Маалымат жана коомФилософия

Ой-жылы Anthropologism жана Relativism - бул ...

Relativism жана anthropologism - ой негизги негизинин бири. Ушул нерселерди эске жакында белгилүү жаткандыгына карабастан, алар биринчи маданияттар чыгышы менен пайда болгон. Өзгөчө прогресс атап айтканда, ошондой эле аларга Sophists менен мамиле Байыркы гректерден динамикасы болуп калды.

Relativism

ой-жылы Relativism - бул жашоодо бардык нерсе салыштырууда билинет деген принцип жана жагдайлар жана көз карашына көз каранды. Принцип, алардын жекече өзгөчөлүктөрү жана касиеттери менен ар түрдүү объекттерди байланышын баса белгилеген. Анын айтымында, бул бардык объектилери жекече мүнөздөмөлөргө ээ, анткени, алардын ишенимдүүлүгү сын ролдорго жана дээрлик бардык объектилер жалган жана туура эмес деп элестетүүгө болот. Мисалы, бир адам айта турган болсо, "салыштырмалуу таанымына мисал келтиргиле", бул төмөнкү сунуштарды мисал менен түшүндүрүүгө болот: арстан жемин өлтүрөт. Бул сунуш ар кандай жагдайларга жараша, ал оң же терс болушу мүмкүн, анткени бир түшүндүрмө. жабырлануучу антилопа болсо, анда бул жаныбарлар дүйнөсүнүн мыйзамдары бар, анткени, жакшы, бирок жабырлануучу адам болсо - анда сунуш терс болуп калат. Бул Relativism жана камакта.

Эгер бул жагдайды кантип ага жараша, жакшы же жаман, туура же туура, так же так эмес болушу мүмкүн. Бул заманбап ой бир оору катары көптөгөн ойчулдар Relativism карап алып келүүдө.

Relativism жана anthropologism Sophists

Байыркы гректер Sophists толугу менен акыл-иш-аракет кылууга арналган адамдарды чакырды. Мурдагыдай эле, Sophists ойчулдар, ошондой эле саясат, чечендик, мыйзамды жана башкалар изилдеген адамдар эле. Убакта Solon эле атактуу Sophists, ойчул, Сократ, Protagoras, Prodicus, Hippias жана башкалар. Anthropologism, субъектитүүлүгүнө жана Relativism Sophists жана философия болуп саналат негизи болуп калды дээрлик бардык заманбап салттарын.

Sophists негизги өзгөчөлүктөрүнүн бири, алардын окууларынын ортосунда, алар ар дайым биринчи кезекте бир адам койгон эле. Anthropocentrism, албетте, алардын окутууларынын негиз болгон, ошондой эле, алар адам менен байланышкан ар түрдүү даражадагы бир объект деп ойлошкон.

Башка бир окумуштуулар бул убакыт берилген эле Sophists маанилүү бир өзгөчөлүгү, анткени билим субъекттүүлүгү жана салыштырмалуу болуп, бардык билим, бир түшүнүк же баалоо, биз экинчи тараптан аны бир караса эле, суракка алынышы мүмкүн. Relativism ой мисалдары дээрлик Sophists бардык табууга болот. Бул кемчиликсиз Protagoras белгилүү сөздөр көрсөтүп турат: "Адам - бул бүт нерсенин чара болуп саналат", адамдар кырдаалды баалоого болот, анткени, бул алар тарабынан кабыл алынган көз каранды. Сократ салыштырмалуу адеп-ахлак болуп эсептелет, Parmenides нерселерди баалоо жүрүшүндө кызыкдар болуп, Protagoras бул дүйнөдө болгон нерсенин баары адамдын кызыкчылыктары жана максаттары призмасы аркылуу бааланат деп идеясын колдоп чыгышты. Sophists гипноздун Anthropologism жана Relativism кийинки тарыхый доорлордо алардын өнүгүүсүн табылган.

тарыхтын ар кайсы этаптарында салыштырмалуу иштеп чыгуу

биринчи жолу байыркы гректер пайда салыштырмалуу бир принцип, атап айтканда Sophists аракеттери. Кийинчерээк, бул принцип бардык билимдер жана ишенбөөчүлүк өткөн таанып-кайра түзүү үчүн тарыхый шарттарга жараша болуп саналат, алар түшүндүрмө. Анын айтымында, бул бардык билим өзү алдап жатат.

