Ыйсаны жолдогон искусство: белгилери жана мозаика. Көркөм христиан ролу

түзүлгөндөн бери көптөгөн белгилери, ошондой эле диний темада мозаика жазылган, анткени искусство, маанилүү ролду ойногон. үч дүйнөлүк диндердин бири болуп саналат, ошол эле учурда христиан тарыхы, дагы эки жыл бар. Бул дүйнө жүзүндөгү жыйналыштарга жана храмдарынын чарада куруу үчүн бардык ушул убактан бери адамдар үчүн бир адамдын дүйнөгө зор таасир эткен. Алардын сөйкө, көптөгөн улуу артисттер менен иштешкен үчүн, силер да аман-эсен, дин жана көркөм абдан тыгыз болот.

Батыш Art

Чындыгында, христиан дининин жайылышы Чыгышта да, Батышта да ар кандай шарттарда болуп өттү, ошондуктан көркөм кээ бир айырмачылыктар бар эле. Мисалы, христиан Батыш өлкөлөрүндө, ирээтин жана мозаикалар өнөрүнүн көп жөндүү болгон, сүрөтчүлөр бар, алардын чыгармалары күмөн максималдуу даражасын берүү артык.

Мындай техниканын бул таптакыр жаңы түрүн алып келди - Арт Nova. так, атүгүл майда-чүйдөсүнөн бери баарын көрсөтүүгө аракет сүрөтчүлөрү, Жакшы окуя жөнүндө айтып, анткени сөлөкөтү акырындык менен, толук сүрөттүн, бирок ошол эле учурда диний темасы болуп жаткандыгы менен мүнөздөлөт.

Art Nova жана Jan Van Eyck

көркөм да, ирээтин жана мозаикалар жазган интуитивдик, диний-мистикалык далил болуп калды Чыгыш Europe, бир жаңы көркөм колун тийгизди. Бул 15-кылымда Голландия-жылы болгон. дин менен эч кандай байланышы жок сүрөттү сүрөттөлөт чечкен биринчи сүрөтчү, Jan Van Eyck - деди ал жараткан Arnolfini портрети бар.

Чындыгында, бул адамдар эч кандай диний каада эле алар үчүн күнүмдүк чөйрөдө көрсөтүлгөн, анткени учурда бир ачылыш болду. Ал убак келгенге чейин, мисалы, дин жана көркөм сыяктуу түшүнүктөр, бөлүү, бөлүп чыгаруу, бул мүмкүн эмес. Ошого карабастан, сиз Сүрөттөн көрүп каармандар карасак, ал ички иштер, ар бир майда-чүйдөсүнө чейин Ыйык Рухтун бар экендигин байкоого болот. Мисалы, шамдар шамчырактын күнү жарыкка чыккан күнү, бир гана - бул Arnolfini жарынын бөлмөдө анын сырдуу, табышмактуу келгенинин далили болуп саналат.

ирээтин жана мозаикалар менен каймана мааниде

Көркөм христиан ролу бааланбай, чынында, ал өткөн кылымдарда бүтүндөй маданияты калыптанган жана карапайым адамдын дүйнө таанымын таасир болушу мүмкүн эмес. Бул учурда, жазуу стили сүрөтчөлөр жана мозаика жана бир аз кызыктай, бардык маалымат, анда эмес, психология жана маданият мүнөздөмөлөрүн түшүнүгүнө мүмкүн болмок түшүнүү.

Бул, биринчи кезекте, аудитория жигердүү аны кабыл камсыз кылуу үчүн арналган, анткени каймана, көп катмарлуу жана көп түшүнүү абдан кыйын. Иконаларына - Кристиан искусство - түшүнүү кыйын эмес, толугу менен белгилер менен импрегнирдик жатат, алар айттырбай денгээлде түшүнүү керек.

белгилерди чечмелөөгө

Чынында эле, кадимки нерсе деп эсептеген болсо, өзү да белгиси бизге "карап" болуп калат. Кандай болсо да, сен баарын эске алуу керек жолдогон белгилер, Орто кылымдардагы өнөрүнүн кылды, ошондой эле мыйзам. Алар адамдын сезимдерин, анын сезим кайрылган, ошондой эле ой жүгүртүүгө жок. бир нерсенин мааниси бир нече болушу мүмкүн, демек, сөлөкөтүн тандоо керек эске алуу менен, ушул доордун стили жана рухуна карама-каршы келбейт, бир эмес, жалпы тартиби, ошондой эле убакыт.

Мисалы, биз номерлери жөнүндө сөз кыла турган болсок, саны 7 кемчиликсиз жана иш-аракеттердин толук ринин кепили болуп саналат. Анын үстүнө, жети жазуулар бар жети айыккыс күнөө кылса, жумасына жети күн же жети жакшы мүнөз.

