Гуманизм - а ...

Гуманизм - атайын дүйнө. адамдын теориялык түшүнүк боюнча жогорку наркы болуп саналат. Дээрлик гуманизм - адамдарга болгон урмат-сый.

15-16-кылымдарда ой келип чыгышы, Кайра жаралуу болгон. Италияда ушул убакта жана кийинчерээк Англияда, Испания, Голландия, Германия чиркөө зулумдугунан каршы ири масштабдуу кыймыл түздү.

күнөөлөрү сатып алуу боюнча жер үстүндө мен өмүр бою динге доо каршы сүйлөп, гуманисттер бактылуу анын укугун ырастаган, ааламдын үстүнө адамды таандык. Алар, албетте, ыраазычылыгы жана рухий жактан эркин болуу, адеп-ахлактык жактан өзүн-өзү өркүндөтүү жөндөмдүү деп ишенишкен.

Гумманисттик кыймылынын бар экенин тарабынан сын билдирүүлөрүнө жооп туруп четке каккан гуманизм. Бул жагдай аны дүйнө жүзү боюнча адамдарды бутага менен түп-тамырынан элес карап, ишенимин четке кагат. Ошентип, аны менен жашоо мүмкүнчүлүгүн ырастаган , этикалык нормаларды диний гипотезанын пайдалануу жок.

Гуманизм - (баштапкы) таануу адам наркы касиет-сапаттары, колдо бар мүмкүнчүлүктөрүн тоскоолдуксуз иштеп чыгуу жана айкын, анын укугу. мөөнөттө бир дагы акыркы чечмелөө коомдук мамилени баалайт турган бир чара катары адам пайда тастыктап билдирет.

ошол эле убакта бул сүйлөмдө гуманизм ынанымын билдирүүгө аракет кылып, Жазуучулар төмөнкү сүйлөмдү алуу: "Ар бир адам бактылуу жана эркин жүрүүгө укугу бар." идеологиянын теориясы боюнча, адамдар болууга тийиш эмес. Гуманизм - адамга кам көрүү болуп саналат.

дүйнөгө көз караштарына ылайык, адамдын өмүрү баалуу, алсыз, атайын кам карата көрсөтүлүүгө тийиш: балдар, майыптар жана аялдар. окутуу гуманизм жаатында ар бир баланын оң ядро бар деп ырасташат тапшырды - бул жөн эле жардам керек.

Ал бардык балдар акысыз төрөлгөнүнөн эле күчтүү болот деп ишенишет. Гуманизм, ал (бала) деп ойлоп, бир баланын же башка идеологиянын салууга каршы сенин жолун аныктай алат. Билим берүү ушундай иштөөнү жана зордук жокко керек. Идеалында, сиз гармониялуу өнүккөн сапаттарын, бактылуу жана эркин адам керек.

Белгилей кетүү керек, бирок, бул гуманизм дайыма сынга алынып келет. Бул сын көп кечиримге ээ болду. адамдар (эки балдар жана алардын ата-энелери) урматтоого ашыкча бир жагы бар. Мисалы, бир кичинекей баланы сактап келген адамдар долбоорлорун, көп учурда ооруп, ал эми ким кыйынчылыктар көп башынан кам көрөт. Албетте, эч кандай жылыш каталар болушу мүмкүн эмес. Ошентип, ката үчүн адамга карата "зыян кылба" деген гуманисттик принцип тыюу салат.

Ал 17-кылымдын аягына чейин, хирургия тарачтар эмес, дарыгерлер бир нерсе деп бел чындыкты белгилей кетүү керек. Дарыгерлер гуманитардык чындыкка баш ийгилери болгон - алар бейтаптардын теринин бүтүндүгүн бузууга жол берилген эмес. операция Барбер жүргүзүлгөн жана билимдүү дарыгер секичеде отурган жана катуу болгон көрсөтмөлөрдү окуп, ишин алып келди. Бүгүн, албетте, принцип да түзмө-түз түшүнүүгө болбойт. Азыркы хирургдар өз өмүрүн сактап калыш үчүн, оорулуунун териге зыян укуктуу жана милдеттүү.

Бүгүнкү күндө, өнүктүрүү көз карашы, ошондой эле кээ бир кыйынчылыктарга дуушар болууда. Айрым дүйнөнүн гуманисттик кабыл бир келерсин баса белгиле. Мисалы, ден соолугунун мүмкүнчүлүгү чектелген адамдар, бир бечара азчылык катары түшүнөм, өткөрүү каршы бүгүн нааразылык пренаталдык диагностикага, аял-эс бузулуулары бар балдардын келечегин сактанууну мүмкүндүк берет. Ошентип, адамзат өтө алсыз жана бейтаптарды коргоп жатканда, коомдо алардын саны көбөйүүдө.