Исламда Ыйык согуш

Жихад, же ыйык согуш Ислам менен, адамдардын көпчүлүгү үчүн куралдуу күрөш менен ачык пикир бар. Бирок, иш жүзүндө, бул түшүнүк бир кыйла олуттуу мааниге ээ. Жихад - исламдын өздөрүнүн ишеними үчүн согуш гана эмес, ал, мисалы, адилетсиздикке, ишеним жана агрессия жоктугу, анын жаман жана коомдун каптатам, менен, өзү менен бирге күрөшүү, биринчи болуп саналат. Араб тилинде өтө эле сөз жихад "ынталуулук" деген сөз - бир түшүнүк турмушта кандай күч-аракет да тиешелүү, башкача айтканда, жоюу. Бул аракеттердин ишеним үчүн коркунуч болгон учурда гана аскердик иш-аракет багытталган болушу керек. Бул, алыс Исламдын ыйык согуш болуп, мусулман эместер бир негизги болуп эсептелет тараптуу аныктамасы, болуп.

Ислам айрым теоретиктери дүйнөнү эки бөлүктөн бөлүп - Дар-ул-Ислам (б.а., аянт жерде Ислам жана мусулмандар башкарган жайылышы) жана дарул-харб (согуш аянты, бутпарастар жашашат). ою боюнча, биринчи бөлүгү дайыма экинчи бөлүгү менен согуш болушу керек, жана Ислам жоокерлер келишиминин дагы 10 жыл бою болушу керек.

Ислам биринчи жолу келип, жактоочулар жана аймакты алган учурда, ыйык согуш, негизинен, бир жаңы динди түзүүгө жана таралышы үчүн күрөш болгон, бирок, мусулмандар асмандагы түз жол болгон жихадга катышуу деп айтылып жүрөт. Ошентсе да, биз адегенде Мухаммед өзүнүн тарапташтарын чакырды, алар кайсы динди кабыл алууга, каапыр мажбурлоо туура эмес экенин унутпаш керек. Ал ынандыруу күчү тууралуу айтып берди. кол салуу каражаты катары - Бул алгачкы мусулмандар кол салуу, ыйык согуш коргонуу каражаты катары беришкен эмес, анан башталгандан кийин гана болду.

Ошентип, Ислам мезгил ичинде, ислам ыйык согуш абдан тынч Наркы кийип - өзүн-өзү өркүндөтүү, өз жаман менен күрөштү жана өз жанын куткарып. Ал эми бир гана Медина мезгил ичинде ыйык согуш сөз аалым катары таанылса да, согуш болуп, бирок ошол эле учурда чыныгы мусулман милдеттерин категориясына кирет. Исламда Азирети Мухаммеддин өмүр бою ыйык согуш Араб бутпарастардын жана Ислам Шамдан каршы салгылашты. Анын көзү өткөндөн кийин гана, ал кошуна мамлекеттерге каршы согуш болуп калды.

Кайсы бир убакта ыйык согуш эмнени билдирет жана бул түшүнүк да пайда болду, ал эми азыр болсо, ал эми Ислам бар узак мезгил ичинде, көптөгөн мусулман теоретиктердин мусулман ыймандууларга бир олуттуу психологиялык кысым катары жихад колдонушат. Исламдын жайылышына жараша жихадга жана аларды алып келиш үчүн, алар жихад асманга барып үчүн керек деп бул Куранда көп аяттарда үчүн аргумент катары келтирилген. Ал эми бир да адил жашоо, ал ыйык согуш баш тарткан болсо, бейишке жетүү үчүн бир мусулман жардам бербейт.

Бирок, салмагына байланыштуу болушу эмес, мусулмандардын ыйык согуш бирдиктүү теориясын талкуу жүргүзүүгө аракет кылышат. War чындыктан четтегендер менен ислам мамлекеттеринде, ошондой эле жихад башка түрлөрү шек келтирүүгө каршы, ишеним душмандары болуп саналат. Ар бир мусулман өлкө жана Ислам дээрлик ар бир теоретиги ыйык согуш өзүнүн маанисин бар. Чынында, Жихад көп аткарылган жана диний ролу ордуна саясий ишке ашырылат.

Жалпылап айтканда, ыйык согуш бир нече түрү бар. Баарынан мурда, бул, алардын кемчиликтерине, жаман менен согуш (жүрөктүн жихад); мындан ары - жихад тили, жакшылык менен жамандыкты тыюу салуу өтүнүчү менен негизи. Бар жихад колдору - кылмышкер жазалоо жана, акыр-аягы, кылычтан эле жихад - каапырларга каршы күрөштө.

Бул улуу жихад өзү менен ыйык согуш болуп эсептелет. Ислам теоретиктер ылайык, көбүрөөк жихад кыйла татаал аз (каапырларга каршы күрөшүү). Өзүн-өзү тарбиялоо жана өзүн-өзү өркүндөтүү - көптөгөн мусулман окумуштуулар, бейишке жолдоруна жараша болот.