Байыркы гректерден тарыхы: калктын саясаттын бөлүгү. бир коомдук-саясий организм сыяктуу грек полиске

Байыркы грек убакыт тарыхчылар сөз эмес, ал тургай, мекендештердин элестетип уруп келген. жөнөкөй балыкчылар жана малчыларыбыздын келип чыккан, алардын цивилизация, жакында байыркы дүйнөдөгү кубаттуу бири болуп калды. мыкты (жана өтө татаал) саясатчылардын, жакшы, матростор жана аскерлер сыяктуу коркуп, гректер да.

Алар механика-жылы олуттуу тоолор: татаалдыгы алардын куралдарынын айрымдары 19-кылымдын төмөн механикалык көргөндөрүн эмес. Гректер, буу бийликтин жооптуу болушкан оюнчук түрүндө буу кыймылдаткычы биринчи Тажрыйбалык үлгүлөрдү жараткан.

Бирок, ушул жана башка жетишкендиктери, анын жарандарынын билим бере турган мамлекеттин, кылдаттык менен коомдук түзүлүш калибрлик жок мүмкүн болмок эмес, алардын аларды душмандарынан коргой турган. Байыркы грек маданиятынын негизги "бурамысы" саясат болгондуктан, бул көрүнүш жөнүндө өзүнчө сөз кылуу керек.

Грек полиске деген эмне?

Негизи, саясат өзүнчө шаар деп аталган. Бирок бул жерде маанилүү бир түшүндүрмөлөрдү берип туруу зарыл: ошол жылдары, шаар учурда айрым мамлекеттер болгон. Ошол эле Канаандык империясы каалаган учурда топтун алып, чыгып кетүүгө укуктуу сөз, айрым өлкөлөр тарабынан түзүлгөн бир биригүү, заманбап мааниде болгон. Мындан тышкары, калктын саясатынын негизги саясий активдүү эле мамлекеттик маанилүү чечимдерди кабыл алууда ар кандай эркин адам, добуш берүүгө катышпайт, анын милдети каралган.

Мунун баары көп учурда замандаштары гректер ойлоп эмне үчүн көчөлөрүндө, катуу талаш-тартыштарды, ал тургай уруш айланып, "ажырашкандарды жана көзгө көп адамдар". Ошентип, саясат, саясий жана коомдук уюмдун өзүнчө, өзгөчө түрдө каралышы керек. Бул билим берүү аймагы гана шаардын дубалы менен эле чектелген эмес, бирок ошондой эле калктын саясатынын негизги жерлерди (башкача айтканда, мамлекеттик кызматтагы адамдар) коргоо жана өрчүтүү мүмкүн.

Кандай шаар-мамлекет ар кандай болушу мүмкүн?

Саясат, ал байыркы тарыхы, алгачкы "protogosudarstva" Уруулар жана коммуналдык системага өтүү бир маанилүү учурунда келип кала турган уникалдуу болуп саналат. ошол жылдары, ал коомдун катмарлашууну баштады: акылман адамдардын кол өнөрчүлөр болуп, алар чыгарган жакшы белек берүү үчүн эмес, алардын иш жыйынтыгы боюнча сатуу үчүн тандап алган. бардык мүчөлөрү абдан соодагерлерди жана жалпы бакубаттуулугун корголгон аскер бар башка урууларга буюмдарын сатуу кантип соодагерлер эле, бекем өзүнчө "кастасы" туруп ", мамлекеттин алдыга".

Жалпысынан алганда, байыркы гректер дээрлик бардык шаар-мамлекеттер жакшы аскери бар эле, ошондуктан, керек болсо, өзү кам көрүүгө мүмкүн.

Албетте, бул адамдардын баары жылаңач талаада жашаган артык көрөм. Тез пайда болуп, ири шаарларды өсө баштады. Алардын дубалдары уста жана тургундары, соодагерлерди жана аскер, илимпоздорду жана саясатчыларды жашап менен экенин, алар толугу менен өзүн-өзү жетиштүү эле. Ал эми кандайдыр бир саясат.

