Сөздөр "МЕНЕ, ТЕКЕЛ, Fares" мааниси кандай? Roman: Олеся Манжелей "МЕНЕ, ТЕКЕЛ, Fares"

"МЕНЕ, ТЕКЕЛ, Fares", - тээ алмустактан бери эле адамдарды тынчсыздандырган сырдуу сөздөр. Алардын эмне жатат? Жооп Ыйык Китептен табууга болот. Бул кызыктуу окуя Байыркы Келишимде протоколдордо камтылган Даниел китебиндеги, бешинчи бөлүмүндө келтирилген.

History пайгамбарлыгы

Бабыл падышасы Белшатсар улуу майрам өзүнүн башкаруучусуна ат берди. шарап ичип бүткөндөн кийин, ал өзүнүн кызматчыларын атасы Небухаданасар падыша орноткон алтын жана күмүш идиштерди жолу уурдап алган алып келүүнү буйрук кылды Иерусалимдеги ибадатканада жана бутпарас пайдалануу арам. ыйык жабдуулардын болжолдуу төрөлөрү шарап ичип. бардык жамааттын каары ичинде талыкпай бутпарастардын кудайларын мактагыла. Ошол учурда, ошондой эле бир укмуш окуя болгон эмес, Белшатсардын бир аз коркуп - аба падышага лайм түшүнүксүз сөздөр менен дубалга колу жазуу бар эле.

Белшатсар кыйналып, күчтүү бир жер титирөө алдырып, ал ошол замат жазылган сөздөрдү окуп, чечмелеп да, сыйкырчылары менен көзү ачыктардын баарын чакыртылды. Ушуну менен күрөшүүгө болот, урматтуу бийлик бир топ убада кылган. Бирок адамдардын бири да окуп, ал тургай, бийлик да жазылган маанисин түшүндүрүү. Анан ханыша аялы Кудайдын Адам Даниел башка туткунда жүргөн жүйүттөргө Иерусалимден менен, Небухаданасар Бабылга алып келип, эскертти. Даниел анын бийик рух менен белгилүү болгон, Кудайдын акылмандыгына жана түштөрдү чечмелей жөндөмдүүлүгү.

түрмөдө Белшатсар сыйлыктары баш тартты, жана сөздөрдү окуп, түшүндүрүп берди. Бирок, биринчиден, ал падышага Кудай ар-намысына жана улуулугунун бир жолу берген ким, анын атасы окуяны эске салып, бирок ал туура эмес, бул белектерди алды. Небухаданасар көтөрүп, бир тиранды жана өкүмдарынын болуп калды, ал Жахаба адамдын акылын алып жатат жана анын ордуна мал берген, ошондой эле узак башкаруучу бардык падышалыктарды жана падышалардын үстүнөн бардыгынан жогору бийлик экенин билген эмес эле.

Даниел болсо, эч нерсе деп айткан эмес белгилүү болсо да, атасынын баянын деп Белшатсардын тыюу салды. Белшатсар Кудайды унутуп, бүт компания бөлөнгөн жасалма кудайлары менен бирге. Бул үчүн, Жахаба сүйлөмдүн падыша жазган манжаларын жиберип: ". Дубалдагы жазууну"

сөздөр каймана мааниде

Elizabethan Ыйык Китепте ал сөз "ПАРСИН" "батып," деп жазылган. Демек, бул сөздөр өт чечмелөө бир аз башкача: "МЕНЕ, ТЕКЕЛ, Fares (ПАРСИН)." тамгалык котормо арамей мындай делет: "Менин, менин жана шекел polminy", - салмагы бир өлчөм, байыркы чыгыш өлкөлөрүндө колдонулган. Mina 500 гр болуп, polminy, тиешелүүлүгүнө жараша, 250 г, жана шекел жөнүндө 11,5 г барабар, бирок маанилүү нерсе так өлчөө болгон эмес, жана бул сырдуу сөздөр каймана мааниси: "МЕНЕ, ТЕКЕЛ, Fares". формула оозеки үн котормосу жана "санап, таразага тартып, бөлүнүп, эсептөөгө болот". Даниел мындай деп аларды rastolokoval: Кудай (түшүнүү) падышалыгына жана салмагы (жашы жетпегенди) каалап таап, ага чекит коюу маанилүү экенин санап жана Белшатсар деген өзү. Анын бөлүнгөн жана башка башкаруучуларына берилген ээлик кылуу - Персия менен Мадайдын. Белшатсар, Мадай Дарий тарабынан талкаланган Ошол эле түнү, перстер Бабыл да +, пайгамбарлык аткарылган.

