Маалымат жана коом, Маданият
Мазмуну-сыпаа жана этикет, кадыр-жеген сыяктуу
Etiquette - бул биздин жашообуз гармониялуу жана жарык кылуу үчүн арналган транспорт, байланыш, дасторкон мүнөздүү жүрүш-туруш эрежелери бар. Анткени, мекенге сырткы торлорунан гана эмес.
дасторкондо отурган адам, анын көз карашын жеп акысын маданиятка өзгөчө көңүл. кечинде атайын жобо бар өтөт, коноктор. Бирок, алардын баары vzaimopriyatnyh окушат багытталган.
Ошентип, кечинде ээси столго чакырабыз жана ар бир көрсөтүлгөн аянты деп саналат. Биринчиден, отурган аялдар, эркектер, аларга жардам берет. , Дененин унутуп толугу менен төрагалык уятсыз ээлеген мүмкүн болушунча ал, зарыл отуруп эмес, ичип-жеп үчүн ыңгайлуу болгон. кулап жана жөлөнүп, столдун астына бутун сунуп керек эмес, бул адепсиз болуп эсептелет. Бурамалар жегенге органга жакын болушу зарыл, ал эми тескерисинче, стресс жок. Гана колдору стол үстүнө сакталышы керек. Бул эрежеден четтөөнүн гана карама-каршы тарапта отурган адам менен сүйлөшө көтөрүп жаткан абал болушу мүмкүн, ал эми силер, анткени катуу музыка жана ызы-чуу, ал эмне деп айтып жатканын уксун мүмкүн эмес. Ал эми тамак али бериле элек болсо, ушул гана жол берилет.
тамак учурунда кабыл алынгыс деп эсептелет: чачын, тууралоо, кайрадан мурунку кулагы же мурунга сууруп, эрин түс. бүткөм жок, акырындык менен тамак-аш керек, сен анын оозу толук канааттандыра албайт. эч кандай учурда манжаларды жалап табакка же тескерисинче neponravilos тамак түкүрүп эмес, керек болсо, соус калдыктары жок кылууга бир кесим нан. тамак-жылдын аягына карата плитада жарым-жегенге тамак-аш калтырылбашы керек. Ал эми Куран окуганда жыгылып чакан оролуу чогулган болот.
дасторкондо жүрүм-турум эрежелери боюнча, чай же чай менен кант козгоп, чөйчөк менен кашыкты кетүүгө мүмкүн эмес, ал тарелкага салып зарыл. Бул маанилүү жана туура тамакты аягына. ээлери биринчи коноктор dokushayut чейин плитада майлык, кой күтүүнүн кереги жок. Ошондо гана алар, аны ошол жерден столдун жана отурган ордунан туруп, андан кийин күчөтүп алат.
Бул өзүнчө башка, ашкана менен жүрүм-турум, кээ бир эрежелерди тууралуу сөз болушу мүмкүн эмес тамактануу. Бул башка конокторду тынчын, сүйлөшүүгө сырт кийим алып салуу же өтө катуу туруп, жалпы бөлмөгө барып кереги жок. Же, мисалы, ресторан этикеттин муз чакада ичимдик колдонуу боюнча коюп гана официант, аларды ачуу. Эч кандай жакшы түрдө каралат жана чай пул таштап алып майда-чүйдөсүнө чейин айтып зарылдыгы.
Чет өлкөдө стол-сыпаа биз үчүн бир аз башкача болушу мүмкүн. Мисалы, Испания, 15 мүнөттөн үчүн кечки боюнча кеч болуп калышы үчүн, жана аты-жөнү мененки кетүүгө үчүн болсо. Японияда, коркунучтуу ата белгиси таяк боюнча тамак-аш менен сайса да даана болуп саналат. Ал эми ооздун даамы, ал эми squish кесме жеп жатканда тыюу салынган эмес.
Сиз тарыхына бир аз экскурсия кылып калса, кийин кечки адаттарды уюштуруу идеясынын калыштуу байыркыны дал өзүндөй кылып. Ал эми көркөм тасмалар көрсөтүлөт да, Орто кылымдарда жана күлкүлүү стол-сыпаа, толугу менен негизсиз эле. Анын үстүнө, ал тургай, ошол учурда ал, дасторкон үстүндө олчойтуп салып коюп же стол астына нанды таштоого тыюу салынган жана нымдуу ооз алдында күнөөлүү тиркөө үчүн келген. Ал тургай, ого бетер кылымда карап, байыркы гректер тамак негиздүүлүгү суктануу болот. Албетте, дасторкондо отурган, алардын жерлерин аныктоо, алдыда коноктордун курамын пландаштыруу боюнча чечим кабыл алынды.
Кылымдар бою, стол-сыпаа, өнүккөн бардык эрежелерин (мисалы үчүн, муну майрам убагында ойго топ секс, аталган Элладада) жакшыртылган, жана заманбап адам менталитетине ылайыкташтырылган. Бул чындыктар биздин күнгө оптималдуу болуп саналат, биз бардык аларга ылайык, алардын жүрүм-турумун prandial куруу үчүн аракет кылышыбыз керек. Ошондуктан, биз, баарыбыз үчүн жараян жагымдуу тамак кылып кереги жок сөздөрдү сүйлөшпөйт жана жашообузда каалаган тынчтык жана ынтымак болот.
Similar articles
Trending Now