Кандай мусулман календарын жатат

Мусулман календары да "хижрат" же "hidzhrat" деп аталат. Ошондуктан, абдан көп мусулман хронологияны пайдаланууга хижраттын баланча же, мисалы, жана мисалы, бир жыл деп. орган тарабынан жанын бөлүп, бир нерсени сындырып деген араб сөзү, ал эми көбү бар "бир жерден экинчи жерге көчүп". Ислам салтындагы, сөз бир гана Куран эмес, кабыл алынган, бирок, анткени хадисте, Пайгамбарыбыз Мухаммед сөз бар.

Исламда таазим көп жагынан окшош жана теология чечмелөө колдонулат, ислам календарлык же hidzhrat тарыхый жана символдук мааниге ээ - бул Ислам хронология биринчи жылынын башталышы эмне үчүн болгон. Бул мөөнөт тарыхый мааниси сөзү "hidzhrat" адаттагыдай эле, алар куугунтуктун айынан башка жакка көчүп кетүүгө аргасыз болушкан мусулман коомчулугунун Меккеден Мединага Пайгамбарыбыз алып келген (көбүнчө ансарларды деп аталат), которуу жана көчүрүүнү дайындаган, башкача айтканда, ал жерде күн чара болуп саналат. окуя да Ансарлардан эли кубаныч менен жаңы ишеним биринчи жыйноочуларды тосуп алып, алар менен бирге алардын баары менен бөлүшүү үчүн айтылат.

жылы 622 бир жаңы, башталышы Ислам белгилейт эмне, доордун жана hidzhrata башкаруусунун биринчи жылында, коомчулуктун, башкача айтканда көчүрүү каралат. Ушуга байланыштуу, орус адабиятынын термин "hidzhrat" "Меккеден Пайгамбарыбыз Мадинага качып" маанисинде колдонуу туура эмес деп эсептээрин, анткени Ислам Аз Кудайдын эркин аткарып, Мадинага хижрат кылган деп эсептелет, Исламды жаюу үчүн, куткаруу үчүн эмес, алардын жашоосу. Мындан тышкары, Мусулман календары жана күнөө, каалоо, ал тургай, ишеним таратуу үчүн милдеттүү кам билдирет, жана кыйынчылыктарга туруштук берүүгө милдеттүү. "Hidzhrat" түшүнүгү каймана мааниге ээ экенин, чынында эле, "качып" дегенди билдирет, ал эми биз Кудайдын тыюу салынган бардык момундун качып же башкаларга зыян келтирүү жөнүндө сөз болуп жатат.

көптөгөн кооз окуялар менен байланышкан тарыхы киргизүү hidzhrata, атап айтканда, Пайгамбар жана анын алгачкы жолдоочуларынын убагында мусулмандар менен христиандар ортосундагы өз ара тартуу жана биримдикти чагылдырат. Мисалы, мусулман календарын бар болгон, бул алардын олуттуу которуулардын бири, жыйналыш Куш мусулман коомчулугун жасалса. Меккенин бутпарас башкаруучулары өздөрүнүн мекенине кайтып келип, качкындардын кайтып элчилигинин элчилерди жиберди, алар да куштук Императорго белектерди жөнөттү. Бирок ал биринчи жолу мусулман коомчулугу менен сүйлөшүүнү чечкен. Мусулмандар бутка табынуучулар да мурун, жакыр, керексиз кыздары кум тирүүлөй көмүлчү жек деп айткам. Анан Пайгамбарыбыздын насаатын кийин, алар башкаларга жамандык эмес, бир Кудайга, жакшы иштерди кыл, деп ишенип, жакырларга жардам берүү үчүн, ошондой эле аялдарды жана таарынган коргоо чечтик, анан артынан баштады. Император ыйлап, ар кандай учурда өз мекенине кайрылып келбейт деп билдирди. Ошол эле болот, - деди да, алар Куш өз динин туткан эркин, анткени Пайгамбардын жана Куткаруучубуз (Ыйса Машайак) менен насаатта булагы экенин айтты.

жылы 637-жылы, Азирети Умардын эрежелери, hidzhrata (көчүрүү) иш-чара бир жаңы доордун башталышы, же бир ай, ал кезде (Мухаррам) деп эсептелген - биринчи жылдын айда бир жаңы тизмеги. айдын биринчи күнү да - бул Ислам календары боюнча, иш жүзүндө жаңы жыл (رأس السنة الهجرية), бирок ушул күнгө майрамдоо үчүн эч кандай атайын ырым-каралган эмес. Мындай календары боюнча биринчи жылдын биринчи айынын биринчи күнү 16-июлга чейин туура келет, 622.

Ислам календары боюнча жыл да, он эки айдан турат, ал ай календарына негизделет, ал бардык негизги майрамдарды чыгарылат. Бул ай бир ай башкасына эсептелет дегенди билдирет, ал эми 29-турат, андан кийин 30 күн. Ошентип, мусулмандардын ай календардык жыл 354 күн бөлүнөт окшойт. Бул жагынан алганда, ал эми жыл башынан бери ар бир жолу 11 күн өттү.