрүнө дүйнөлүк мекенимди субъект ролу жана мааниси жөнүндө түшүнүгү жоктугу - көп туура эмес адамдар.

иш-аракетинин предмети болуп эмне

арызы ар түрдүү тармактарында мөөнөткө заманбап маанисин карап көрөлү.

• бир ой-мааниде, ишинин предмети - жеке жак болуп саналат жигердүү чындык жөнүндө билүүгө (объект) жана окутуу жараянына аны айланат.
• таануу жаатында, предмети болуп, бир адамдын, топтун, коомдун жана жалпы эле адамзатка катары чыга алышат, коомдук өз ара кандайдыр бир мүчөсү.
• юридикалык жак коомдун башка мүчөлөрүнүн укуктарын жана милдеттерин ээ ташуучу мамилелерди, наркы болуп саналат. Бул кайсы бир жеке же юридикалык жак болушу мүмкүн.
• психология, субъект адамды, психологиялык өзгөчөлүктөрү жана касиеттери өткөрүү жүзөгө ашырат.

Бул объективдүү чөйрөдө көп түрдүүлүктүн негизи эле бойдон калууда: аты - курчап турган чыныгы билим берүү жана практикалык өнүгүү объектиге багытталган жигердүү принцип иш.

иштин объектиси: өзгөчөлүктөрү кандай?

аты активдүү ылайык жүзөгө ашырса, анда объект, анын иш-аракетинин субъекти болуп саналат. билим тарыхында ал Адам активдүү ролу таанылган, тыным - курчап турган дүйнөнү. ойлонуп, чыгармачылык байланыштуу Sway жөндөмү алгач мүнөзүн өзгөртүү башына таандык болгон. табигый илимдер өнүктүрүү жана кээ бир мыйзамдарга түшүнүү менен окутуу жараянына объектинин ролун өзгөртөт. Билимдердин предмети боюнча объекти тарабынан каршылык күчү, ошондой эле, өз кезегинде, иштин жана таасир ээ. Мындан тышкары, кабыл учурунда ишмердүүлүктүн предмети жана объекти жокко чыгарылышы мүмкүн. Ошондуктан, билим кызматташуусунун негизги адам тарабынан объектисин сызыктуу багыттагы түшүнүк эмес, иш кылыш керек, бирок катышуучулардын диалектикалык биримдикте сабакты өздөштүрүүсү.

иш-аракетинин субъекти катары Man

Адам менен жаратылыштын тааным жүрүшүндө Улуу Өзгөрүлүп жаткан таасири. Ал үчүн иштин субъекти катары пайда болот. Мунун бир мисалы - илим бүткүл тарыхы. адамдын иш-аракетинин натыйжасы бир цивилизация болот.

Башка жагынан алганда, билимдин предмети катары адам гуманитардык изилдөө бүткүл айлануусун борбордук темасы болуп саналат. Ал эми бул учурда, ошондой эле билим объектиси катары кызмат кылат. ооруткан объектиге субъектинин адам кайра Metamorphosis. Бул жонокой адам өзү мүнөзү менен түшүндүрүлөт.

Ал мүнөзү, мыкты уюшулган заттын бар экенин бир бөлүгү болуп саналат. Бул жагынан алганда, табияты боюнча иш кылуу менен, өзү үчүн киши изилдөө жана активдүү кайра объектиси болуп саналат. эки негизге диалектикалык биримдиги - активдүү, жигердүү жана прозелиттер, белгисиз прогресстин улуу кыймылдаткычы болуп саналат.

аты-объект мамиледе Personality

ким ─ бул адамдын, коомдун призмасы аркылуу өзүн-өзү түшүнгөн. Man, метрикалык жана коомдук-психологиялык өзгөчөлүктөрүн кайталангыс айкалышкан жеке төрөлгөн, ал адам болуп калганда, аны иштеп чыгуу жараянында бир нече баскычтарын басып өтөт. Баарынан мурда, бул үй-бүлө жана негиздери жана коомдун ченемдерин биринчи анча-мынча баамдай алабыз жергиликтүү айлана-чөйрөнү коргоо, болот. Ошондо, бала-бакча, мектеп, окуу, жумуш ....

ар бир этабында коомдун пайда болушу бул этаптары адамдар өздөрүнүн инсандыгы тууралу уламдан-улам көбүрөөк билип мүмкүнчүлүк жана чыныгы жигердүү посттору болуп. иштин субъекти катары Personality жеткенге расмий туулгандыгы ─ этабы гана болуп саналат. Бул жерде, өз укуктарын толук жүзөгө ашыруу, бирок жоопкерчилик жана коом үчүн толук жоопкерчилик тартышат болот.

Жакшы сызык жана абдан коркунучтуу

бул ишинин предмети эмне экендигин түшүнүү үчүн маанилүү, чындыгында мындай терминдерди талап кылат, жана бул маселе татыктуу болсо, анда?

Биз чындыкка болгон окуяга токтололу. Андан бери бир топ убакыт өтүп кетти, коду жерди "сүрөттөрдө" биздин коомдун окуя болгон түшүнүктөрдү бир мисал менен улуу аралашып алды. адам Уюштуруу объектисин ролун караштуу болгондо убакыт кетсек. Коммунисттик партиянын үстөмдүк болуп, урааны: "Биздин доорунун Mind, ар-намысы жана абийири" ачык субъектинин ишин аныкталган. мамлекетти, коомду, эл: артыкчылыктары болуп төмөнкүлөр белгиленген. иш-аракетинин предмети мамлекеттик маанидеги тизмесиндеги акыркы орунда болуп, ал адам болуп саналат. Улуу адеп-ахлактык түшүнүктөр жүзү тарапка таштап кетишет. Ушул мезгил ичинде көйгөйлөр сакталып, ал эми азыр ар бир адамдын каражаты катары каралып жаткан кандайдыр бир максаттарга жетүү үчүн кылынат.

