Классикалык эмес илим: пайда болушу, жол-жоболорун, өзгөчөлүктөрү

Биздин азыркы көз илим пайда болушу - дайыма окутууну талап салыштырмалуу жаңы жараян. Орто кылымдарда деген нерсе жок эле эч кандай жол менен илимди өнүктүрүү боюнча коомдук шарттар өбөлгө болуп саналат. сарамжалдуу түшүндүрүү колдо болгон бардык нерселерди жана кубулуштарды берүүгө каалоо XVI-XVII кылымдарда пайда болгон., дүйнөнүн билим бир жолу дүйнө таанымына жана илим катышуу үчүн келет. Ал эми бул башталышы гана болгон - жарым-жартылай өзгөрүлгөн классикалык nonclassical илим элдин түшүнүгүндөгү убакыт жана өзгөртүүлөр өтүшү менен, андан кийин postnonclassical бар.

Бул окуулар жарым-жартылай түшүнүк менен алмаштырылды классикалык илим жана анын масштабын чектеп. классикалык эмес илим пайда менен дүйнөнүн көптөгөн маанилүү ачылыштар болгон жок, жаңы эксперименталдык маалыматтарды киргизүү болду. табигый кубулуштарды изилдөө жаңы чейин жылдырылды.

классикалык эмес илим түшүнүгү

илимди өнүктүрүүнүн классикалык эмес этабы аягында XIX келип - орто кылымдагы. Ал мезгилде сарамжалдуу ой кризисине дуушар классикалык агымынын, логикалык уландысы болуп калды. Бул бүткүл дүйнөлүк таасирин тийгизген, үчүнчү илимий төңкөрүш болду. Классикалык эмес илим объекттерин эмес, туруктуу нерсе катары, ар түрдүү теориялар, ыкмалар жана кабылдоо изилдөөлөрдүн негизинде кросс-бөлүмүнүн бир аркылуу өтүп түшүнүүгө сунуштайт.

Жок табигый илимдер бүт жараянын кесип пикир бойдон болчу: ал буга чейин эле, аны кадимки нерседей эле кабыл алынган нерсе катары эмес, объекттерди жана кубулуштардын табиятын түшүнө. Илимпоздор абстрактуу, аларга кандай мамиле кылуу жана алардын ар бир объективдүү билимдин азыркы нан болушу мүмкүн, анткени, ар кандай түшүндүрмөлөрдү чындыкты үчүн сунуш кылдык. Азыр илимдин предмети анын өзгөртүүсүз түрүндө эмес, атап айтканда жашоо шарттарын изилдөө. бир аты ар кандай жолдор менен ишке ашкан изилдөө, ошондуктан акыркы жыйынтык айырмаланышы мүмкүн.

классикалык эмес илимдин негиздери

төмөнкүлөр болгон классикалык эмес илимий негиздери, кабыл алынган:

1. билим аркылуу туруктуу, көз карандысыз нерсе катары теманы алып сунуш классикалык илим ашыкча калыстыгы, бузуу.
2. субъект тарабынан жүзөгө ашырылган изилдөө, айрыкча иш объектинин касиеттери ортосундагы өз ара байланышка ээ.
3. объект касиеттеринин калыс сыпаттамасы аныктоо үчүн негиз болуп ушул мамилелердин кабылдоо, жана ири дүйнөлүк.
4. салыштырмалуулук чогуу изилдөө, дискреттүү, quantized толукталуу жана ыктымалдуулук негизинде кабыл алуу.

Изилдөөлөр көрсөткөндөй, көбүнчө жаңы multifactor түшүнүк көчүп: динамикалуу чөйрөдө комплекстүү текшерүү жүргүзүү пайдасына "эксперимент тазалыгы" үчүн изилдөө обочолонуу объектисинин таштап.

илим өтүнмөнү карап чыгуунун өзгөчөлүктөрү

эмес классикалык илиминин пайда болушу толук реалдуу дүйнөнү кабылдоосу табигый тартипти өзгөрдү:

• Табигый илимдер, анын ичинде көнүгүүлөр, көпчүлүк учурда, илим эмес классикалык философия бир кыйла маанилүү ролду ойной баштады.
• объектти табиятын изилдөөгө көбүрөөк убакыт берилет, изилдөөчү ар кандай ыкмаларды колдонуп, ар кандай шарттарда объектилерин өз ара көзөмөлдөп турат. Object жана изилдөөнүн предмети көбүрөөк тыгыз болот.
• Бул мамиле жана бүт нерсени табият биримдигин бекемдеген.
• кубулуштардын себептери боюнча бир үлгүгө, пайда болгон, жана дүйнөнүн механикалык кабылдоо жөнүндө гана эмес.
• Диссонанс табияттагы негизги өзгөчөлүгү катары (мис, өлчөмү толкун менен бөлүкчө жөнөкөй түзүлүштөрү арасындагы айырма) кабылданат.
• Өзгөчө ролу динамикалык изилдөөлөр статикалык каршы ойноп жатат.
• ой Metaphysical жолу диалектикалык, көп түрдүү жол берди.