салыштырмалуулук принцип да догматиктерди сын үчүн негиз болуп 16-17- кылымдарда колдонулат. Атап айтканда, бул кылган Erazm Rotterdamsky, Бэйл, Монтейн жана башкалар. Ошондой эле негизи Relativism Идеалисттик эмпиризмден катары колдонулат, ошондой эле Учурубузда үчүн негиз болгон. Убакыттын өтүшү менен, өзүнчө багыты болуп салыштырмалуу таанымына, башка мисалдар да бар эмеспи.

эпистемологическом Relativism

Эпистемология, же билим - салыштырмалуулук негизи болуп саналат. ой-жылы бул недир бир Relativism - бул билим өстүрүү жана өнүктүрүү мүмкүн идеяны толук баш тартуу. Process билим белгилүү шарттарда толугу менен көз каранды болгон, мисалы, деп айтылат: Адам биологиялык муктаждыктарына, психикалык жана психологиялык абалы, теориялык ыкмаларын болушу логикалык түрүн ж.б. колдонулат.

билим өзгөртүү жана өсүп мүмкүн эмес, себеби материалисттер, анын мекелерин жана так эместиктерди негизги далили катары көрүп, ар бир этабында билим иштеп чыгуу экенин, алар бир кылка жана туруктуу болушу керек. Бул жалпы калыстыгы мүмкүн баш тартуу алып келет, ошондой эле ишенбестиктен аягына чейин.

физикалык Relativism

салыштырмалуулук принцип өтүнмө аймакты таанымына жана гуманитардык жана коомдук илимдер боюнча гана эмес, ошондой эле табият жана механиканы ээ. Бул учурда, принцип, мисалы, убакыт, массалык, зат, мейкиндик жана башка классикалык механикасы, бүт түшүнүгүн кайрадан карап чыгуу зарылдыгы бар деп саналат.

Бул негизинен чечмелөө алкагында, Эйнштейн айрым жекече элементтер менен иштейт адамды сүрөттөп термин "байкоочу", киргизилген. Бул учурда, окуу жараянына, бул объект жана чыныгы мааниси байкоочу жекече кабыл алуусунан көз каранды.

эстетикалык Relativism

ой эстетикалык Relativism - бул биринчи жолу орто кылымдарда пайда болгон принцип болуп саналат. Өзгөчө көңүл, бул Vitelon төлөнөт. Анын чыгармаларында, ал көз-психологиялык көз караш менен кооз экенине кызыкдар болгон. Ал бир жагынан кооз түшүнүгү өтө өзгөрүп турат, экинчи жагынан кээ бир туруктуулук бар деп ырасташкан. Мисалы, ал Scandinavians такыр башкача, ал эми Мурс, бир түстү артык деп ырасташкан. Ал адаттардын билим берүү жана адам өсүп турган чөйрөнү көз каранды деп ишенишкен.

Ал кемчиликсиз, бир тууган деп эсептеген, себеби Vitelon, салыштырмалуу келип, анын талкууда. айрым бир нерсе сонун эмес, башкалар үчүн да, ошондой эле белгилүү бир көз себептер бар. Мындан тышкары, бир адам сулуу таап, эмне, ал убакыттын өтүшү менен жаман көрө турган. Бул негизи абдан ар түрдүү кырдаалдар жана кызмат орундары болуп саналат.

Моралдык (этикалык) салыштырмалуулук

ой-жылы нра- - бул анын абсолюттук түрдө жакшы же жаман негизинен кездештирүү мүмкүн эмес деген принцип болуп саналат. Ал тургай ар кандай адеп-ахлактык нормаларды жана ар кандай критерийлер бар экенин танып , мисалы, адеп экенин жана адеп-ахлак. башкаларга жакшылык менен жамандыкты жыйын чечмелөө катары көрүп, ал эми кээ бир ойчулдар, баламды ошондой эле адеп-ахлактык жактан салыштырмалуу жана айкын көрүнүп турат. ой-жылы нра- - бул шарттуу көрсөтөт принцип болуп саналат, адеп-ахлактык нормаларды жакшылык менен жамандыкты түшүнүктөрүнө ылайык. Анын айтымында, бул ар кайсы убакта, ар кандай шарттарда жана адеп-жылдын ушул эле түшүнүк ар кайсы аймактарында бир гана дал эле эмес, толугу менен бири-бирине карама-каршы болушу мүмкүн эмес. Ар бир адеп-ахлак салыштырмалуу абдан жакшы жана жаман экенин тастыктап турат.

маданий

Маданий ой менен - бул баалоо маданияттын кандайдыр бир системасы баарын четке каккан деп турат принцип болуп саналат жана бардык маданияттар таптакыр бирдей болуп эсептелет. Бул багыт Fran канал коюшту. Мисалы, жазуучу, алардын негизги жана башка өлкөлөрдүн, алардын адеп-ахлак нормаларын киргизүү америкалык жана маданиятка, колдонот.

