Айкаш белгиси

чиркөөдө адамдын жашоосунун Cross баалуулуктар бар. Бир жагынан, бул ар бир жолдоочусу момундук жана толугу менен Кудайга таянуу менен алек болушу керек азап билдирет. Ошондой эле өзү provoslavnoy кайчылаш бир адамдын ыйман ырастап турат. Ал кол салуу да, жиндердин да, жаман адамдарга каршы коргой алат күчтүү күчтөрүнүн жандандырылышы. Бул зор ишеним менен салынган көптөгөн кереметтер айкаш белгисин гана аткарылып, ал белгилүү. Ал акыр-аягы башкы ортодокс каадалардын бири деп саналат - Eucharist - бул белгиси жок чечүү мүмкүн эмес.

биринчи жолу адам чөмүлтүлгөнгө учурунда айкаш менен кездешет. анын кылган бала кийим ", жилет," ага өзүнүн бардык жашоосу менен болот учурунда. Бирок бул бир гана тышкы, Ыйсаны расмий таандык болуп саналат. Ортодоксалдык адамдар бул үрп-чектелген эмес болууга тийиш. Бирок, бир гана убакыт өткөндөн кийин, биринчи иш жүзүндө, келечекте анын ишеними канчалык күчтүү эле, бала, алардын жеке Мисалы, айланасындагы адамдарга кандай таасир этиши керек. түрүндөгү айкаш жыгачка адал ке¾еш тарабынан бекитилген эмес. Ыйыктар ал тепкичине саны боюнча көптөн бери Иса Машаяктын өзү жөнүндө окуп жана жок болушу керек деп ишенишкен. Ошондуктан, ортодоксалдык айкаш салтты бир топ бар. Бул төрт-учтуу, Хугонун алты-көрсөттү; жапкыч; жарым айлана түбүнө менен; шынаа сымал; аргын сымал, жана башкалар. Римдиктер гана төрт бурчтуу жана чөгөт жана төмөнкү бөлүгү менен өтүп колдонгон. Бирок кайчылаш ортодокс айырма түрүндө, ал эми мазмуну гана эмес. Рим-католик чиркөөсү Машаяк да чындыкка, Куткаруучу колу, буту, анын ордуна төрт, үч мык кадап сүрөттөлөт. Ошондой эле плитада жазуу айырмаланат.

айкаш каймана сүрөттөлүштө көркөм үлгү кайталайт. Аны коюу элге абдан ыйык ортодокс ишеним көрсөтөт. Эле акыл менен жалындуу, топтолгон, ал зарыл болушу керек. Анын оң колунда үч эли, анын ашказаны, анда бирге коюп, анын белгисин чекесине биринчи тийгизип, ага биринчи оң ийнине чейин көтөрүлөт, андан кийин - сол. Ошол эле учурда чогуу ири, орто жана индекси манжаларын жана бекем аз колу жана мөөр шакеги менен кысып, алаканымды.

айкаш Sign момун мусулман үчүн абдан чоӊ ролду ойнойт. урмат-сый көрсөтүү, урмат жана Кудайдан коркуу менен, кунт коюп, аны кабыл алуу, ал батасын берет. Ушул баталар колунан абалы адам акылына тазалайт; ашказан (же көкүрөк) боюнча абалы жүрөк напсилик каалоолорду тазалап жана ийнине колуна абалын сезүү үчүн күч-кубатын арттырат.

Биринчи үч бармагынын (бул чоң, орто жана индекси), мөөнөтү менен бирге Ыйык Үч Бирдиктин ишеним көрсөтүлүп, айкаш белги үчүн, шакек жана аз манжалары Кудайга жана адамдарга да Машаякка ишеним билдирет. Ыйыктын ыйыгына портал'дан - бул Раббибиз болуп саналат. Ал ким болсо да, Кудай үч инсандан бар: Ата, Уул жана Ыйык Рух. үч жүздөрүндө бирдиктүү Кудайдын түзүшөт өздөрү Алар, баары бирдей ортосунда. эч кандай улуу, кем эмес, алардын ортосунда. Жана Иисус Христос Кудай токтотуп туруп, ал кудайлык касиетин бар, анткени Жахаба менен, аталган жер бир киши жашачу.

Албетте, айкаш белгиси каалоосу боюнча эмес, кабыл алынат. аны киргизүү үчүн зарыл болгон кандай учурлар болуп турат белгилүү бир эрежелер бар. Сөзсүз эле кызмат кылуучу Түндө кийин, айкаш жыгачка кандайдыр бир белги жана ал жылдын акырына карата абал боюнча бир намаздан мурун орун алат: эртең менен кызмат учурунда "Кудай батасын берсин". Ошондой эле, ал намаз окуу учурунда Ыйык Үч Бирдиктин Азирети Virgin Мариямдын атын көтөрүп, орундуу: "Чынын айтсам, ...". Биз күнү таазим айкаш жана олуя ысмын менен капта белгисин, унутпашы керек, кызматтын негизги пункт (мисалы, үн: "Сенин сенин өз").

Адамдар бир гана учурда, мурда чөмүлтүлүп, тиленүүгө кантип билген жок да, чиркөөгө барып, аны түшүнбөй. Бирок, капа жана алсырап болушу мүмкүн: билим жана тажрыйба жолу менен келет.