Жүйүт - Бул ким? Жүйүт Искариоттун Машаякка чыккынчылык?

Ыйык Китептеги окуяларды - дүйнөлүк адабияттардын көбү окуган бир бөлүгү, бирок алар кулак тартуу жана кызуу талаш-бер. Бул кароого каарманы - элчи Жүйүт Искариот, Иса Машаякты сатып кеткен. Аты Искариот көп үй ысымдар чыккынчылык жана эки жүздүүлүк деген сөздүн синоними катары, бирок бул айып үчүн адилет? ар бир жолдоочусу мындай суроолорду берип көр: "Жүйүт - бул ким:" Сен, мындай дейт: "Бул Машаяктын шейит күнөөлүү адам болуп саналат."

Аты-жөнү - бир сүйлөм жок

Мындан тышкары, Жүйүт - чыккынчы, биз көптөн бери көнүп калган. иттей жана танууга ушул мүнөздөгү аныктыгы. аты катары, андан кийин Жүйүт - абдан жалпы жүйүт аты-жөнү, ал эми азыркы учурда алар көп уулдарын + майлап. Hebrew ал: "Мырзам мактоо" дегенди билдирет. ошол эле ат менен Машаяктын жолдоочулары арасында бир нече адамдар бар, ошондуктан, жок дегенде, жаман ишеним менен да пикир алышканга шарт түзүп, орой.

Инжилде Жүйүттүн тарыхы

-Жылы New Testament Жүйүт Искариоттун чыккынчылык Машаяктын окуя, ал өтө жөнөкөй берилет. жылы Dark түнү Гетсемани багында , ал ага өзүнүн күмүш отуз күмүш таап, аны башкы ыйык кызмат кылуучунун кулунун көрсөттү, бирок, ал иш менен толук коркунучтуу түшүнгөндө, абийири азап туруктуу эмес, барып, асынып өлдү.

Христиан чиркөөсүнүн Куткаруучусу епископтордун жердеги жашоо мөөнөтү баянын, анын Жазуучулар Лука, Матай, Жакан жана Марк гана төрт чыгармаларды тандап алган.

Матай салыкчы, - Ыйык Китептеги биринчи Инжилдин эки жакын Машаяктын шакирттеринин бири таандык турат.

МАРК жазган Жакшы Кабар жетимиш элчисинин бири болчу, жана анын Инжилинде Биринчи кылымдын орто билдирет. ЛУКА жазган Жакшы Кабар Машаяктын шакирттеринин бири жок болчу, бирок, божомол боюнча, аны менен бир убакта жашаган. биринчи кылымдын экинчи жарымында анын Инжили.

Акыркы Жакандын Инжили келет. Ал кийинчерээк башка, бирок биз окуянын баатыры тууралуу көбүрөөк маалымат билүү аны, биринчи үч эмес, маалыматтарды камтыйт жазылган, Элчи Жүйүт койду. Бул иш, мурунку эле, отуз башка Инжилдер ашык чиркөө аталары тарабынан тандалып алынган. Таанылбаган текст Никедимдин деп аталып калган.

Бардык төрт китептер аларды жазган же аны кийин ким таба алган айрым үчүн эле мисал, же белгисиз жазуучулардын эскерүүлөр, деп атоого болот. МАРК жазган Жакшы Кабар, Матай, Лука жана Жакан Authorship, изилдөөчүлөр талашка салып келишет. Чынында Инжилдерде отуз жылдан кем эмес экенин, бирок алар канондук жыйнакка киргизилген эмес, Ыйык Жазманын. Башкалар катуу сыр сакталат, ал эми алардын ичинен кээ бирлери, христиан дининин пайда болушу учурунда жок кылынган деп болжолдонот. Христиан чиркөөсүнүн епископтордун эмгектеринде Жүйүттүн инжилинде боюнча ошол жерде, атап айтканда, экинчи жана үчүнчү кылымдарда жашаган Ириней жана Кипр Epiphanius, башкача айтканда, аларга шилтеме болуп саналат.

