Негизги көркөм ыкмалары. ырында көркөм ыкмалары

көркөм ыкмалары кайсылар? бир стили менен иштөө үчүн, биринчи кезекте, белгилүү бир көрүнүш, ачык жана сулуулук турат. Мындан тышкары, жазуучу - магистр бирикмелерин, адабий сүрөтчү жана улуу meditator болуп саналат. ыр жана проза көркөм ыкмалары көбүрөөк текстти түзөт. Демек, жазуучу жана бир нече гана тил илиминин пайда болуп, алар бир гана бетинде бир сөздүн негизги маанисин пайдалануу үчүн чектелген эмес. пикирдин канчалык кире алгыдай болушу үчүн +, айкелдин негизи сиз ар түрдүү колдонгум келет көркөм каражаттары.

Мындан тышкары, окурман азгырып тартуу керек. Бул үчүн, баяндалышынан өзгөчө кызыгуу берип, кээ бир сырды, ар кандай ыкмаларды колдонуп, сиз чечүү үчүн келет. ар кандай жолдор менен көрсөтүлгөн Art каражаттар. Бул дүйнөнүн жалпы картинанын бир гана маанилүү элементтери эмес, ошондой эле, бирок тек-жазуучунун баалоо жана иштин жалпы тону, биз кийинки түзүүнү окуп эле, андан да көптү, ал тургай кээде эмес деп ойлойм.

Негизги көркөм ыкмалары - бир мисалы, сөгүү менен салыштыруу. сөгүү көп мисал бир түрү катары да, бирок биз "адабий", илим, чытырман токойго барып, салт боюнча бир агенти катары айырмалай албайт.

сөгүү

Конгонбу, - баяндоо падыша болуп саналат. Эч пейзаж, портрет, ички иштер ансыз аяктады. Кээде жалгыз чыныгы тандалган конгонбу, атайын түшүндүрүү үчүн жасалган бүт абзац маанилүү. Көпчүлүк учурда аны менен сүйлөшүп, тынчтык жана тили бир ыйгарат билдирет көркөм сүрөт кошумча өзгөчөлүктөрү жана мүнөздөмөлөрү. конгонбу, жөнөкөй аныктама менен чаташтырбоо керек.

Мисалы, көз үчүн береги сөздөрдү ким сунуш кыла алат: тирүү, күрөң, түпсүз, чоң, сүрөттөмө, алдамчы. объективдүү (жаратылыш) касиеттери жана жекече (милдеттүү эмес) өзгөчөлүгү: анын, атап айтканда, бул тили эки топко бөлүп аракет кылалы. Биз, "ири" сыяктуу сөздөрдү карап көрө турган болсок, "күрөң" жана "сүрөттөмө" анын мааниси, ал бетинде жайгашкан тартып, ар кандай болорун көрө алган да болуп саналат жөнөтөт. биз мүнөздөгү пайда элестетсек болот деп, мындай түшүнүктөр абдан маанилүү болуп саналат. Ошентсе да, анын ички табияты, жакшы мүнөзү, ал "алдамчы" көздөрү, "түпсүз", "тирүү" деп айтып калат. Биз алдында жандуу, кыймылдуу жанынан өзгөчө адам, ар кандай ойлоп табууларды жакын, деп шек башташат. Бул эпитеттерди негизги менчиги болуп саналат, бул баштапкы экспертиза бизге жашыруун өзгөчөлүктөрүн көрсөтүп турат.

салыштыруу

Биз башка анча маанилүү эмес жолуна кайрылып - салыштыруу. Бул жашыруун салыштыруу, бир зат катары билдирди. Author милдети бул - окурман, биз ага ошол нерсени жаза да байыркыраак мүмкүн эмес, абдан кылдат жана сылыктык менен, бирок кубулуштарын жана объекттерди, салыштыруу. Ал ушунчалык жумшак жана табигый түрдө, кандайдыр бир көркөм ыкмаларды колдонушубуз керек. Мисалы, салыштыруу "шүүдүрүм көз жашы", "багымдат от", ж.б. көз жашын төгүп, күн менен салыштырганда жара бар - от ..

окшоштук

акыркы маанилүү көркөм аппарат болуп саналат - салыштыруу, мындай союздардын колдонуу аркылуу түздөн-түз берүү "болсо" деп, "кантип", "эгерде", "так", "сыяктуу." жашоо болсо көзүн;: мисалдары төмөнкүлөрдү камтыйт көз шүүдүрүм; кары адам болсо, ошондой эле дарак. Бирок, сөгүү колдоно тургандыгын белгилей кетүү керек, бир салыштыруу же салыштыруу гана "ажырайт" үчүн болушу керек. тексттин ичинде эч кандай баш аламандыктын жок болушу керек, ал бир же бир башка жолдор, колдонууга уруксат алганга чейин так ал пайдаланылган учурда болгон ой-ниетин, биз айткым келет эмне экенин түшүнүшү зарыл, кереметтүүлүгү жана ынтымак маянада- керек.

Башка, андан да татаал жана аз жалпы көркөм ыкмалары - бул Гипербола (аша чапкандык эмес), карама-каршы (каршы) жана өзгөртүү (кайтарым сөз тартиби) болуп саналат.

менен карама-каршы

Мындай жолдор, чети деп, эки түрү бар: ал (бир пункттун же жазаны ичинде) тар болушу мүмкүн жана кызмат өтөөгө дайындалган (бир нече участкага же беттеринде жайгаштырылган). Эгер эки уулун салыштырып келгенде Бул ыкма көп учурда орус классикалык чыгармаларды колдонулат. Мисалы, Александр Пушкин Бандурко романы, "Капитан кызы" жана Галкин Grinyova салыштырган жана кийин Николай Vasilevich Gogol эле чети негизинде белгилүү бир туугандары, Андрей жана Жаргала, сүрөттөрү түзөт. романындагы "ааа", ошондой эле көркөм техникалары жолдорду камтыйт.

