Сөз айкашы эмнени билдирет "менен - ыраазы эмес, жоголгон - биз кыйкырбай коймок беле?"

Көп учурда сүйлөгөн сөзүндө мындай популярдуу сөздөр бар: "менен - ыраазы эмес, бирок жоготуп, ыйлап жатты." Көптөрдүн ою боюнча, атүгүл ал орус макалында деп эсептешет. Ошентсе да, бул такыр туура эмес. Кантсе да, сөз айкашы - өз өмүрүн берген, жазуучу "деген менен, жоголгон, ыйлап ыраазы эмес".

Ким бул канаттуу сөздөр менен чыкты

Кээ бир адамдар белгилүү сөздөрдү ойлоп тапкан деп эсептешет "менен - ыраазы эмес, жоголгон - биз ыйлап," жазуучу, заманбап, кааласа бир акын, жашыруун бойдон. Чынында эле, бул Versification жармашпай күйөрмандары көп чыныгы жазуучу шилтеме жок болсо, адамдар өз чыгармаларында ушул сөздөрдү киргизүү да өбөлгө түзөт. Ошентип, алар бул биринчи жолу аны туш акын, бир акылман деген касиет адашып окурман, аралаштырылат.

Биринчиден, бирок, сөз айкашы - 1844-жылы VAUDEVILLE жазуучу-драматург С. Балабин чыккан "менен, ошондой эле жоголгон, ыйлап ыраазы эмес". Бирок, ар бир аз угулду: "Биз сактоо эмес, эмне, айрылып, боздоп ыйлап:" Ошол жылдары бир кызыткан аткаруу документин катары өзгөчө.

атак алуу үчүн бул сөздөрдү ким жардам берген

Кийин, он жыл ичинде, буга чейин 1854-жылы, бул сөз айкашы китептин "ой-жемиштердин" Kozmoy Prutkovym колдонулган. Бул чындыгында сыяктуу жазуучу жок нерсени тактоолор болушу керек. "Kozma Prutkov" Zhemchuzhnikova туугандар Alex, Александр жана Дмитрий иштеп турган жашыруун аты, ошондой эле акын Алексей Толстой болчу. Ошондуктан, көп аларга сөздөрдү аны берилүү менен ката "менен - ыраазы эмес, жоголгон - биз ыйлайм".

сөз биринчи ким айтты, биз билгендей - анын VAUDEVILLE менен Басурман. Бирок менен демөөрчүлөр үчүн белгилүү болду ", ой-жемиштер." Ошентип, биз "Ата-энелер" ушул акылмандыктын айрым бар деп ойлойбуз.

сөздөрдүн мааниси "менен - +, боздоп ыйлап, жоголгон ыраазы эмес"

Бул сөз айкашы терең маанисин жашырылган. сөздөр да адам жашоосунун эки тарабында менен түшүндүрсө болот. Ал эми башкы нерсе, анткени элдер эмне жана ага таандык экенин ант дайыма дагы, келет, аларды чыныгы баалоого эмне кылышы керек экенин билбеген болуп саналат.

бир сөз деген эмне жөнүндө айта турган болсок, бул комиксти эсимде. Ар бир адам өзүн эле unfashionable бут деп нааразы болгон. А өткөн элек, эки буту жок экендигине бир коляска адамга берет. Башкача айтканда, буту бар, бир нече адам бул улуу бакыт жөнүндө ойлонуп көр. Ал эми, бас, чурка, ал тургай, unfashionable бут алдында улуу экенин толук түшүнө аларды майып уттуруп ийген.

бай болуп, эл көп учурда урмат-сый менен ачка студенттер жыл эскерет. Ооба, кыйын болгон бир жолу, ал тургай мүмкүн эмес, өзү шейит болуп эсептелет, ал дагы келди. Бирок, көп жегенге наны жок эле бардык кайгылуу Ошол жылдары жөнүндө, кандай түш көргөнүмдү, кандайдыр бир жол менен ийгиликтүү ишкер ыйлап калды, бирок достук, берилгендик, сүйүү, жаштар, ден соолук болуп калды.