ирээтин жана мозаикалар менен түстөрдүн мааниси

Биз иконалар жазуу жүзүндө колдонулган түстөр жөнүндө сөз кыла турган болсок, көк түстүү руханий улуулукту, түшүнүксүз, сыр жана канчалык аян белгиси болуп саналат. Алтын түс ар дайым бардык ыйыктарга түшүп Кудайдын атак көркү сүрөттөлгөн. Ошол себептен алтын түстүү сөлөкөтүн бир бар, бир жарык Ыйса жөнүндө болгон болсо анын тегерегинде жарык, Virgin Мариям менен Исаны алып, ыйыктардын же бир эле кийим менен Жаркылдап. Бул, сүрөтчүлөр ылайык, ыйыктык абдан ийгиликтүү жолу алар дүйнө бекем жана түбөлүктүү баалуулуктарга таандык экенин баса белгилеп турат.

Christianity сары түсү жана белгилүү бир символдук мааниге берген - бул периштелердин жогорку күчү болуп саналат. Кээ бир изилдөөчүлөрдүн, алтын гана алмаштыра пикирде.

Биз азыр түстүү ак тазалыгын жана эместигин билдирет пикирде. Бул Кудайдын жогорку дүйнөдө деп аталган катышуу, Иса Машаяктын кийими үчүн, албетте, мунун баары каалаган сөлөкөттү адил же ак тартылган мозаикасы эле. бул жагынан абдан мисал ыры "Акыркы сот".

ак түскө толугу менен карама-каршы кара болот, ошондуктан, анын наркы, ошондой эле карама-каршы болуп, - ал Кудуреттүүнүн максималдуу карте, тозокто тартуу, же кара кайгы, кайгы-капа билдириши мүмкүн.

Blue сүрөтчүлөр тазалыгын жана адилдик жеткирүүгө аракет кылып, ал Virgin түс деп аталат.

Red дайыма күч жана зор күчкө ээ кимдир сүрөттөлгөн. ал жылан, лауреаты болду, мисалы, асман аскерлеринин лидери деп саналган чапан Arhangela Михаило, ошондой эле Санкт-Джордж жазылган болчу, Кызыл, падышанын түс болуп саналат. Бирок, мындай мүнөзү бир эмес, бир нече мааниге ээ болгон, ошондуктан, ал тургай, өлүм же канды тазалап билдириши мүмкүн.

Көп учурда, ал ушул күнгө чейин, түбөлүк өмүр, түбөлүк курактан бир белгиси болуп саналат, анткени, жашыл боек менен сөлөкөт табылган. Башка нерселерден тышкары, ал Ыйык Рухтун түсүн таандык.

ирээтин Жесты

Бардык артисттер, алардын кыймыл, ирээтин жана мозаикалар менен катышуучулардын алууга багытталган. Ыйсаны жолдогон искусство - бул теманы талкуулоо эксперттерди көп убакыт өттү, ошондуктан бир гана колдонулат түстөрдү, ошондой эле жана башкаларын, алардын рухий жана ыйык маанисин да таасир этет.

Мисалы, колун көкүрөгүнө кысып турган болсо, анда ал ар дайым чын жүрөктөн боор ооруй билдирген. ал жогору көтөрүлүп, анда ал бир үнсүз чакырык же тобо кылууга чакыруу болгон. Эгерде колу өмүрөн сүрөттөлөт, ачык курма менен болсо, анда тил алчаактык менен баш ийүүнүн бул түрү. курал-жарак алдыга сунуп, бир аз дей турган болсо, анда ал жардам дүйнө үчүн дуба, болушу мүмкүн, же суроо-талабы боюнча бир жандоо.

эки колу менен анын жүзү кысымга алынып турган болсо, анда ал адамдын кайгысы менен ыйын баштан кечирип жатат деп билдирген. Мындай кадам кадыресе эле болуп калган, бирок, албетте, кээде өтө оор, атүгүл тажрыйбалуу адистер айтып турган башка көптөгөн, бар.

көркөм жолдоочулары да, каармандардын сүрөтчөлөргө колуна сүрөттөлгөн нерселер үчүн өтө сезгич болуп саналат. Мисалы, элчи Пабыл көп учурда колунда Инжил менен сүрөттөлөт. Кыйла аз, көп учурда, Кудайдын Сөзүн көрсөтүп, анын колуна кылыч менен сүрөттөлөт. Петирге, ал Кудайдын Падышалыгы колуна баскычтар менен көрсөтүлгөн экендиги менен мүнөздөлөт. Өсүмдүктөр - көркөм христиан белгилер - да улам кездешет, ошондуктан, ал Асман Падышачылыгында таандык бир белгиси болуп саналат, анткени, бир курма бутагы менен сүрөттөлгөн шейит. Пайгамбарыбыз, адатта, алардын пайгамбарлыктар менен колдору, түрмөктөрдө жатты.

тили сөлөкөтү

Христиан көз карашынан Art Инжилин "танапис" болуп саналат. бул чыгарат энергиясынын нагыз диапазондо бириккен бардык жоруктарга, сөлөкөтүн пайда объекттер жана түстөр. Биз өткөн чеберлери менен келип жатат, адамдын жаны түбүнө ала аракет жана анын жолдоочуларынын ишениминин сырдуу мааниси жөнүндө ой жүгүртүү менен тил, ирээтин, бул боорукер. Байыркы доорлордон бери, бул көздөр деп кабыл алынып келген эле - жаны бир күзгү, ушунчалык сүрөтчүлөр жигердүү колдонулат.