классикалык эмес түшүнүгүн киргизүү кийин дүйнөдө илим көптөгөн маанилүү ачылыштарды аягында XIX тиреши болду - алгачкы XX кылымда. Алар дүйнөнүн классикалык илим, ушунчалык өзгөргөндүктөн, адамдардын кабыл белгиленген абалга туура келбейт. Бул учурда негизги теориясы дагы таанышты.

Теориялар

классикалык эмес илим кабыл алуу бир натыйжа, ал 1809-жылдан 1882-чогултулган үчүн Charles Darwin, материалдарды жана изилдөө улуу иш болду. Азыр бул окуунун дээрлик бардык теориялык биология негизделген. Ал өзүнүн байкоолорун системалаштырылган жана өзүнөн жүрүшүндө негизги себептер тукум куучулук жана табигый тандалуу деп табылган. Darwin Evolution жүрүшүндө бир түрүнүн белгиси өзгөртүү белгилүү жана белгисиз себептерден көз каранды экенин байкашкан. адамдардын көпчүлүгү, алардын мүнөздөмөлөрү (тери же узун көйнөк, туурасы, түсүн жана башкалар) өзгөртүү жаткан табигый шарттардын таасири менен да белгилүү болгон айлана-чөйрөнү коргоо, таасири астында калыптанган. Бул жагдайлар табияттагы ийкемдүү жана кийинки муун үчүн берилбейт.

Белгисиз өзгөрүүлөрдү, ошондой эле айлана-чөйрөнү коргоо себептердин таасири астында пайда болгон, туш келди, ал эми кээ бир адамдар менен кездешет. Көбүнчө, тукум кууп өткөн. өзгөртүү түрлөрдүн пайда болгон болсо, анда табигый тандалуу жүрүшүндө бекитилип, жана бул келечектеги муундарга өткөрүп. Charles Darwin эволюция жаратылышты изилдөө жана байкоо жүргүзүү ар түрдүү жүргүзүү, негиздери жана ой-пикирлердин ар кандай пайдалануу менен изилдеп чыгуу зарыл экенин көрсөткөн. Анын ачылышы, ошол учурда аалам жөнүндө диний ишенимдерди үйлөп-колдоп жатат.

Эйнштейндин жалпы салыштырмалуулук теориясы

эмес классикалык илим методологиясы кийинки олуттуу ачылышы негизги ролду ойногон. Биз 1905-жылы органдарынын салыштырмалуулук теориясын жарыяланган Эйнштейн, иши жөнүндө сөз болуп жатат. Анын өзөгү дайыма ылдамдык менен бири-бирине салыштырмалуу жылып органдардын кыймылын изилдөө болгон. Ал бул учурда туура эмес маалымат менен алкагында жеке денесин кабылдаган түшүндүрдү - бул бири-бирине салыштырмалуу объектилерди карап да заттар ылдамдыгын жана траекториясы эске алуу зарыл.

Эйнштейндин теориясы боюнча, 2 негизги негиздери бар:

1. салыштырмалуулук принцип. Ал ошол эле ылдамдык менен бири-бирине салыштырмалуу жылып, бардык кадимки маалымат системалары боюнча окуп, ошол эле багыты бирдей эрежелерди иштеп чыгат.
2. жарык ылдамдыгынын принцип. жарык менен жогорку ылдамдыгы, ал бардык объектилерин жана окуялар үчүн бирдей болуп саналат жана алардын кыймылынын ылдамдыгына көз каранды эмес. Жарыктын ылдамдыгы өзгөрүүсүз бойдон калууда.

Albertu Eynshteynu атак-эксперименталдык илимдерге кызыккан жана теориялык билимдерди ийгиликсиздик алып келди. Ал эмес классикалык илимди өнүктүрүүгө баа жеткис салым кошкон.

Гейзенберг белгисиздик Principle

1926-жылы, Гейзенберг өзүнүн өлчөмү теориясын иштеп чыккан, кадимки материалдык дүйнөгө издерин мамилесин өзгөртөт. Анын ишине жалпы мааниде Адамдын көзү мүнөздөмөсү деп гана көзү менен (мисалы, кыймыл жана атом бөлүкчөлөрүнүн жолу) сактоого мүмкүн эмес математикалык эсептер боюнча, камтыбайт. Биринчи кезекте, анткени электрон түрткү берет, ошондой эле, бөлүкчө жана толкун сыяктуу. объектисин жана предметин ар кандай өз ара молекулярдык деёгээлде, башынан мүмкүн эмес атомдук бөлүкчөлөрдүн кыймылы менен өзгөрөт.

