Эмне христиан диндеринин өкүлдөрү окуу болуп саналат

Бул кыйын, бирок, абдан кызыктуу тема боюнча киришерден мурун, адегенде чындыгында мындай бир догма менен иш кылалы. деген сөз грек тилинде "чечим", "көз" же "буйрук" деген эмес. Жалпысынан алганда, "деген термин догма" артыкчылыктуу Христиандыктын чечкиндүү өзгөргүс жана талашсыз билдирет колдонулат жана Чиркөө тарабынан бекитилет жана сын тийиш эмес, эч кандай шек жок. Догма Кудайга жана анын экономиканын окууларды камтыйт теологиялык, чындыктан, билдирет.

догмасы деген эмне

Ыйсаны жолдогон окуулар каралат жана эки жылдан ашуун гана жети бар диалогго кеӊешинин (жогорку диний жолугушуулар), белгиленген. көп себеп болду сезгендер калдыктары жана динден деп догмалардан башка дарылоо же баш тартуу, диний чыр-чатак. Догматикалык окуулар Кудайдын Мыйзамын жана жердеги сыяктуу темаларды камтыйт. Алар талкууланып жаткан негизги диний окууларын бар.

Догмаларын расулдардын маалында болушунча эртерээк түзүлгөн, Машаяк адам жанынын куткарылышы үчүн бардык зарыл болгон окууну элге ачып берген. Догмаларын бир заматта пайда болушу жана куруу мүмкүн эмес. Кудайдын окутуусу практикалык сыяктуу теориялык эмес, ошондуктан аттандаштыгы тукуму күнөөлүү пендебиз эске түшүнүксүз.

Ыйсаны жолдогон далилсиз жоболору

Жогоруда айтылып өткөндөй, ишенимдүү жолдоочуларынын базасы, айрыкча, III-IV кылымдарда ар кандай бузуку агымдардын жайылышына жооп жашы жалпы чогулуштарында,-жылы пайда болгон. Ар бир белгиленген догмасы салып тоскоолдук жетекчилиги жана бузуку окуулардын жалган түшүнүк Ал кесип таштайт.

темасын улантып "догмасы эмне болуп жатат?" Мунун баары Кудайдын окуулары негизи эле Ыйык Китепте камтылган, биринчи догматикалык бир системанын алкагында, аларды куруу үчүн эч кандай зарылдыгы жок экенин белгилей кетүү керек. Бирок, адамдын акыл-эс деле так жана логикалык чечмелөө үчүн догматикалык анда берилген жок, кээ бир жерлерде кыйын кабылдоо окутуу зарылдыгы көрсөттү. биринчи кылымдарда байыркы , бул дүйнө таанымдык жана теологиялык мектептерди түзүүгө алып келген.

мектептерде жана китеп пайда

Негизинен алар эки турган: Александрия жана Антиохияга. Мына, алар бир нерсе, биринчи жолдо пайда болуп баштайт. аныктоо үчүн, андан кийин темир чакырылган жоюуга жалпы жыйындарды, бузуку сүйлөө ачык жана кыска аныктамалар түрүндө жөнүндөгү чындыкка жолдогон ачып орнотулган.

Убакыт өтүп, IV кылымда көчөсү мурунтан Кирилл Ierusalimsky анын чыныгы маанисин ачып, бир "диний сабак" жараткан Creed жана христиан чиркөөсүнүн негизги Sacrament.

Бир аздан кийин эле "Улуу oglasitelnoes сөзүн" St. чыкты Анын догматикалык изилдөөнүн маанилүү тажрыйбасын баяндайт Grigoriya Nisskogo.

V кылымда аттанар жана теологу By Feodorit Kirsky "Кудайдын догмаларын төмөндөтүү" аттуу окуу куралы болчу. Батышта Ошол эле учурда, Санкт-Огастиндин аябай Catechism болуп, китеп "Lavretiya үчүн куралы" деп жазган.

тажрыйба

Ошондой болсо да, мыкты чыгармалардын бири жылдык аттуу бул үйрөтмө бир Рисале-и "Билим булагы" Жанна Damaskina, айрыкча, үчтөн бир бөлүгү болуп эсептелет, "христиан ишениминин так Exposition."

IV кылымда Church догмалардан Чыгыш аталары белгилүү эмес, чындыкты ачып камтылган бардык болуп, бирок, бир гана ишеним чөйрөгө таандык болгондор тирилет. Ошентип, байланыш. Григорий Nissky так догмалардан жана моралдык алкагында өзүнүн диний окууга бөлүп жатат. Бирок, Жакшы - бул moralistic насыяттарынын турган бир зат жыйындысы эмес. Ал тургай, жогорку адеп-ахлак, анын жоболорун ишке ашыруу үчүн бийликти бербейт. Кудайдын ырайымын адамга колдоо менен гана, чынында эле, рухий жана адеп-ахлактык жактан жакшы болуп, жакшы иш баштаса болот. "Мага эч нерсе кыла албайт", - Машаяктын сөздөрү.

Ортодоксалдык христиан ишениминин далилсиз жоболору

Ортодоксалдык сыйынуунун негизги күзөтүү бири үч чейин кыскартылат: Кудай Атабыз - акыл, Кудайдын Уулу - Кудайдын Сөзү жана ыйык рух - Рух. Ал эми Dyad: Иисус Христос, Кудай жана адам. Мыйзамды, кандайдыр бир шек тийиш - бул ыйык аталар, негизги диний окууларын боюнча окутуп жатат. Бардыгы болуп он эки бар.

Ортодоксалдык христиан дининин түшүнүктөрү?

• Жөнүндө Ыйык Үч Бирдиктин.
• Жөнүндө дешет.
• күнөө адамзатты куткаруу жөнүндө.
• Машаяктын келиши тууралуу.
• Машаяктын тирилгени.
• Машаяктын Мираж тууралуу.
• Куткаруучунун экинчи Келерки менен Акыркы Сот күнү.
• анын окутуусуна жана дин биримдиги, соборчулукту жана үзгүлтүксүздүгү жөнүндө.
• адамдар жалпы тирилүүгө жана келечектеги жашоо жөнүндө.
• Машаяктын эки жүзү.
• Машайактын ичинде эки кааласа жана алар менен жүргүзүлүүчү амалдар.
• иконалар таазим жөнүндө.

жыйынтыктоо

Ишеним жөнөкөй көрүнүшү тиленүү, ал тургай, абдан кыска жана жөнөкөй бул догма мазмунду болжолдойт болуп саналат. Мырзабыздын Deep жана чын жүрөктөн ишенимдүү корголгон шарап чөйчөк дубалдары догмаларын корголот. Анан табак деп ойлойм, анда - ашыкча бир нерсе болсо, анда ошол замат сага шарап жок бара алышат - бул шарап жана анын дубалдарын эмес.

Балким, азыр эч кандай тоскоолдуксуз эле эмне догма маселеси. Бирок, негизгиси, Жахаба, сен ар бир адамдын эмне талап кыларын билишибиз керек: "баш тарт, өз айкаш жыгачын көтөрүп, Мени ээрчип жүр". Кайда "Сага баш", "алардын күнөөкөр жана анын:" Мен "болуп берет" дегенди билдирет. Машаяктын аты менен +, аны өзүнө жана анын тегерегинде күнөө айкаш баштайт адам, бул жетүүгө болот, анткени күнөө менен өлүм анын күнөөсүз Куткаруучу үчүн жашоого келип, Асман Анын Падышалыгына кирүүгө өлөт.