Самариялыктарды - Кызыл китебине эли экен

көпчүлүк адамдар үчүн, үстүртөн Ыйык Жазманы изилдеп самариялыктардын - бир Ыйсанын мисалындагы киши. Kind, сезимтал адамдар, кыска окуянын участогун ылайык, Ыйык Китепте айтылган.

Балким, көпчүлүк калган адамдар мисал кылган деп эсептешет. Бирок, эч кандай. Самариялыктар азыркы бар - алар биз менен жашап, бир түрдүү физикалык аз дүйнөдө. Бирок алар жашаган, жапырт кандай маанилер менен кабар айтып жатышат жана сыр бойдон калууда кандай.

А талаш уланууда

Кылымдар бою, Ысрайыл юристтер менен дин мугалимдеринин баарын чакырып жаткандар, самариялыктардын Ашур келип нускасын (бир гана туура деп ойлогон) өбөлгө. Айткын: падышасы Саргон соккулап 700-с биздин заманга чейинки, ал Ысрайылдын борбор калаасы Самария, ал жер алардын түпкү калк ичине терең чыгарылган - онунчу мууну Ысрайыл уулдарын, алардын ордуна болгон уулдары шаарды жана бутпарастардын урууларынын четинен, толтуруш үчүн заманбап самариялыктар.

Эми, рабилердин оозунан чыккан үндөр бул тарыхынын түшүндүрүлүшүнө киргенибизде, менен, негизинен, самариялыктардын макул болот. Бул алар кылымдар бою талашып тарыхый чындыктар толугу менен бурмалоо ырастоо керек.

Самариялыктар ар дайым өздөрүн Ыйсанын чыныгы жүйүттөрдү, ал эми "Shomrim" unscrambled жана "камкорчусу" катары түшүнүү улантып этимология жана алар аз болуп жатат деп ырасташат, бирок, өтө текебер адамдар, жана чыныгы жүйүт салттарына жана азыркы коопсуздук кызматкерлери бар деп да, туура, алгачкы Тоорат.

Самариялыктар менен жүйүттөрдүн - эл?

Бул маселе ар дайым самариялыктар менен жүйүттөр бири-айрым пикир келишпестиктер себеп болгон. Биринчи ой өздөрүн чыныгы жүйүттөрдү эске улантуу жана жана бул жөн гана көз карашын кабыл алуу мүмкүн эмес.

Катары ар дайым, башкаларды мүдүрүлтпөйт эле ишеними күчтүү болгон. сыяктуу эмес, ал тургай, бир ишеним, бирок, диний ырым-жырымдар сактоо боюнча кээ бир айырмачылыктар. Самариялыктарды болсо - бир Гаризим тоосуна чыгып, ал тургай, жүйүттөр ошол динди ушунчалык категориялык эмес, ортодоксалдык болуп эсептелет, - чыныгы жүйүт мурастарды жактоочулары, башкача айтканда, алар Ыйык Китепте жазылгандарды окутуп, бир гана пайгамбар, Муса менен ыйык жерди ишенип четке кагышат.

түзүлгөндөн берки тарыхында бардык турмуш, самариялыктар чыныгы жүйүттөр бар деп ойлоп, адилеттүү алыскы коомчулукту жашайт, бирок жүйүттөрдөн калган, аларды тааныган жок. (? Же болбосо, калк) Бул адамдар экиге бөлүнөт да, көп да эмес, аз да эмес - алты Тооротто мын айырмачылыктар - самариялык жана canonized. Ошентип, алар эсимде катары эле.

Дин боорукердик жолтоо болбойт

душмандык карабастан, самариялык, дээрлик ар бир жолдоочусу бала кезинен тааныш мисалында, кыйынчылык менен ысрайылдык жардам берген.

Өчкөн, ал Ыйсанын оозунан угулду, бүт Христиан дүйнөсүнүн тарабынан таанылган Машаяк да, Израил да, бирок самариялыктардын тарабынан таанылган. Эмне үчүн Ыйса самариялык оң каарман окуяны? Самариялыктар менен жүйүттөрдүн - бул түбөлүк диний duelists элдештирүү гана каалоо барбы? Ал душман менен сүйүшүбүз керектигин, бардык башка Жыйындын бекемделиши үчүн гана, башка эч нерсе жок бекен?

адамдын иш-аракеттерди жасоо үчүн кандайдыр бир динге таандык тоскоол болбойт: Же балким, биз, ар дайым кимдир бирөө, же бир нерсе менен согуш, түшүнө албайт, көпчүлүк жөнөкөй чындыкты бир мисал болгон.

Анын жүрөгү Ар бирибиз - жакшы самариялык. Сен ага мүмкүнчүлүк бере турган болсо, жаным - балл жок сыйынууну, ал ошол замат болуп калат элек.

Кайда самариялыктар жана бирөө менен баш кошуу үчүн бар?

Азыр самариялыктар абдан аз - 1500 адам, бирок алар бир аз чет өлкөлүктөр үчүн өтө жабык ачуу үчүн шашылыш түрдө иш-аракет жана бир аз алып, деп өткөн кылымдын адамдардын саны абдан аз эле болгон (бир нече ондогон) башында. Тескерисинче, chuzhezemok.

Биринчи аялы самариялык "сыртта" Сибирский Мариям деген болду. Азыр самариялык балдар издөө жубайынын жерлер өздөштүрүп, жигердүү ачык мейкиндиктер КМШ изилдеп жатышат. Самариялыктар аялдар эки украиндер, эки орус жана төрт азербайжан болуп калды.

Бирок самариялыктар катары - бул, биринчи кезекте, каада-салттарды сактоо, кыздар үчүн биринчи талап - иудаизм (дарылоо-адаттын) динин барып. Ошондо гана бир самариялык үйлөнө берет.

Бардык иш-чаралар кабыл алынган болсо да, эл да, ушул күнгө чейин бир аз, ал атайын кызыл китеби жок болуп кетүү коркунучунун алдында этникалык топтордун катары ЮНЕСКОнун тизмесинде кала берген.

Азыркы самариялыктар Холонго шаарынын абройлуу райондорунун биринде жашайт, жана береке ыйык тоосунун жакын жердеги бир нече үй-бүлө, Кирийат Луза айылында жашап калган.