Илимпоздор физикалык эсептешүүлөр системасында бөлүкчөлөрдүн өтүнүчү эске классикалык ойду өткөрүп алды. Ал эсептөөлөр түздөн-түз туруктуу объект мамлекеттер менен байланышкан гана санда колдонулушу керек, мамлекеттердин ортосунда өткөөлдөр жана көзгө көрүнгөн жарык деп ишенишкен. кат алышуунун ылайык алуу менен, ар бир балл өзүнүн номери ыйгарылат саны, бир Булакта болгон. столдун ар кириши туруктуу же туруктуу мамлекетти бар (ар бир мамлекетте ар башка өткөөл). Эсептөөлөр элементтин жана анын абалынын санынын, зарыл болгон учурларда өндүрүшү керек. Классикалык эмес, илим жана анын өзгөчөлүктөрү кыйла Гейзенберг тастыктады Скоринг-системасын, жөнөкөйлөтө алышкан.

Биг Бенг теориясы

ал пайда болот жана азыр эмне дайыма тынчсызданып кызыкдар, кийин эмне болот эле окумуштуулар, ошондой эле карапайым эл эмес, мурда эле бар болчу, ааламды кантип суроо. илимди өнүктүрүүнүн классикалык эмес этабы маданиятынын келип чыккан бир нускасын ачты. Бул Биг Бенгдин белгилүү теориясы болуп саналат. Албетте, бул дүйнөнүн пайда гипотезалардын бири болуп саналат, бирок илимпоздор жашоонун пайда гана туура айы, анын бар экенине ишенебиз.

катары гипотеза мазмуну төмөнкүдөй: бир эле убакта, бүт аалам, анын мазмунун бардык 13 миллиард жыл мурун жарылуунун натыйжасында пайда болгон. Ал убак келгенге чейин, эч нерсе жок, - заттын гана абстрактуу кыска убакыт, чексиз бир температура жана тыгыздык бар. кээ бир учурда убакыт тез кеңейтүү баштады, тыным жок, биз билген жана жигердүү изилдеп жатышат аалам бар. жылдыздар менен галактикалар пайда демилгесин, баштапкы экспансия, муздатуу жана байыркы элементтери булуттар пайда: Бул гипотеза да мүмкүн болгон ааламдын жайылуу себептери жана Биг Бенгдин артынан бардык тармактарына майда-чүйдөсүнө чейин түшүндүрүп сүрөттөйт. Заттын бул дүйнөдө бар болгон бардык гигант жарылуу менен түзүлгөн эле.

Catastrophe Theory Рене Toma

1960-жылы French математик Рене Том кыйроолордон теориясын билдирди. илимпоз маселе же объект боюнча үзгүлтүксүз таасир үзгүлтүк натыйжаны пайда болгон, математикалык тил көрүнүш которууга баштады. Анын теориясы, анын математикалык мүнөзүнө карабастан, өзгөртүү жана системалардагы бузулат келип чыгышы, түшүнүүгө жардам берет.

төмөнкү сезими: Ар бир системанын бир туруктуу абалын, же алардын аралыгы бир ээлеп турган, туруктуу эс мамлекет бар. туруктуу система сырткы дуушар болот да, анын баштапкы күчү бул таасирин тийгизүүсүн алдын алууга багытталат. Андан тышкары, ал өзүнүн баштапкы абалын калыбына келтирүүгө аракет кылат. туруктуу абалда кайтып келе албай калат деген системасына басым абдан күчтүү болгон болсо, анда оор өзгөрүү болот. Натыйжада, системасы туруктуу абалды түп ар кандай кабыл алат.

Ошентип, практикалык гана эмес, классикалык техникалык илимдер боюнча эмес, бар экенин далилдеди, ошондой эле математика. Алар башка көнүгүүлөр кем эмес дүйнөнү түшүнүүгө жардам берет.

postnonclassical илим

Пост-nonclassical илим пайда билим жана аларды андан ары кайра иштетүү жана сактоо боюнча инструменттерин иштеп чыгуу боюнча чоң секирик менен байланыштуу болгон. Биринчи эсептеп, бардык топтолгон билим электрондук түрдө кайра түзүлүшү керек Бул XX кылымдын 70-жылдарында болгон. комплекстүү жана аралык илимий-изилдөө программаларын активдүү иштеп башташты, илим акырындык менен өнөр жай менен бириккен.