Бирок кантип мындай сонун коомдук тартип (заманбап стандарттарга боюнча) болгон "шаарлар"? Калычтуусу, ал эми Грек үлгүдөгү калктын саясатынын негизги эркин адамдар жана жарандар катышты. Алар бардык керектүү даярдоо катышты (малчылар, дыйкан чарбалардын, кол өнөрчүлөрдүн) жана алардын коргоо. душман кол салуу болгон учурларда да, анын тургундары чыгып саясатынын дубалдарын коргоо үчүн, ал эми өтө коркунучтуу коркунучтарга эмес, аскердик мүлк корголгон конушу.

экономикалык негиздери

экономикалык өсүшкө негизги жер менчик өзгөчө, байыркы түрүн жактаган. Анын өзгөчөлүгү - структурасын дуализм. Бир жагынан алганда, жер эч мамлекетке таандык болуп, бирок, ошол эле учурда, ал жеке менчик талаш жок. Маанилүү! гана таандык болгон өз үлүшүн алууга укугу (!) туулган укугу боюнча улуттук саясат, мурунку эркин адам. Ошентип, байыркы Элладанын шаар-мамлекеттер өз жарандарынын патриоттук колдоо, ошондой эле мамлекеттин ички иштерине чет өлкөлүктөрдүн кийлигишүүсүн токтотуу.

Ким деле саясат жашаган?

Жогоруда да айтылгандай, бардык укуктарды жөн гана эркин адам жок болушу мүмкүн, ал эми төрөлүү саясат боюнча жарандыгын алуу тартиби бар. саясатта "толук" жарандар тышкары metic, perieki, Эркиндикке жашаган. Алар толугу менен акысыз болуп, дээрлик бардык иш-аракеттерди кыла албайт, ал эми жооптуу кызматтарды ээлей алган эмес, добуш бере алган жок. Эреже катары, алар майда соода жана кол өнөрчүлүк менен алектенет.

Кулдар - үчүнчү коомдук класс саясат. Алар эч кандай укуктар бардык мүлккө ээ боло алмак эмес эле. кылган же кул сатып алат Ар бир нерсе өз кожоюнуна таандык. Атап айтканда, бул грек жана рим кулчулук эле Phoenicians, башка адамдар сыяктуу түшүнүктөр айырмаланган деле жок эле дегенде бир мүлктү болушу мүмкүн.

үлгү Athenian коомду экиге бөлүнүшү

Athens менен, анын бардык тургундары бир так бөлүнүшүнүн негизинде грек полистердин модели, атап айтканда, айкын болгон. Биз билгендей, эркин жарандардын жана metic бөлүндү.

Жарандардын да, ата-энелер таанып эле ээ болгон бир эле болушу мүмкүн. Алар да саясий укуктар. Athens жарандуулугу бардык мамлекеттик жөлөкпулдарды жана төлөмдөр укугун берди. 18 жылдан бери, бул адамдар аскердик кызмат үчүн жоопкерчилик болуп эсептелет, ал эми 20 жашка чейинки бардык балдардын аскердик иш милдеттүү түрдө окутуу болду. Байыркы Египет тарыхынан менен гректер согушсуз душманга багынып качан учурларды билет.

Metic узак убакыт бою Athens аймагында жашаган элди чакырды. Көпчүлүк учурда, бул башка саясаттын адамдар. Алар бир гана добуш берүүгө укугу жок болчу, бирок ал да шаарда кыймылсыз мүлк сатып алган эмес. Жарандар жана metic мыйзамдуу никеге кире алган эмес, жана алардын өз-ара балдары бошо каралды. Ар бир мамлекет менен байланышуу керек себепчи сөзсүз медиатор, простатит, болушу керек metic.

Ошентип, калктын саясаттын негизги бөлүгү - Demos, эркин эл болуп саналат. Бул көптөгөн шаарларында кулдар үстөмдүк катмар болуп мамлекеттин, акыркы жылдары гана өзгөрдү.