гипербола

Гипербола - эпосу, жомок жана баллада сыяктуу адабий жанрлардын сүйүктүү ыкма. Бирок, ал гана эмес, табылган. Мисалы, гипербола, "ал жапайы кабан жеп алган" деген сөздөрдү ар кандай романдарды, окуяларды жана реалист салт башка иштерди да колдонсо болот.

өзгөртүү

Биз иштерине көркөм ыкмаларын сүрөттөө үчүн мындан ары да. Inversion, сен айта мүмкүн эле, продукт көбүрөөк сезимдерди үчүн колдонулат. Бул ыр менен байкоо көп болушу мүмкүн, бирок, көп учурда жолдорду жана прозаны колдонот. Биз мындай десек болот: "Бул кыз башка караганда сулуу эле." Анан үн: "Бул кыз, сулуу жигит болду!" Ошол замат пайда болот жана шыктануу менен сөз алып, эки салыштырып жатканда, көрүнүп тургандай, көптөгөн башкалар.

Кептин баары

төмөнкү жолдор, дагы башка жол менен Кептин баары - бир жашыруун authorial ирония, ошондой эле адабият абдан көп колдонулат. Албетте, олуттуу иш жазуучунун айлакердик гана көрсөтөт эмес, кээде атайт олуттуу, бирок диа- жашынып, болушу керек, бирок ошол эле учурда руху которуп жана кийинки, катуу сахнага даярдануу үчүн окурманга мажбурлайт. күлкүлүү иш Кептин баары сөзсүз болот. улуу устаттары көркөм сөз каражаттары - Анекдоты жана Zoshchenko өз материалында Бул реалдуу колдонуу.

какшыктап

Бул ыкма менен тыгыз бири менен тыгыз байланышта - какшыктаган. Бул жөн эле жакшы күлкү эмес, бул тагдырдын тамашасы эмеспи, адатта, жаркын маанай өкүм сүрүшүнө өбөлгө түзөт, ал эми кээде аша чапкандыкка алсыз жана жаман, аныктайт. Бул чыйыр боюнча бир кыйла толук ээ болуу үчүн, кээ бир жомоктор Saltykov-Опера окуй алышат.

Өзүн башка адам катары көрсөтүү

Кийинки Кабылдама - тууроо. Бул бизди курчап турган дүйнө жашоосун көрсөтүүгө мүмкүнчүлүк берет. аягы кышында, кар бий, суу ырдап сыяктуу сүрөттөлүштөр да жок. Башка сөз менен айтканда, өзү - жансыз объекттерин өткөрүп берүү касиетин жандуу. Демек, биз бардык камни гана адам жана жаныбар экенин билем. Ал эми адабиятта көп учурда асмандан же язык язык эшиктин сыяктуу көркөм сүрөттөрдү табылган. Бул биринчи кезекте, анын элеси даярдап, окурмандарга бир маанай түзүүгө жардам берет. экинчиси - үй-уйкулуу маанайда экенин баса белгилеш үчүн, балким, - жалгыздык жана тажоо.

Oxymoron

Oxymoron - деген ойдо жыйындысы болуп саналат дагы бир кызыктуу ыкмасы. Бул адил жалган жана ысык муз жана ортодоксалдык сапаттар. Бул такыр күтүлбөгөн жерден тандалган сөздөр пайгамбарларга жана ышкыбоздорунун таанымдык баракта катары колдонсо болот. Кээде бир гана Oxymoron ээ болгон жана ээ болуп, бүт иштерди куруу үчүн жетиштүү болот, дуализм жана чилбестей чыр жана тымызын какшык аралашмасы.

Башка көркөм ыкмалары

Ал мындан мурунку сүйлөмдө колдонулган Кызыгы, "жана, ошондой эле, ал", - деди да polysyndeton деп аталган көркөм каражаттардын бири болуп саналат. Бул эмне үчүн зарыл? Биринчиден, ар бир кишинин жана сулуулук жана акыл-эс, ишеним жана кайраттуулук көрсөткөн жана белги экенин, мисалы, баян жана көрсөтүп спектрин, узартуу ... Анан баатыр балык жана сүзгөндү чейин кантип сактап турууну билет, китеп жазып, үй куруу үчүн ...

Көпчүлүк учурда, бул чиркегичтерин деп аталган башка менен бирге колдонулса, бул "бир тектүү мүчөлөрүнүн катарына". Бул бири болбостон, экинчисин алуу элестетүү кыйын болгон учур.

Бирок, бардык көркөм техникасы жана аспаптар эмес. Сактоого жана риторикалык суроолор. Алар жооп талап кылбайт, бирок окурман ойлонууга түрткү берет. Балким, ал алардын баарын атактуу белгилүү: "күнөөлүү деген ким?" "Мен эмне кылышым керек?".

Бул жөн гана негизги көркөм ыкмалары болуп саналат. Алардан тышкары, биз калкы (мүлктү бөлүштүрүүнү) бөлүп көрсөтүүгө болот, Synecdoche (бир катар ордуна көптүк карата колдонулат), anaphora (сүйлөмдөр эле башталышы), epiphora (алардын жалгоолору кайталап), litotes (маанисин) жана түрүн (тескерисинче, аша чапкандык эмес) эркин ( бир сөз менен кыскача баяндоо менен алмаштырылат. Булардын баары аспаптар поэзия жана проза менен да колдонсо болот. ырында көркөм ыкмаларды, мисалы, окуя, түп-тамырынан бери айырмаланат.