Бул мезгил илимде белги коюлат, ал сыноо объект же кубулуш мына ушул адамдардын ролун менен эсептешпей коюуга болбойт. илим алдыга жылдыруу негизги баскычы бириккен система катары дүйнөнүн түшүнүгү болуп саналат. Бул жакка багыт болгон, илимий-изилдөө усулдарын тандап алууга гана эмес, ошондой эле жалпы коомдук жайларда жана күнүмүк кабылдоо. postnonclassical изилдөө объектиси өз алдынча иштеп чыгуу мүмкүн татаал системаларды болуп, бир адам жетектейт жаратылыш комплекстерин,.

негизинде үчүн бүт аалам, экологиялык, эл менен коом жалпысынан бирдиктүү тутумун түзөт бүтүндүгүн, түшүнүү менен кабыл алынган. Адам бул ажырагыс бөлүмдүн ичиндеги болуп саналат. Ал анын бир бөлүгүн менен таанышуу максатында келип кетти. Мындай шарттарда, табигый жана коомдук илимдер боюнча канча жакын, алардын негиздери Гуманитардык басып. Классикалык эмес жана-nonclassical илим жалпы дүйнө жана айрыкча, компанияны түшүнүүнүн негиздери бурулуш жасады, адамдардын ой-жүгүртүүсүнүн илиминдеги өндүрүлгөн жана изилдөө.

заманбап илим

XX кылымдын аягында өнүктүрүүнүн жаңы ачылыш жана аны өнүктүрүү үчүн азыркы nonclassical илим башталышы бар эле. жаңы акылдуу эсептөө түзүү үчүн негиз болуп жасалма нейрон түйүндөрүн, иштелип чыккан. Машиналар азыр жөнөкөй маселелерди чече жана татаал милдеттерди көчүп, өз өрчүтүп алышы мүмкүн. базасы натыйжалуулугун аныктоого жана эксперттик системасын табууга жардам берет адамдардын жеке жагдайын тутумдаштыруу камтыйт.

заманбап жалпы түрүндө классикалык эмес жана-nonclassical илим төмөнкүдөй мүнөздөмөлөргө ээ:

1. ар кандай жаратылыш объектилерин жана кубулуштардын өз алдынча өнүгүү мүмкүнчүлүгүн коомчулук жана бүтүндүгүн идеяларды, жигердүү түрдө таркатуу. Бул ошол эле учурда, туруксуздук жана баш-аламандыкка жакын болгон бүтүндөй өнүккөн система катары дүйнө түшүнүктү жаратат.
2. системасынын бөлүктөрүндө өзгөрүүлөр идеясына күчөтүү жана кененирээк жайылтуу өз ара бири-бирине шарт болуп саналат. дүйнөдө болуп жаткан бардык иштерди жыйынтыктап, бул идея дүйнөлүк өзүнөн изилдөө жана түшүнүп баштады.
3. бардык илимдер убакыт түшүнүгү пайдалануу, изилдөөчүлөр көрүнүш тарыхына кайрылабыз. өнүктүрүү теориясынын жайылышы.
4. Изилдөөнүн жаратылыш тандоодо өзгөртүүлөр, абдан ишенимдүү изилдөөгө комплекстүү мамилени кабыл алуу.
5. объективдүү дүйнөнүн бириктирүү жана адам дүйнө, субъект менен объекттин ортосундагы айырмачылыктын жоюу. Man изилдөөнүн алкагында дүйнөнүн ичинде эмес, сыртында.
6. бир гана ыкма изилдөөдө колдонулган болсо, nonclassical илимий иш кандайдыр бир ыкмасын натыйжасы чектелген жана толук эмес ишке ашыруу.
7. көнүгүүлөрдүн бир илим катары ой бөлүштүрүү. Ошол көз карашын түшүнүү - ааламдын жана аны байкабай эле теориялык жана практикалык башында биримдигин заманбап илимдин мүмкүн элес.
8. илимий теориялар, алардын бекемдөө жана абстрактуу элес өсүшүнүн математикалык эсептөөлөрдү ишке ашыруу. Изилдөөнүн жыйынтыгы боюнча көпчүлүк сандык түрүндө берилсин талап кылынат деп эсептөө математика маанилүүлүгүн жогорулатуу. абстракттуу теориялар бир көп сандаган илимий иштин заманбап типтеги бир түрү болуп калды деп алып келди.

Акыркы изилдөөлөр боюнча классикалык эмес илим өзгөчөлүктөрү илимий жарыш мурда descriptiveness чектөө катуу алкагында бара-бара алсызданышы тууралуу. Артыкчылыктуу эксперимент менен логикалык ой жүгүртүү эмес сарамжалдуу ой мамиле менен байланыштуу берилет. Ошол эле учурда сарамжалдуу айтылып мурдагыдай эле маанилүү, бирок, тезистин кабылданат жана кайра жана чечмеленишинен тийиш.