ой менен, маданий. - Бул бир жубайлуу болушу жана көп аял алуу сыяктуу категорияларды, коомдук аброй, гендердик ролдору, каада-салттар, жүрүш жана башка маданий өзгөчөлүктөрү жашаган жерине, диний жана башка себептерден улам жерге көз каранды деп эсептеген принцип болуп саналат. Бардык маданий түшүнүктөр Ушул маданият чейин ёскён, ал эми башка маданият көтөрүлгөн адамды бир адамдын бир бөлүгү катары кароого болот. Ошол эле маданиятка Views карама-каршы болуп көрүнөт. Ошол эле учурда, ал, негизинен, бир адам, ар бир маданият борборунда турат катары маанилүү ролу anthropologism ойнойт.

anthropologism

Anthropologism - негизги категория түшүнүк катары каралууда гипноздун принцип болуп саналат, "адам". Адамдар байт категориялар борбору болуп саналат, маданият, коомдун, коомдун, жаратылыштын жана башкалар. Anthropologism принцип алгачкы доорлордо пайда, бирок анын жогорку бул 18- 21-кылым ичинде жетти.

заманбап философия anthropologism түшүнүгү боюнча илимий-таанымдык мамиле биримдигин бекемдөөгө аракет менен "адам". Anthropologism адамдын ар түрдүү жактарын изилдеп дээрлик бардык заманбап илим бар. Тактап айтканда, бул түшүнүк толугу менен түшүнүгүн түшүнүү үчүн аракет кылат, бир көз anthropologism каралат "адам".

Anthropocentrism - негизи anthropologism

Негизи бир адам, ага ылайык anthropologism, anthropocentrism болуп саналат - бул бүт нерсенин борбору болуп саналат. Ал эми, ал адам, анын коомдук мүнөздөгү кызыкдар anthropocentrism биологиялык негизи ким көп менен таанышуу максатында келип кетти anthropologism.

anthropocentrism боюнча, киши бардык таанымдык иликтөө негизи болуп саналат. Көптөгөн окумуштуулар да өтө алган ой түшүнүгү алардын bytya жана бар адамдардын жана түшүнүү издөө болуп эсептелет. Ошентип, ал адам мүнөзү менен, анын табияты жана тагдыр ар кандай тарыхый доордо пайда болгон бардык методологиялык проблемаларын аныктоого мүмкүн эмес.

Тарыхый өнүгүшү anthropologism

Anthropologism маданиятка негизинен мүнөздүү, бирок анын негизинде көптөгөн чыгыш табууга болот. жетекчилик пайда болсо, анда бул жерде, албетте, байыркы болуп саналат. Сократ, таандык насыянын көп жерде Protagoras, Платон жана башкалар. Өзгөчө көңүл адам тийиштүү физикалык жана психологиялык темалар көп изилдеп жатат Аристотелдин, иштерин берилиши керек.

башка жол менен Ыйсанын жолдоочулары чечмелөө берилген. Адам Жараткандын эсте көтөрөт ибадатканага катары каралууда. Бул жерде, башка anthropocentrism, ошондой эле Theocentricism бар, дүйнө жүрөгүндө Кудай. Ушул мезгил ичинде, биринчи кезекте адам, анын касиет-сапаттары жана сезимдери жаны бар.

Renaissance Орто кылымдарда колдонулган бир башкача гуманизмдин ылайык келет. Гуманизм адам көз түшүнүү жана адам эркиндиги боюнча баштайт. 17-18-кылымда жашаган ойчул адам мүнөзү менен байланышкан, анын тагдыры, бул дүйнөдө өз орду. Агартуу так илим жана акылдын жардамы менен адамды таанып-аракет кылган. Бул Руссо, Voltaire, Дидро, жана башкалар тарабынан ишке ашырылган.

Кийинки доору көп табияттан жараяндарды кайра баштады. Anthropologism гениалдуу, Маркс, Kierkegaard жана Scheler таанымына негизделүүдө. датасы anthropologism дагы заманбап дүйнө таанымына жана анын ар түрдүү багыттарын негизи болуп саналат.

Anthropologism жана Relativism - бул заманбап ой негизги болуп саналат. Бул аймактарда ар кандай аспектилери Байыркы убакта кайра сүйлөшө турган болсо, бүгүн да өз актуалдуулугун жоготкон эмес.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ky.delachieve.com. Theme powered by WordPress.