Бул эл арасында, көп учурда аскер муктаждыктарына барып бир кыйла ар түрдүү салыктардын саны, баш ийишти. Мындан тышкары, алар аскер кызматын аткаруу үчүн талап кылынган. Эркиндикке эле салыктарды төлөөгө, аларга барабар болгон. Алар бийликке зыян келтириши мүмкүн деп грек полистердин саясий модели атайылап мамлекеттик андай адамдарды башкаруу үчүн мүмкүнчүлүк берген эмес.

Кулдар мамлекеттик жана жеке менчик болчу. акыркы жазалоочулардын болууга көзөмөл органдары, полиция арачылардын бир бөлүгү, жана Clerks болуп калышы мүмкүн. Жеке кулдар ээлерине өзүнчө жашаган. Көп жагынан алганда, алардын ордуна бир гана көрсөткүчү анын кожоюнуна акы төлөнүүчү ижара болчу. түрмөдө кулчулукка алып алмак, бала кул, чет бул максат үчүн сатып алган адам. көп кулчулук Athens абдан жигердүү колдонулган алдында Соломон, жоюлду. Жогоруда да айтылгандай, кул менчик болушу мүмкүн эмес. Бирок, бул аларга тиешелүү бир нерсе болушу мүмкүн коомчулуктун кызматчылары үчүн колдонулбайт.

сот бул адамдардын көрсөтмөлөр күч болчу, бирок аларды логиним тапшырган эле учурда Ал бир убакта, ал кулун, өлүмүнө себеп болушу мүмкүн жана бул кылмыш эмес. дагы бир "менчик" киши өлтүргөндүгү үчүн жакшы таянган.

өзүнүн жарандарына саясатын эмне берди?

Ошол оор күндөрдө саясат жарандарга кулдарга ээлик кылуу укугу менен камсыз кылуу үчүн жер бөлүп берүүнү талап кылынат. Сити, мамлекеттик, анын бардык тургундарына экономикалык ошондой эле жашоо-турмушун камсыз кылуу кам көрүшү керек эле. Жөнөкөй сөз менен айтканда, бул укуктар тышкы саясатынын негизги багыты келип - жарандар ар дайым жаңы жерлерди керек эле кысылуу жана колонизаторлуктук. салыктарды жана аскердик өндүрүшү түрүндө түшкөн каражаттардан түзүлгөн мамлекеттик жана аскердик кызмат нак эмгек, ал коюшту уулдарына окшош эле.

Жалпысынан алганда, бул жагынан байыркы Элладанын тарыхы башка мамлекеттердин ошол эле мезгилде эч кандай айырмасы жок.

аскердик кызмат өзгөчөлүгү

деп ар бир жаран 17 аскер кызматын 60 жашка чейинки курактагы (жогоруда кара). Rich адамдар атчан пайда болгон, жана hoplites катарына (оор жөө) кирди. Калган полку жана, кээ бир учурларда, жеңил атчан аскерлери аркылуу көрсөтөм. саясаттын алкагында коомдук мамилелердин өзгөчөлүгү аскер кызматы жана куралдуу гана кадыр-барктуу эле эмес, ошондой эле кымбат баалуу эмес эле. Жарандар чынында эле патриоттор, ошондой эле кабардар каалаган, бирок өз саясатын ошол эле, алардын жашоосу, ошондой эле алардын үй-бүлөлөрү жана жакындары менен жашоосу, өз мамлекеттин жыргалчылыгына жана коргоо боюнча түздөн-түз көз каранды экенин, каалаган эмес.

саясий уюштуруунун өзгөчөлүктөрү

шаарлардын ири санына карабастан, алардын саясий чара, салыштырмалуу бирдей эле. Кандай болсо да, кээ бир көп колдонулган эрежелер бар эле. Ошентип, байыркы гректер бардык шаарларын төмөнкү мыйзам чыгаруу болгон:

• Элдик Ассамблея (Apella, eklessiya).
• жарандар "деген ардактуу мүчөлөрү" (Gerousia, Ареопагга, сенаты) толук жыйнагы.
• Өзүнчө тандалбаган кызматкерлери (башчылары).

Эл Ассамблеясы - көпчүлүк демократиялык саясий турмушунда ошол убакта коомдо - ар бир саясат болчу. Бул башкаруу органынын катышуусу менен коомдук иш-чараларга катышуу үчүн ар бир баралына жеткен граждандын укугун ишке ашыруу менен байланыштуу.