ал эми You Can окшоп!

Бул балык сөз айкашы колдонулган жана укук мамилелери болуп саналат. Балдар көп учурда, алардын көрсөтмөлөрүнө кулак салбай, алардын ата-энеси менен урушуп, анын катуу сөздөрү менен зыян. Көптөгөн адамдар, алардын пикири боюнча, алардын "ата-бабаларын" түшүнө албай турду, анткени абдан нааразы болуп, өздөрүн карап көрөлү. Өсүп чыгып, балдары жакын ата-энелер, бүткүл дүйнөдө бар экенин эч ким жок эле. Ошол убакта Ата-энем карып болуп калды, ал катуу ооруп, улам демилгеси менен, ошондой эле балдарга өздөрүн эле үй-бүлөдө кыйынчылык менен калбай.

Кээде ал: энеси, же атасы жок кыйын, алардын берилгендик жана сүйүү канчалык күчтүү, биз, жаштар же ал тургай, бала болуп сезилет. Ал эми андан жүз эсе өспүрүмдөр аларды бактылуу тукум ыраазы эмес, алар табиятынан берилген мамилелерди, жогору баалаган эмес эле, анткени сен каргап болот.

Алардын жакындарыбызды коргоо Кантип байланышсак, биз өсүп-чейин кыздарынын жана уулдарынын угуп! Биз угуп, бирок ар дайым чын жүрөктөн кабыл ал. көп милдеттүү сезип, ата-эненин берилгендик, ыраазы эмес, кадимки нерседей кабыл алышат.

сүйүү менен баш эмес!

жубайлар, көпкө чейин бири-бирине көнүп, мындан ары үй-бүлөлүк мамиледе болобуз. Акылсыз анекдот бул темада канча жазылган! Күйөөлөр аялдарын Кобрас жана жылан чакырып алып, аларга эчки, кой, башка сөздөрдү чалып, эч кандай кем айкын кекете сыйланган экинчи бөлүгүнө жооп адамдар. Биз эч кандай көйгөйлөр жок, карапайым үй-бүлө тууралуу сөз болуп жатат - кумар гана тукум курут болуп. Эгер бөлүштүрүү аларга да бактылуу кылуу болуп саналат, бирок ал - жок. Ошондо мурдагы сүйгөн жубайынан айрылып, рухий жактан өлүмгө тете экенин түшүнүшөт.

Ошол эле баарын дос деп ойлогон сүйүүчүлөрүнө тиешелүү азыр эмне болуп жатат - олуттуу, баалуу эмес, жок. Демек, тууган-туушкандарынын ортосунда көп уруш, түшүнбөстүктөр болуп саналат. Бул тыныгуу адамдар мурда байланыш үчүн канчалык маанилүү экенин түшүнүп баштайбыз кийин гана болду. Бирок, тилекке каршы, ал жоголгон мамилесин калыбына келтирүү үчүн дайыма эле мүмкүн боло бербейт.

акындын жарык колу менен

Поэмалар бул өзгөчөлүккө ээ - каймана мааниде жана турмуш жөнүндө ойлонуп өзөгүн жалпылайт. Ошентип, көп учурда эки катар ойлоп акын экенин абдан кыска ой-корутундуларды камтыйт. Ал эми биз сөз бир бөлүгү болуп саналат, азыркы жашоосу жөнүндө сөз да бар.

"Мен өзүм качып мүмкүн эмес жөнүндө, канчалык катуу чуркап жок!"; "Laughing күлкүлүү окшойт эмне күнөө эмес!"; "Наалатын акылсыз, акмак, тамашалары, бир аял менен электен менен суу сузуп бир эле нерсени айтышат. Ушул үчөөнүн тартып, бизди куткар, оо, Кудай! "

Көп учурда макал-ылакаптар, жомокторду бир сап болуп эсептелет. Алар, бул кыска чыгармага карата жеке мүлктүк эмес болгону менен, адам, кумарларга, алсыз, каталарды көп жактарын ачып турат. Бул жагынан алып караганда, fabulist Саин, кыязы, алаканына таандык.