инжилдерде кабыл алуудан баш тартуу үчүн негиз - Гностиктер өздөрүнүн эмгектик

Ириней - белгилүү дебегиле, башкача айтканда, коргоочу жана ар кандай жолдор менен пайда болгон жолдоочуларынын окуунун негиздөөчүсү. Ал, мисалы, Ыйык Үч Бирдиктин окутууга, ошондой эле Элчи Петир мураскери катары Папа басмырлоосу катары Ыйсанын жолдоочуларынын негизги ыйман темалары мекемеге таандык.

Ал Жүйүт Искариот Жүйүттүн атуулдугуна карата төмөнкү пикирин билдирди - адамдын Кудайга болгон ишеним менен ортодокс көз карманат. Искариот Ириней Машайакка ишеним жана ата-бабаларынын белгилөө берекеси менен, Мусанын мыйзамын аткаруунун зарылдыгы болбой калат, башкача айтканда деп корком деп ойлоду, ошондуктан Кожоюну камакка алуу менен көмөкчү болуп калды. Of он эки элчисинин Жүйүт Искариоттун гана мекенинен болгон, ушул себептен, ал жүйүттөрдүн ишенимин кайчы деп болжолдонот. Башка элчилер - галилеялыктардын.

адам Ириней ыйгарым күмөн жок. Анын жазган Машаяктын жазмаларынын дареги сынга алынган учурда жалпы эле бар. "Имамдын Жооп" (175-185 жж.), Ал болгон гностиктердин ал чыгарма катары Жүйүттүн инжилинде жөнүндө жазат, бул Чиркөө тарабынан таанылышы мүмкүн эмес, бул мындай болот. Гностиктер - чындык жана анык далилдердин негизинде билим бир жолу, ал эми ишеним - билгис агып турган көрүнүш. Church аналитикалык ойлонбостон баш ийүүнү талап кылат, ал өзүн, агностик көз карашта болуп, айланбай, Кудайдын Өзү менен, Кудайга knowable априордук болуп саналат.

дуу Документти көрүү

1978-жылы, Египет мүрзөдө казуу учурунда табылган башка көп нерселер ал тарабынан кол коюлган текстинин менен папирус жылдыруу, ошол жерде: "Жүйүттүн инжилинде". Документтин аныктыгын эч кандай шек жок. Документти көрүү төртүнчү кылымда үчүнчү чейинки мезгилде жазылган корутунду берилген, колдо бар бардык жеткиликтүү изилдөөлөр, анын ичинде текстти жана radiocarbon ыкмалары. Жогоруда берилген маалыматтарга таянып, бул ашык документ Ириней сыпатталып Жүйүттүн инжилинде бир тизме болуп саналат деген тыянакка келет. Албетте, жазуучу - Машаяктын элчиси Жүйүт Искариот шакирти эмес, Кудайдын Уулу жөнүндөгү окуяны жакшы билген айрым башка Жүйүт. Бул Инжилде дагы айкыныраак Жүйүт Искариоттун адамды көрсөтөт. Кээ бир иш-чаралар маалымат менен толукталган, бул кол жазмасындагы, Инжил бар.

жаңы маалыматтар

текст боюнча элчи Жүйүт Искариот билип - ыйык адам, кыянатчы эмес, байытуу үчүн Машаяк менен максатында ишенимдүү жана белгилүү vtorshiysya. Ал Машаяк менен сүйгөн жана башка шакирттерге караганда дээрлик ага арналган. Ал Жүйүт Машайак асмандагы бардык сырларын ачып берген. "Жүйүттүн инжили", мисалы, адамдардын Кудайга эмес, өзү, ал эми Рух Saklas жардамчысы кулады периштесин жиберип, кан менен Чехиядагы оттун тоодой көрүнгөн, бар деп айтылат. Бул аян христиан чиркөөсүнүн аталары пикирине шайкеш келген негизги окууларга карама-каршы эле. Тилекке каршы, илимпоздор, бул кылдат колдорун мурун уникалдуу документ, өтө эле узун жана тикенектүү болду. папирус көбү жок кылынган.

Жүйүттүн жомок - одоно белгиси

Ыйсанын жолдоочусу болуу - чынында эле, жашыруун сыр болуп саналат. еретик каршы тынымсыз катуу күрөш дүйнөлүк диндердин негиздөөчүлөрү сүрөттөгөн эмес. ыйык кызмат кылуучулардын мааниде динден чыгуу деген эмне? Бул пикирди бийлик тизгинине ээ болгондор пикири карама-каршы келет, ал күндөрү күч-кубат жана кудурет жазылган колунда болгон.