алар субъекттери, туулган эмес, болуп

Жогоруда да айтылгандай, бир гана мыйзамдуу жаш адам иштин субъекти катары өзүн көрсөтө баштайт. Мисал - жогорку мектеп бүтүрүүчүсү. Бир жарым жыл - эрезеге жеткен жана өз алдынча жашоого санап баштоо турган учур. адам, адам абдан маанилүү коомдук мүнөздөмөлөрдүн бири үчүн тандоо эркиндигин ачат Бул линия. Бул мезгил аралыгында, бир адам өз алдынча жөнүндө чечим кесиптик өзүн-өзү аныктоо.

жетилип Жашы чеги - бир гана коомдук кабыл жыйын. ар кандай эреже менен эле, өзгөчөлүктөр бар, ал тургай, бир бала дүйнөнү жөн гана жеке өзүнүн сүйкүмдүүлүгү анын таланты же гениалдуу, күчүн таасир этиши мүмкүн. Ал баланын инсандыгы үй артыкчылыктарын тандоо аныктайт жана таасирин тийгизет деп эмне үй-бүлөлүк баалуулуктарды калыптандыруу. Бул учурда, бала пайдубалы, кээде үй-бүлө бюджетин аныктоо боюнча жигердүү катышуучусу болуп, жана бул учурда үй-бүлө, билим берүү гана эмес, орто, ал үчүн, ал эми ошондой эле таасири объектиси.

Билим берүү чөйрөсү

СССР коомдун педагогикалык система ─ бир окуу жай болуп окуучуга мамилеси бир сонун үлгү калтырган. бирдиктүү талаптарды стандарттарга ылайык билим берүү ─ билим берүү системасынын стандарттарына ылайык. Натыйжада, коом, жөн эле болуп калды. Билимдердин предмети коюшту көйгөйү - жеке - коомдун жалпы көйгөй болуп калды. коомдун татыктуу мүчөсү тарбиялоо үчүн система өзү ой эркиндигин камсыз кылат, адамдын жүрүм-тандап, анын касиет-стили чагылдырып, жеке негизи абдан маанилүү. Бул иш-предмети - бул үйрөнүүчү. программаларын жана билим берүүнүн түрлөрүн, балдар жамааттык башкаруу аныктамасына активдүү катышуу мүмкүнчүлүгү бар. чөйрө сыяктуу эле көтөрүлгөн жана келечекте предмети болушу мүмкүн, ошондой эле экономикалык жана коом.

Коомго жат жүрүм-турумуна жана предмети

деген термин "тийиш", кээде терс мааниде колдонулат. Ал эми табигый нерсе. Аракет "плюс" белгиси жана белги "минус" менен да болушу мүмкүн. коомго каршы иш чөйрөсүндөгү ал кылмышкер тийиш. активдүү болуп, коомдун ар бир мүчөсү коомго жүрүм-туруму. Ал эми бул учурда, коомдун жок кылууга багытталган бир адам жигердүү күчүн көрсөтө алабыз. ыйман (террордук иш-аракеттер) негизинде, статусу (кылмыштуу бийлик), психологиялык көз карандылыктын (аракечтик, наркомания ооруулары жана башка көз карандылыкты) жана мыйзамсыз жүрүм-турумдун башка түрлөрү. Бул учурда да жонокой ишмердүүлүктүн предмети жана объекти ортосундагы айырманы жокко. жеке-жылдан бери өзү ажырагыс бөлүгү болуп саналат жана курчап турган дүйнө менен бөлүнгүс биримдиги болуп саналат, жана активдүү өзүн-өзү жок кылуу жок натыйжасы предмети болуп саналат.

жооптуу жак

аты-чөйрөнүн жана анын кайра анын таасири сыяктуу адамдын негизги көрүнүштөр болгондуктан, ал бул иш-чаралардын натыйжалары үчүн жооп берет. ─ ишинин предмети жана анын кесепеттери үчүн жооптуу жак болуп саналат. табигый мыйзамдын негизинде, "каршы бирдей күч-Күч", предмети, ал коом жана жаратылыш берген болот. Анткени, жүрүм-генеалогиялык тандоо - бул ошондой эле коомдо, алардын ийгиликтери менен түшүндүрүү, же мындай аракеттерден баш тартуу болуп саналат.

Адам жана Жаратылыш

табияттын адамдын жоопкерчилиги атайын түрү, кийин иштин субъекти катары чыккан. Бул коомдук мүнөздөгү активдүү которуу боюнча айлана-чөйрөнү коргоо, тийгизген таасирине баа берүү үчүн, анын мамилеси болуп саналат.

Адатта, айлана-чөйрөгө коркунуч тобокелдиги жана жаратылыш ресурстарын пайдаланууга катаал кесепеттери прагматикалык эсептөө жана жеке кызыкчылык үчүн жол берип жатат. Мындай учурларда, сиз теманы туура эмес жүрүм-туруму жөнүндө сүйлөшүү жана өз ара аракеттенүү учурунда субъект менен объекттин кызыкчылыктарына дал келген жок болот.

бул учурда Nature, ал иш предмет боюнча Өзгөчө кырдаалдарда, жаратылыш кырсыктардын түрүндө айланат. эркиндиги даражасын аныктоо жана жоопкерчилик ─ эки адамдын жаратылыштагы иштин натыйжаларына баа берүү үчүн негизги критерийлер. Бул жерде биз "теманы" жана "система" түшүнүгүн карап.