Пайда болушу, Баян
XVIII - жаш деген эмне? Europe 18-кылымда
Ошондуктан, бир гана жаңы суроо көп студенттер үчүн пайда эмес жана жооп бере баштайт: "XVIII - жаш деген эмне?" бул макалада ал тактаганга аракет кылалы.
Латын саны, же суроого жооп сыры: "XVIII - жаш деген эмне?"
Адамдар, адатта, алар үчүн Рим сандары өтө татаал болуп жатат, деп даттанышат. Чынында эле, бул жерде кыйын эч нерсе жок. Баары түшүнүктүү логика тийиш.
Ошентип, учурда XVIII саны башынан бери, түшүнүү керек. Ошентип, X - он болуп саналат. Демек, саны 10 эмес, так көп, сан калган негизги адамдын укугу болуп саналат. Чынында, биз IX бир катар бар болсо, анда мындан ары да иликтенип жатат сол бир бирдиги, 10. Ошентип, ошол замат эле 9 болмок. V - 5, ал эми акыркы бөлүгү, тиешелүүлүгүнө жараша, 3. Бардык элементтер менен бирге кошулуп, даяр номерлерди ала алышат - 18. Ал эми, деген суроого менен катар эле XVIII - бир кылым экенин, дагы бир кыйынчылык бар. 18-кылымда кандай жыл менен түшүндүрсө болот - 1750-чи жана 1829-чи? 1829 19-кылымда болуп калат, анткени, 1750, жооп бир гана болуп саналат.
18-кылымдын тарыхы. тарбия
Эми биз бир кылымдан кайда жетти, бул мезгил тарыхында багытталат. Агартуу - анын Европа XVIII кылымда, деп башталат, анын тарыхындагы улуу окуяга токтололу. Бул мөөнөт көбүнө тааныш эмес. Сиз суроо туулушу мүмкүн: XVIII - кайсы бир кылым, бирок биз бул окуянын өзгөчөлүктөрүн билүү мүмкүн эмес. Ар бир өлкө, ал башкача болгон жок. Бирок, баары үчүн жалпы болгон - тын'ыыры талкалоо болуп саналат.
Билим берүү - сөзсүз тын'ыыры кулагандан менен башталган табигый жараян. Ал ага эркиндикке кепилдик жана жакшы жашоону көрүп, гумандуу жана расмий мыйзам талап кылат. кубулуш катары билим берүү бир гана Europe интеллектуалдык өнүгүшүнө таасир бербейт. Ал тайманбастык менен Орто кылымдарда бери сакталып өмүр жана жашообуздун бир эскирген жана эскирген түрлөрүн, сынга алды.
Кыргызча Агартуу доорунун негизги идеялары
Ошентип, Локк элдин макулдугу катары абалын эске алуу менен, адеп-ахлакка жана критерийлери белгиледи. Ал өз ара жана коомдук мамилелер бир гана табигый жөнгө адеп-ахлак, этика жана жүрүм-турум деп ишенип жүргөн.
Алар ойчулу ылайык, түзүлө турган "жалпы макул болгон." XVIII кылымдын тарыхы толугу менен Улуу Британияда Көптөгөн өлкөлөрдө, анын ичинде өнүктүрүү боюнча келечектеги жолун аныктаган. Британиянын ишмерлер Агартуу доорунун акыркы максаттарга деп эсептеген - адамдын, коомдун жана бакыт-таалай, кубаныч менен эмес, жеке бийиктикте.
Локк, ошондой эле адамдардын баары алардын дээрлик бардык жетүүгө жардам берет ыйгарым укуктарын жана мүмкүнчүлүктөрүн топтому төрөлгөнүнөн эле күчтүү болот деп баса белгиледи. Бирок, ойчул ишенип гана туруктуу иш-аракеттер, ар бир имараттын ичинде күрөөгө коюлган ишке ашырууга өбөлгө түзөт. жеке чыгармачыл эмгеги гана жашоодо ийгиликке жетүүгө жардам берет. Бул сөздөрдү айтуу менен, 18-кылымда британ ойчулдар, так ошол убакта коомдун керектигин түшүнгөн.
French Агартуу
Кыргызча Агартуу идеяларды айырмаланып, Руссо бир адамдын эмес, коом планына, алып келет. Анын көз-карашы боюнча, коом башында бардык бийликти таандык болгон, бирок анда алар өздөрүнүн кызыкчылыгы үчүн иш-аракет кылып, башкаруучулар бийликти кыянаттык кылган. Руссо демократиялык-республикалык мамлекеттин жактоочусу болгон. Жарандык теңдик ар бир жаран башкарууга катышуу мүмкүнчүлүгүнө ээ болот учурда гана ишке ашат.
Montesquieu, өз кезегинде, деп эсептейт саясий системанын ар бир өлкөнүн жана климатка көнүп керек, жана дин жана элдин мүнөзү. ойчул катары башкаруунун республикалык түрүндө мыкты түрүн деп эсептейт. Бирок, азыркы мамлекеттердеги көрүп, аны ишке ашыруу мүмкүнчүлүгүн, токтоп монархия. Бул учурда, губернатор гана аткаруу бийлигинин жана мыйзам таандык болот - шайланган парламент.
Similar articles
Trending Now