Бирок, саясат тынчтык жана ынтымак болгон ичинде деп ойлобошубуз керек. коомдун ар кандай секторлордун туруктуу саясий күрөш, базарларда ашыкча өздөрү жана алардын өкүлдөрү менен камсыз кылуу, өз элин жогорку жерге тандоо болду. Байыркы гректерден шаарлар олигархиялык (Спарта) же демократиялык (Athens) болушу мүмкүн.

Эмес, ар дайым үстөмдүк көмускө оюндар менен гана түшүндүрүп: саясатта ээлеринин, дыйкандар же кол өнөрчүлөрдүн жана соодагерлердин саны көп болушу мүмкүн. күчтүү сандын картасын бир коомдук катмар болуп, олуттуу жолугушууларда өз өкүлдөрүнүн пикири каралды. Спарта чарба мамлекетке таандык болуп жүрүп, Корунт стандарттык соода жана кол өнөрчүлүк саясаты болгон. Албетте, биз байыркы Элладанын өнүгүшүн аныктаган, бул Athens менен соода болгон, ошол эле Sparta айырмаланып, дайыма эле учурда коомдук-саясый турмушунун борборунда болуп, ар дайым баяулатып жана анын аскердик атаандашы өнүгүшүн кармап жатышат.

коомдук-саясий уюштуруу кризиси

кул жогорулатуу санынын жана эмгек кул болгон жогорулатууга багыт менен грек шаар-мамлекеттери гана кул коом түрүндө өтүп, өзгөрүлүп жатабыз. Натыйжада, көптөгөн жеке дыйкандар жөн гана бекер кул эмгеги менен атаандаштыкка туруштук бере албай, банкрот болгон. Antique менчик дээрлик толугу менен басмырлоо жок, саясат кризис учурунда келет. Шаардын көпчүлүк V кылымдын тегерегинде өзүнүн гүлдөө доорун башынан карабастан , биздин заманга чейинки 100 жыл, алар ажыроосу жана кадимки кул жана диктатурага чейин тоголотуп баштагандан кийин.

Ошентип, байыркы гректер адаттан тыш нерсе эч кандай айырмасы жок негизги өнүгүү этаптары: коомчулуктар үчүн алгачкы уруулук чыгып, гректер да, акыры, кул коомдун өнүгүү модели келди. Жалпысынан алганда, бул алардын өлкөнүн алсызданышы себеп болуп саналат.

мыйзамдар Dragon

эмне болуп жатканын бир далили "ажыдаардын мыйзам" болгон. Анын аты-жөнү, албетте, ал камтыган эрежелер өтө мыкаачылык алынат. Бирок, ушул күнгө чейин биз негизинен, алардын аттарын келди. Ал ажыдаар төмөнкүлөр кирген белгилүү:

• Бардык шаарынын тургундары мүмкүн жана курал-жарак алып жүрүү жөндөмдүү, бардык саясий жана жарандык укуктарды алган.
• тогуз archons дайындайт.
• Эми, кеӊешинин жарандары өкчөмө таш менен шайланган, бул 401 атуулун, кирүүгө мүмкүн болмок.
• Бул толугу менен патриархалдык коомдук тартипти сакталып калган.
• карыздарды жараны азыр кул болуп калат.
• Ар бир адам укуктуу кан кастык.
• Board Космо жана ephebe дайындалдым.
• Hard мүлк квалификация мамлекеттик кызматка кабыл алуу үчүн мыйзам эле.

Бул грек полистердин өзгөчөлүктөрү мамлекеттин дээрлик ёзгёръъсъз калган, бардык кийинки жыл.

Соломон мыйзамдары

сайын коомдо Солон анын кайра алдында ички карама-каршылыктарды да көрсөтө баштады. Машаяктын алдында VII кылымда, бул ак сөөктөрдүн каршы ачык иш-аракет алып келет. Мындан тышкары, уруу ийилүү абдан соодагерлер жана кол өнөрчүлөр адамдардын vybivshimsya өкүлдөрү кийлигишип. Алар "түртүү" абдан Гуам экономикалык өнүктүрүүгө тоскоол ийилүү, күтүлгөн келген.