дүйнөлүк маданият

сөз: "МЕНЕ, ТЕКЕЛ, Fares" дүйнөлүк маданияттын бир маанилүү болуп калды. Ыйык Китепте ошондой эле, ал каймана мааниде бүгүн "салмагы" иштин, адамдын иш-аракетин, ниетти колдонулат. Кудайдын бул сөздөрү ашыкча жактын жакын-оролгон бийлик жана сыймыктуу аягы алдын ала эле өзүн көтөрүп, акылга сыярлык жогору экенин унутпашыбыз керек. Ошондуктан, формула "МЕНЕ, ТЕКЕЛ Fares", алар башкаруучу жана башчы кыйрашын алдын үчүн да колдонулат. Аттырып курмандыктары жаназасына коштоп ный сөөк гимн эч кандай кокустук экенин ( "You өлүмгө согушка бир кабылган"), коруп зулум, ал батып сарайында тойлоп, дейт, ал эми тарых суук аялдарын дубалга каргашалуу колу издерди деп божомолдоого болот.

Ошол эле багытта тегерегинде, ал жазуулар бир сөз угулат: "МЕНЕ, ТЕКЕЛ, Fares" музыкалык курамы "дагы бир кирпич дубалды-жылы" тобу Pink Floyd, расизмге каршы нааразылык гимн катары Africa кара студенттерди кабыл алуу үчүн.

Сиз ата-мекендик жана чет элдик өлбөс сөздөрүн жана кино ( "Stalker", "Бир Knight жомогу" жана башкалар.) Уга аласыз.

сүрөт жана чийүү менен

1635-жылы түзүлгөн улуу Рембрандттын болгон ", Белшатсардын Той", сүрөт, ошондой эле сөздөрдү "МЕНЕ, ТЕКЕЛ, Fares" арналган. Алардын мааниси көркөм сүрөт ыкмаларын колдонуу менен ачылат. Өзгөчө көңүл, кенеп баатырлары боюнча коркунучтуу жана кереметтүү Жазууну жан таасирин үйрөнүү тиркелет.

1874-жылы түзүлгөн көрүүчүгө жана сүрөт боюнча көркөм таасири күч Vasily келишимдерге ылайык өздөрү чечип алышы "Белшатсар майрамында" эч жерим кем эмес. Бул эпикалык өтө курч которуулар доору кырдаалды жана окуялардын каймана маанисин даамын.

French чеккичтер жана карикатурист Джеймс Gilrey императору Наполеон өзүн-өзү алдап арналган карикатураларга үчүн Белшатсардын окуяны колдонгон.

адабият,

канаттуу сөз болуп, бул көптөгөн адабий чыгармаларында кездешет. Ошентип, орус жазуучу Ivan Nazhivin көчүп бир романын деп аталган, 1905-жылдын айлануу алдыдагы коркунучту түшүнүү. эскертүү бир түрү бул сөздөрү какшык "B. Collection корутундуларын Babel "Михаило Vellera. сөз айкашы чыгармада эмес Умберто Эко менен жазылган ", гүлдүн Name", ойдон чыгарылган "Teirm" күлкүлүү ырларын Дмитрий Prigov жылы V. Майкл "Moscow-Камбарский" ишине жана башка иштерге Тергеме Локшина Oldi түзүлсүн украин жазуучулар, айтып.

Book Olesi Nikolaevoy

жаңы кылымдын башында чечен наамы менен продуктуну жараткан "МЕНЕ, ТЕКЕЛ, батып," Олеся Манжелей, орус жазуучусу жана акын. 2010-жылы ал Ыйык Орус ортодокс чиркөөсүнүн ордени менен сыйланган Princess-Сай билим берүүчү иш-чараларга, ошондой эле 2012-жылы бир патриархалдык адабий сыйлыкка ээ болду. Менен көп сүйүү, тамаша жана кайгы жазуучу орус бидат дүйнөнү жаратат, жана, айрыкча, Ыйсанын жолдоочуларынын арасында мамилелер. Биз, мисалы, Олеся Манжелей сыяктуу жазуучулардын оозу, Кудай ишенгендерди, Машаяктын башкы осуятын алар аткарууга же өзүбүздү жана калыс баа карап токтотууга чакырат деп айта алабыз: ". Сүйүү бири-бирине" жакшы болот - бул ар бир адамдын табигый муктаждыгы. жер бетинде кандай сүйүү муздап калган тартып, дүйнө тайманбастык менен бир жамандык бийлеп турат. Кызыктырып, жек көрүү, Ыйсанын жолдоочуларынын арасында өз ара куугунтук - деп Кудай алдында да, адамдар жана Кудайдын балдарынын абдан алсырап, рухий жана адеп-ахлактык жактан таза миссиясы үчүн күчтүү сүйүү ууландырып жатат. сөздөр "МЕНЕ, ТЕКЕЛ, Fares" жаш кечилдин тажрыйба контекстинде бул роман үн укуктуу, христиан дүйнөсүндө абдан кымбаттуу ага эл арасында сүйүү, түшүнүү жана кечирим жоктугу "жарадар". Бул жерде ал, - бир азга токтоп, ойлонууга бир чакыруу.