Маалымат жана коом, Атактуу
Сэм Харрис, - илимпоз, ойчул жана атеист жазуучу
Анын иши жана мамлекеттик кызыкчылыктарды бөлүштүрүү деген суроо туулат, башка нерселер атеисттик идеология, Сэм Харрис, элге жайылтуу. Бул мүмкүнбү? дедуктирлештирбейт жаатында ой докторлук болгондуктан, ал илимий скептикалык көз карашы менен динди сынга алды. анын чыныгы жүзүн ачып, Дин тутуу эркиндиги үчүн чакырып, жыйын догмалардан коомдук сынга зарылдыгын жана мүмкүнчүлүгүн далилдейт.
Сэм Харрис ким?
Олуттуу ал өзүн 2001-жылы АКШда террордук кол салуудан кийин жазып баштаган китепти "Ишеним акыры" деп жарыяланган. Бул иш үчүн, 2005-жылы, ал адабий сыйлыгын алган. китеп жыйынтыктары 30-жума баа алдыда болчу. Ал кадыр-барктуу жогорку окуу өзүнүн докторлук даража ыйгарылды. тезистин багыттарынын бири адам чечим кабыл алуу маанилүү учурларда магниттик резонанс жардамы менен мээ кабыгында изилдөө багыттары болду. Биз, анын ичинде адамдарга тиешелүү ар кандай маселелери боюнча иш боюнча ой-пикирлерди жана каалоо-ниеттерин аныктоодо эске таасирин изилдеп ишеним жана анын жок.
дүйнө таанымына жана дин боюнча адабий жана журналисттик чыгармалардын Жаратманы катары, бекем, алардын адеп-ахлак, ыйман, жалган теория, сөз жана ой, ислам радикализминин жана терроризм эркиндигине ыкмаларын кайра карап чыгуу керектигин айтып. Сэм Харрис, кош-негиздөөчүсү "долбоору акыл". Ал кадыр-барктуу жогорку окуу суралса. Бул теле документалдык долбоорлорду болуп, жигердүү, алардын китептердин сын-жооп, белгилүү диний лидерлер менен талкууланат.
ишеним
Ал эми биз бул илимий прогресстин өнүгүшү үчүн тоскоолдук жок экендигин, мындан ары кечиктирбей, ал динди талкуулап, акысыз жана талкуу баштоого ачууга убакыт болот деп эсептейт. Харрис Кудайга ишенүүгө аргасыз болуп туруп өскөн. Ал, бир окуучунун, алардын психикасына дары-чөйрөгө тийгизген таасири тажрыйбасы бар экенин жашырган эмес. Сэм Харрис, кубанычты алып "агартуу" сезип алган деп айтылат.
колледж, ал согуш өнөрлөрү менен изилдеген. Мен Индиядагы биринчи университет, албетте, өткөндөн кийин, ой жүгүртүү рухий тажрыйбасын кошулуп кетти. Ал ар кандай ыкмаларын буддисттер жана индустар мугалимдердин көзөмөлү астында аракет кылышкан. Ал: "чындыкты таанып-билгенден акыл" алууга жана саналмакчы таасири жок болот, ал эми өзү жөнүндө тажрыйба менен жетүү үчүн аракет кылган деп эсептейт. 11 жыл өткөндөн кийин, ал окуу кайтып келди, ал аяктаган жана докторантурада менен бир ойчул окумуштуу болуп калды.
өмүр баяны
Сэм Харрис, азыр 49 жашта. Ал 1967-жылы апрелде Лос-Анжелес шаарында төрөлгөн. Ал Беркли жана Сюзан Харрис бир үй-бүлөдө өскөн. Анын атасы - актер жана анын энеси - TV сериясындагы (комедия) чыгаруучу жана түзүүчүсү. колледж олуттуу согуш өнөрү жана топтун да Устат менен алек болгон. Ал жазылган Stanford University жана 11 жылдан бери өз изилдөөлөрүндө тыныгуу менен аяктаган. 2000-жылы Philosophy даанышманы.
