Кайсы сүрөтчүлөр тарыхый сүрөт тартып? XIX кылымдын орус суротчулордун чыгармачылыгы менен тарыхый жана коомдук сүрөт

чыныгы субъекттери тарабынан жазылган тарыхый сүрөттөр, ар дайым ар кандай денгээлде орус жана СССР сүрөтчүлөр кызыкчумун. Бул мурасы учурда жазууларында салыштырууга болот. Эскирбеген, көркөм түстүү көрүнүштөр, пейзаждары жана адамдардын белгилүү бир суммасы менен толукталган - баары болот. Тарыхый сүрөттөрдү, анын жанрынын ар түрдүүлүгү эч кандай чек билем. аткаруучу негизги милдети реализмди да, ойдон чыгарылган окуялар ишенимдин чеберчилик сүйүүчүлөрүнө жаюу болуп саналат. кандайдыр бир жомок үчүн каалаган болсо, анда жашоого укугу бар.

Или Repina көз аркылуу тарыхы

Ким белгилүү Репин "кайыкчыларга" же эч нерсе билбейт ", Куляб орустардын"? аталган иш-чаралар болуп өттү, же жокпу, бүгүнкү күндө эч ким белгилүү эмес. Биз келет, анткени, биз, Репин ишенебиз.

Адам аз билем, бирок сүрөт идеясы келе турган жылдарга Репин баалаган ", казак, түрк Султан кат жазуу". биринчи эскиз 1878-жылы аларга жасалган, жана compositionally акыркы нускасы көп айырмасы жок. Бул жерде буга чейин эле бар жана сот заседаниесинин катчысы, анын колун жулуп казак, жана кээ бир башка бир белги. курамы айкындык, чексиз пландары менен мүнөздөлөт.

Кийинки, сүрөтчү бир нече жыл тыныгуу менен эки чоң эскизи бурган. Жер участогуна дагы толук болуп калат, жана курамы - кыска. Бир аз убакыт өткөндөн кийин, тагыраак айтканда 1891-жана 1893-жылы. Ошол эле субъект эки сүрөттөр бар. биринчи жолу толугу менен даяр, ал эми экинчи бүтпөгөн калды. Кызыктуусу, акыркы күн чынында сүрөт эмес. Бул алгачкы версия, Репин өтүнүчүн .Менин барак элек схема болуп саналат.

боорунан тарыхый сабактар GGMyasoyedov

Тарыхый жана коомдук сүрөт Myasoedova ишин тапшырды. Мен сабактарды prodobnym жакшы көрөм, ал кайра тезистин алынган академиясы, анын көркөм тапкан бир алтын медалга ээ жана таланты таануу.

тасмасы "Zemstvo кечки" көп нерсеге үйрөнө Myasoedova. Бул чыгармасы өз ишине абдан маанилүү бир маселе болуп калды. түстүү Dark, бирок сезимдер жөнүндө өтө жаркыраган, сүрөт жанын басып жана көздөрүн жоготкусу келбейт. көзөмөлдөө кызматкеримин тамакка чейин мажбур Zemstvo үчүн момундук менен күтүп таазим келген дыйкандар, сүрөтчү коомдук класстардын ортосундагы айырмачылыкты көрсөтүп турат. Тасманын каарманы да, ошондой эле мамлекеттик бийликтин өкүлдөрү болушу мүмкүн, бирок жакындары менен бир дасторкондо ыңгайсыз сезип, эшиктин пресс-жакын жана алардын жанында үчүн жей алышпайт.

жакырчылык жана калктын жакыр дыйкан класс официант zemstvos терезенин кетсек, өзгөчө, уятсыз окшойт. көптөгөн жазуучулар жана сүрөтчүлөр, сөзсүз алып талкууланды куудулдар Тарыхый окуялар, кимдир бирөө myasoedovskomu стилди үлгү алууга аракет кылган, бирок бул өткөн тарыхый мүнөздүү холст сапат болгон.

Келишимдерге ылайык өздөрү чечип алышы жана анын "Бойар Morozova"

Тарыхый сүрөттөрдү келишимдерге ылайык өздөрү чечип алышы - бул дайыма эле окуя, кенеп, көркөм аткаруу да улук бирөө бар. атактуу "Бойар Morozova", "Zemstvos" айырмаланып Myasoedova карапайым элдин биримдиги сыяктуу маселелер, коомдук класстардын ортосунда көп айырманы жок экенин көрсөтүп турат.

башкы каарманы, жүн сүрөттөлгөн жана байлашып, ал дар алып жаткан. Бирок анын көз алдында канчалык сыймыгы жана каршы! карапайым элдин көз алдында кээ бир жан! азыр класс абалда айырма Анткени, бул учурда, алар бир добуштан болуп саналат. Noblewoman адамдардан, ишеним, анан таштап элек. Көп өтпөй ал өлөт, бирок эч ким анын бузууга жашоо баалуулуктарын. Жөнөкөй адамдар аны сыйлоого жана чана менен бирге.

Тарыхый сүрөттөрдү келишимдерге ылайык өздөрү чечип алышы драманын жана бекем ишеним менен ар дайым эле толук. Ачык түстөр иштерине оптимисттик маанайды кошуп, алар кайгы-касыреттерге тарабынан кабыл алынбайт.

ордуна корутундусу

Тарыхый сүрөттөрдү жана эч ким эч качан жете кетти. өз тарыхын билүү ар бир адам генетикалык мүнөздүү каалоолор. Деген кооптонуулар жана окуя линияларын чындык деп ойлогон жана ички тазалап кылат өткөрүп берет.

ондогон жылдар бою боёлгон тарыхый сүрөттөрдү карап, кээде жүз, атүгүл бир нече жыл мурун, сиз да, достору, тууган-туушкандары, достору аларды көрө аласыз. Чынында эле, ашык убакыт гана мода өзгөрүп - адамдарды жана өз тажрыйбалары менен, азап жана кубаныч ошол эле бойдон калууда. Тарыхы жакшы жашоосуна жакын деп биздин ата-бабалардын ката жана ыйман кайталап үчүн эмес, жашоого үйрөтөт.