Пайда болушу, Баян
Орус суусундук кымыз - барымтага тарыхый окуяларга жана саясий кырдаал
Алдын-тамырынан мезгил
Биринчи орус кымыз Батыш окумуштууларынын үлгүлөрүн илхам болуп көп бөлүгү болуп саналат. Огюст Конт, биринчи GEORGA Zimmelya жана Emilya Dyurkgeyma. Бирок, ички чөйрөнүн, бул илим абдан өзгөчө бир мүнөзгө ээ болду. жергиликтүү кыртышка анын негизги көйгөй улуттук идея болгон.
Андан кийин орус кымыз өлкө үчүн каргашалуу көп (жана жарым-жартылай элдин бүгүнкү күндө да бар) түшүнүгү жараткан эле: Slavophilism, батышчылык ж.б.у.с.. Андан кийин бул идеяларды колдоо эки кошуундун пайда болушу, XIX-кылымдын орто ченинде, өлкөдө түзүлгөн ой аныкталат. Slavophiles Россиянын тарыхый шарттар жерде толугу менен өзгөчө коомдук организм, демек, мындан ары өз алдынча өнүгүүсү үчүн зарыл жана ЕБ жол идеяларды четке, ал тургай андан да киришип ушундай пайда болгон деп ырасташууда. сезимдер Westernising орус кымыз Орусия кабыл жалпы европалык аял маданиятынын бир бөлүгү, ошондой эле тийиштүү баалуулуктардын бөлүү, арасында ошондой эле үй-бүлөсүнө тез биригүүгө чакырды.
XIX кылымдын аяк ченинде жана XX кылымдын орус илимий ой башында субъектитүүлүгүнө мыкты Албетте, болгон. окутуу карабастан, коомдук жана тарыхый өнүгүү объективдүү мыйзамдардын олуттуу, өз алдынча тарых багытына таасир адамдын жөндөмдүү билдирет деп орус чынында. атактуу орус кымыз ала-тамырынан мөөнөтү: N. Danilevsky, Николай Chernyshevsky, L. Mechnikov, P. Орусия жана башкалар.
СССРде таануу илим
биринчи-тамырынан он жылдын ичинде, дагы таануу идеяларды иштеп чыгуу үчүн эркиндиги кыйла көп болгон. тарап, албетте, мамлекет кандай өнүгүшү керектиги тууралуу ички пикир келишпестиктерден жана пикир күрөш учураган. Ушул мезгил ичинде коомдун илим, аны таанып, ал тургай, пайдалануу Россиянын кымыз караганда колдоо болуп саналат.
Ошентип, Петроград жана Yaroslavl жогорку окуу да бөлүм түзүлгөн. 1919-жылы, тийиштүү адабият басып Sociology институту, өлкөдө түзүлгөн. Бирок, алыс, коомдун изилдөөгө марксист мамиле көбүрөөк эркин басма сөз түшүп менен алмаштырылган.
1930-жылы, Мусулмандын ага жасалма илим болуп, өкмөттүн маскара болуп турат. 1960-жылы ал өнүктүрүүгө үзгүлтүккө учурады, ал экинчи жарымында 20-кылымдын козгой орус кымыз алууну жандандыруу үчүн жаңы аракет системасы байланыштуу илимдердин улантууда - карашыбызды жана экономика. коомдук өнүгүүнүн илимдин кээ бир таануу гана 1970-1980-жылдары болуп, кайра түзүү жана эркин кылат менен. Бирок, мамлекеттин каржылык кыйрашы жыл иштебей үчүн, коом таануучулук, ошондой эле дагы башка көптөгөн илимдерди алып келишти.
Similar articles
Trending Now