Сэм Харрис, анын жеке жашоосу тууралуу сөз? Алар чыгып кеткенден кийин Китептер өмүр баяны жана бири-бири менен тыгыз байланыштуу болот. касташуу доорундагы коопсуздук деген шылтоо менен, атеист ойчул жактырбайт үй-бүлөлүк баалуулуктары жөнүндө сүйлөшкүлө. Диний ишеним жана терроризмдин алардын иши мамиледе сынга алган, ал динчилдер максаттуу болуп, алардын жакындары, бир сокку ордуна коркунучун алып келет. 2004-жылдан бери үй-бүлөлүү. Анын аялы, annaka, "долбоору ары эскерилбейт", адабиятчы жана биргелешип негиздөөчүсү редактору жакшы максаттар үчүн коомдун жөнүндө билимдерди жайылтуу үчүн түзүлгөн. аялы экөөнүн эки кызы турмушка чыккан.
Сэм Харрис: Books
маанилүү жана негизги өзүнүн дебюттук болгон. ал 2001-жылы Кошмо Штаттарда трагедиялуу окуяларды түртүп жазуу менен. китеби "Ишеним акыры" деген эмне?
Сэм Харрис менен аны азыркы коомдун прогрессивдүү ой-өзгөртүү менен диндин "согушу" иликтөөгө аракет кылган. талаш сокур жана чексиз ишеним жамандык менен кырсыкка алып келген иш-чараларга басым тарыхый параллелдерди да, алып келет эле. Мамлекеттердин жана дүйнө саясатында иштерине жигердүү кийлигишүү менен уюштурулган дин чиркөөсүнө мүмкүнчүлүгү коом үчүн Ачык чалуулар баш тартуу.
көптөгөн сынчылар анын ойлорун жеткирүү жана "Ыйсанын жолдоочусу улутуна каты" менен идеологияны коргоого аракет кылган (2006) кийин. талаш-төрт жылдан кийин, анын "адеп-табият" (2010) жарыялоону камтыйт. Бул иш-жылы жазуучу илим гана адеп-ахлактык дөөлөттөрүн татаал маселелер жана жалпы эле адамдын жана коомдун жыргалчылыгына өз таасирин бере алат деп убада бериш үчүн аракет кылып жатат.
2011-жылы жарык көргөн кийинки кагаз, кыска баян,-жылы, "жалган" ( "юзе"), Харрис кемчилиги келип чыгышын жана мүнөзү жөнүндө сөз кылган. 2012-жылы, ал тууралуу дагы бир кыска даректүү жарыяланган "эрки". дин жок рухийлигин сактоо үчүн кол-жол ( "жанданып", 2014) жана укук басылмалардын тизмеси учурда токтотулат.
сын
Бир нече жолу касташуу, жек көрүү төгүнгө, өз идеяларын жана көз караш менен жактаган. Сэм Харрис, өзгөчө учурларда, кыйноо (сот) пайдалануу менен актоого аракет үчүн жана бийлик үчүн өзгөчө учур катары айыптаган болчу. Анын каршылаштары жөнөкөйлөтүлгөн түрдө газетанын адеп-ахлактык дөөлөттөрүн илим маселелерди киргизет жана түшүндүрүү каалоосу менен канааттанган эмес.
Харрис радикалдуу исламчылар менен ишеними үчүн өлүүгө туура бара террористтердин психология тууралуу пикирин, ошондой эле аралашып нааразычылык толкуну пайда болот. аныктоо үчүн сындап, "сокур". активдүү кызмат үчүн аталган "Апокалипсис бюллетени". Ошондой эле, анын иши жаңы маалымат эмес, деп эсептешет, жана тарыхый чындыктарды жөн гана жаңы жана атеисттик окуялардын маани-бир туура эмес көрүнүш Жаратманы берилет айтылган.
колдоо
Анын китептери, таанымал дарстар толгон үйлөрү чогултуп угуу, телеберүүлөрдү боюнча талаш-баалоо, Сэм Харрис, ушул жогорулатуу. "Жалган", башкача айтканда, кичинекей баян өзүнчө жарыяланган болуп басылып чыккан. аны да, досторду колдоо. Ал тургай, сынчылар анын тексттерди туура таап.
Бул көз жумуп жана аракет кылымдар бою көтөрүлүп бетине Sem Харрис үчүн ачык жана ишенимдин айкын маселесин, талашып-кыйын. Анын чыгармаларында, ал суроо-ахлаксыздык жана анын жообу жакшы күнүмдүк заттын үчүн Кудайга ыраазычылык максатка ылайыктуу деп эсептеген адамдар чакырган киет. Бул, айрыкча, чыныгы болуп саналат, ошол эле учурда башка бир ишеним болгондо күнөөсүз балдар төрөлгөн, коомчулуктун башка адеп-ахлактык баалуулуктарга жана идеалдарга менен азап чегип, катуу өлөт.
Similar articles
Trending Now