594-жылы эмне үчүн, башкы акан Солон шайланган эмес. Ал олуттуу коомдук курчутат качууга аракет кылган, ошондуктан, алардын сыймыктуу көтөр сакталат. Жалпысынан алганда, грек полистердин көптөгөн өзгөчөлүктөрү менен шаар жетекчилиги бардык топтордун жана коомдук катмарынын кызыкчылыгын эске алууга аракет кылып жатат.

негизги өзгөртүп түзүлүүлөр

Биринчиден, Солон "refinanced", анткени бул кулчулуктун кеткен адамдардын карызы. Бардык карыз толугу менен жокко чыгарылган. Мыйзамдар карыз касиет-сапаттары менен камсыз кылынган кредиттерди берүү кызмат тыюу салат. мамлекеттик кул өз мекенине кайтып келген тышкы кун төлөп сатып алып, алардын жарандык укуктарын калыбына келтирген.

Солон төрт категориядагы жарандарга бөлүнгөн. мамлекетти башкаруу менен биринчи үч гана мүчөсү берет (байыркы грек калкы саясаттын негизги бөлүгү болуп саналат), ошондой эле, Ареопагга archons мүчөлөрү биринчи класстагы жарандары болуп калышы мүмкүн. төртүнчү категориясына тиешелүү бардык адамдар, бир гана ачык жыйынында добуш берүүгө укугу бар.

Мындан тышкары, ажыдаар менен, ал, "Tip төрт" шайланат, ал эми ар бир коомдук катмардагы бирдей өлчөмдө гана биринчи үч класстардын адамдар болушу мүмкүн да кириши керек болчу. арачы сот орноткон, жана калыстар тобунун карабастан, алардын ээлеген, бардык жарандар болушу мүмкүн.

Соломон бардык үлгүдөгү дээрлик үч жыл толугу менен сактап калган, андан кийин, алар жарым-жартылай кайра алынды.

Cleisthenes Кененим

Cleisthenes катаал эреже pizistratidov каршы күрөшкө билүү үчүн колдоого алынган. Алардын падышасы, Gipy жыйынтыгы чыгарылып жатканда, зордукчул бийлик - жоюлуп, Klisfenu жүктөлгөн мамлекеттик башкаруу. анын келиши грек саясат мүнөздөө бери олуттуу өзгөрүүлөргө дуушар болгон.

бешинчи кылымда башталып, башында, ал уруулук түзүлүшүнүн калган акыркы жоюуга багытталган ишке ашырат. Бул Cleisthenes аймактык айырмачылыктар кирген төрт категорияга жарандардын бөлүмү жоюлган. -Жылы он категориялар бар эле жалпы (тип). Алардын ар бири жалпы аймактык уюм жок болчу, ар дайым башка үч турган: шаарынын үчтөн бири, жээктердеги райондордо бир-үчтөн, мамлекеттин ички жер үчүнчү. Ошентип, так 2/3 жана айылдык дыйкандар жарандардын 1/3 пайда жок. Тритий demarhi кылды. Ошентип, грек полистердин өзгөчөлүктөрүн өзгөртүү үчүн.

"Төрт Кеӊешинин" ордуна ар бир тип 50 адам турган, "беш жүз кеӊешинин" тарабынан киргизилген. Archons алардын орду стратегдери банк Башкармасы тарабынан кабыл алынган, жокко чыгарылган. класстагы мамлекеттик орундарга талаптары толук сакталып калган болчу. Бул Cleisthenes мүшкүл атасы болуп калды, "Сот челектерди." Анын жүрүшүндө, коом шаар үчүн коркунучтуу деп эсептеген ар бир жараны, он жыл бою саясат чыгарылышы мүмкүн.

Биз билип-берене, калктын саясатынын негизги бөлүгүн эмне, байыркы шаарлардын ролу кандай болот деп үмүттөнөбүз Байыркы дүйнө тарыхында.