Мыйзам, Жазык мыйзамы
Байкабастыктан Murder
таптакыр башкача ой көзкараш менен карасак адам өмүр категория бар, жана чыныгы жашоо. киши өлтүрүү түшүнүк - өтө талаш категорияларынын бири. Мыйзам боюнча ага терс мамиле менен бекитилген ошол эле адеп-ахлак тууралуу эмне деп айтууга болот. Ошентсе да, башкалар менен жалпыга маалымдоо каражаттары, ошондой эле күндөлүк байланыш катардагы адам өлтүрүү, атүгүл жашоонун кадимки бир бөлүгү катары бизге көрсөткөн. Мындан тышкары, ал тургай, көз укуктук көз караштан алып караганда, кылмыш түшүнүгү жакында роолор.
калыштуу нерсе, бирок кылмыш мыйзам чейинки ный жолу, ал тургай, бийлик да СССР мезгилинде Кылмыш-жаза кодекси өлтүрүү түшүнүктү аныктайт сөздөрдү камтылган эмес. биринчи жолу ошол учурдагы Кылмыш-жаза кодекси, ага протокол берди. 105-берененин биринчи бөлүгү боюнча, өлүм дагы бир адам тарабынан атайылап шартталган гана болсо, анда иш өлтүргөн категориясына кирет.
1996-жылга чейин киши өлтүрүү аныктоо боюнча эки тараптан бир аз башкача пункт бар болчу. өлтүрүү сыяктуу маселелерге байланыштуу айырмачылыктар. Ошондой эле, мыйзам расмий чечмелөө берген да, бул маселе боюнча талаш-жабык өлкө деп атоого болбойт. кээ бир кылмыштуулуктун себептерин, мисалы, бир гана жашоонун мыйзамсыз жана атайылап ажыратуу эмес, ошондой эле жасалган бирөөнүн Бул категорияда каралышы керек каралышы мүмкүн деген ойдо болгон. Бирок, дагы бир жолу, азыркы мыйзамдар катары мамиле байкабастыктан өлүмдү пайда кылат.
бул категориясына таандык өлүмүнө түшүнүгү эле, так болушу керек , өзгөчө оор кылмыштар боюнча. Бул жазасы ушундай ниет менен ар кандай жагдайлар менен аныкталат, ой-ниети, айып түрүндө, иш жана башкалар коркунучтуу.
биздин темага кайтып (байкабастык боюнча адам өлтүрүү), бул кандай атайылап актыларына карата анын айырмачылык боюнча басым курчутуп керек. сот ал кыйыр ниетте боюнча чөйрөдөгү айырмалоо үчүн өтө маанилүү болуп саналат. Эки учурда, кылмышкер өзүнүн аракеттеринин натыйжасында, чын эле жабырлануучунун өлүмүнө каршы экендигин баамдай алса. Кандай болбосун, бул үчүн эч аракет каалоо бар, бирок ал кыйыр ниетте пландуу толеранттуулук жаман өлүмү турат, жана ар кандай иш-аракеттердин жоктугу, аны алдын алуу үчүн.
Күчөдү жана анын өлүмү кокустук себеп синоними болуп саналбайт. Бул учурда, жабырлануучунун өлүмүнө алып келсе адам, мисалы, натыйжада, алардын жеке иш-аракеттери жана алдын ала көрө алган эмес эле эмес, (же аракетсиздиги), ал эми жана иштин жагдайларын алдын ала алган жок, болбойт. Бул жагдай катары жиктелет кырсыктан алынып адам шарап, тиешелүүлүгүнө жараша, кылмыш-жаза жоопкерчилиги бул жерде пайда болуп жаткан жок. киши өлтүрүү менен ал эми күнөөлүү жүгү канчалык далилденген келет. бузуу бул түрү боюнча эң жогорку жаза - беш жылга эркинен ажыратуу.
Атайлап өлтүрүү шалаакылык же байкабастыктан натыйжасында пайда болушу мүмкүн. биринчи адам, албетте, өлүмдөн куткара турган, акыл чакырды, бирок, кырдаалды, өлүм келип чыгышы мүмкүн экендигин баамдай жок экенин көрсөтүп турат. Экинчи окуя Эгерде адам өз аракетинин натыйжасын алдын ала кырдаал болуп саналат, ал эми бул иш-чаранын жагымдуу жыйынтыгы боюнча, менменсингендикти +, акылсыз күтүп көрсөттү.
Ал катаал тартипсиздигине өлтүргөн көрүнүшкө алып келет деп түшүнүү керек. Балким, бирок, анын таасири анча оор эмес, байкабастыктан өлүмгө себеп менен коом атайлап киши өлтүргөндүгү үчүн коркунучтун даражасын өмүрү мүмкүн эмес. Мындан тышкары, статистика өлүм бир себеп катары бул категориядагы өсүшү аз өсүп баратканын көрсөтүп турат.
Ошондуктан, ал тургай чиркөө Ошентип, кылган иши үчүн жоопко тартуу чакырып өлтүрүп кылган адамга моюн сунду, жүктөйт.
Similar articles
Trending Now