алардын белгилер көбүрөөк түшүнүктүү кылуу керек караганда, алар атайын көзү даярдоо, жүзү өлчөгөн бузат болуп саналат. Алардын айтымында, мындай көз багытталат, жана аудитория закым болуп саналат деп эсептейт.

ыйыктардын бейнеси бетине өзгөртүүлөр

Азыртадан эле 15-кылымдан баштап, Rublevskie убакта, бул тажрыйба токтоду. Ал эми, көздөрү сүрөтчүлөр ушунчалык чоң жана солгун эмес, сүрөттөлөт болгонуна карабастан, алар дагы эле убакыт жана буруу абдан көп төлөнөт. Мындан тышкары, бир нече куруу болду. Мисалы, Feofan Grek бош көз таканыч менен ирээтин ыйыктарын сүрөттөлгөн, же жөн эле көзүм менен жабылды. Мына ушундай жол менен, ал ыйыктарды көздөрү дайыма дүнүйөлүк жашоосуна эмес, багыт экенин көрсөтүүгө аракет кылган, бирок жогору дүйнөнүн ой кылыш үчүн, ички сыйынуусу, Кудайдын чындыкты түшүнүшөт окшойт.

ирээтин жана мозаикалар боюнча ыйыктардын сандардын

сүрөтчөсү карап баары, алар абада калкып болсо ыйыктар, өтө жарык менен карап, өзүн белгиледи. Алар ыйык сүрөттө башкаларга караганда азыраак тыгыз түзсө, анткени ушундай таасир сүрөтчүлөр менен камсыз болгон, алар атайын узартылган жана сунулган менен, алардын nemnogosloyno бурду.

Окшош ыкма көрүүчүнүн ыйыктарды денелик табиятыбызда органдарынын кылуусу жана жок сезиши, алардын эпсиз жоюу. пландаштырылууда, бул жерге жогору калкып көрүнгөн алып келген, ошондой эле кайра мамлекеттин түздөн-түз сөз болушу керек, ошондой эле Кудайдын руху.

сөлөкөтүн жана анын мааниси жөнүндө маалымат

Сүрөттөгү борбордук бөлүгү дайыма адам болуп өткөнүнө карабастан, ошондой эле анын артында турат маанилүү маалымат болуп саналат. Эреже катары, сүрөтчүлөр жана ошону менен жашырылган көп ой менен искусство сүйүүчүлөрдү үндөп, бир нече, анын маанисин аракет кылган, аларды жеткирүү үчүн келген.

көп сүрөттөлгөн тоолор, бөлмөлөр, чогуу кооз пейзажын курамын түзгөн ар кандай бак-дарактар,. Сиз бул каймана мааниси Сот болсо, тоолор, Жахаба Кудай адам оор жана тикенектүү жолду билдирет. Негизи, жеке сүрөттөр дарактар орто маани берген. Бирок, ошентсе да, абдан көп сүрөттөлөт эмен, ар дайым, түбөлүк өмүргө белгиси болуп калды. Жүзүм сабагы жана арткы бир табак менен Ыйса Машайактын куткаруу курмандыгынын белгилери деп эсептелет, ал эми көгүчкөн - Ыйык Рухтун белгиси.

Христиан каймана түзүү

Көптөгөн ишенгендер христиан айланбай бутпарастыктын бардык талап башаламандык жаратылганын дешет. Ыйсаны жолдогон искусство кандайдыр бир бирдиктүү өзгөрөт ала алган эмес, ошон үчүн турат. Ал көптөгөн кичинекей жара тартып түзүлгөн болуп саналат. Кээ бир белгиден Ислам көркөм башка бутпарас ыйман алынган. Ошентип, азыр орто кылымдык асыл, мисалы, Чыгыш жана параметрлер боюнча гана эмес, жашыруун болот Батыш өлкөлөрүндө, ошондой эле көптөгөн башка да. кандайдыр бир жол менен убакыт көркөм акырындык менен таптакыр жаңы нерсеге айланды, байыркы мурасын баш алмак эмес. караңгы dokonstantinovoy доорунда ыйык сүрөттөрүн булактары диний каада-салт, түбөлүк тарыхта бизге жоголуп кеткен. түздөн-түз ушул салт менен байланышкан тажрыйбалык, арасында, анын крест жортуулунун жылы Стамбул кабынан жоголуп кетти ким тешике же Mandylion Машайактын бейнесин чакырды. Санкт-Лука курса, биздин айым, образы да ошончолук маанилүү жол болуп саналат. бул сүрөттөлүштөрдүн аныктыгын зор маселе, бирок, ошентсе да, алар кылымдар бою колдонулат. Ыйса жана Virgin Мариям өткөн кылымдардагы шейиттердин көптөгөн эмгектеринде, ал сүрөттөлгөн эле ушундай жол менен сүрөттөлгөн - бул Ыйсанын жолдоочусу жана анти-Христиандык Арт окшош.