Жүйүт биринчи сүрөттөр чиркөөлөрдүн көрк чиркөө кызматкерлери буйругу менен жасалды. Бул жаздырганда алар Жүйүт Искариот сыяктуу керек болот. макаладан чегилген Dzhotto Di Bondone жана Cimabue, Жүйүттүн өөп тартылган, сүрөттөрү. Жүйүт аларга төмөн карап, пайдасыз жана жийиркеничтүү түрүн, адам адамдын баары абдан ыплас көрүнүштөрдү түрдү. Бирок сен Куткаруучунун жакын досторунун арасында, мисалы, бир адам болот?

Жүйүт жиндерди кууп, оорулууларды айыктырып

Биз Иисус Христос, оорулууларды айыктырган, өлгөндөрдү тирилткиле, жиндерди кууп көтөрүп жатканын билебиз. Инжил, бул жерде ошондой эле, Ал Өзүнүн шакирттерине мындай дейт: (Жүйүт Искариот - эрежеден тышкары эмес) жана муктаж болгондорго жардам берүү жана бул үчүн чалынуучу курмандыкка эч кандай талап жок, аларга берди. Жин-перилер Машаякты корккула жана Анын көрүнүшү алардын кыйналып адамдардын денелерин кетти. Ал ар дайым Пайгамбарыбыздын жанында болгон Жүйүт кантип ач көздүктү, эки жүздүүлүктү, чыккынчылык жана башка жаман жин-перилер кул болуп саналат?

биринчи суроо

Суроо: "Жүйүт - бул: ишенимсиз чыккынчы, же алгачкы жолдоочуларынын олуя күтүп калыбына келтирүү" миллиондогон адамдар менен христианчылыктын бүткүл тарыхы бою сурады. Бул суроого жетишип үчүн Орто кылымдарда болсо, сөзсүз Люди таянган, бирок, биздин күндөрдө, чындык үчүн алдык.

-Жылы 1905-1908 -ж. "Теологиялык журналына" Moscow теологиялык академиясынын боюнча окутуучу тарабынан макалалардын сериясын чыгарды, чиркөөдө теологу Muretova Mitrofan Юркус. Алар: "Жүйүт чыккынчы." Деп аталып калган

Алар окутуучусу Жүйүт, Исанын Кудай ишенген, Ага чыккынчылык кылган деп шектенишет. Анын үстүнө, ал тургай, Инжил менен элчи койушат тууралуу толук келишим бар. отуз күмүш шекелге окуя акча жагынан жана элчи койушат жагынан да, ынанымсыз карайт - ал өтө жеңил болуп саналат, ал жерден кетип калды. акча үчүн каалоо, анын орун басары болсо, башка шакирттер азыркы казынага тескөө ага тапшырган элем. колдору менен коомчулук акча алып, Жүйүт аларды көтөрүп жүрсүн жана анын жолдошторунун тартып кетип кала алмак. Ошондо башкы ыйык кызмат кылуучулар менен ага отуз күмүш тыйынды эмне айтууга болот? Бул бир топ же бир аз эле? көп болсо, анда эмне үчүн Жүйүт ач көз эмес, алар барып, чакан, анда эмне үчүн ал аларга алып, эмне болмок? Мурет Акчага болгон сүйүү Жүйүт иш-аракеттердин негизги себеби болгон эмес деп ишенем. Кыязы, ага окутуучу, Жүйүт, анткени анын окутууларына капалануу менен өзүнө чыккынчылык кыла турган дейт.

Аргентиналык ойчул жана психолог Franz Брентано (1838-1917 -ж.), Кандай Muretova жөнүндө, ошондой эле сот өкүмүн билдирди.

Jorge Luis Borges жана Anatole Италия Жүйүттүн аракеттеринде Кудайдын эркине курмандык менен баш иерин көргөн.

Байыркы Келишимдеги Машаяктын төрөлүшү

Байыркы Келишимдеги Мессиянын келишине эмне болорун айтып, пайгамбарлыктар бар - Анын отуз тыйынга чыккынчылык дин менен, четке кагып, айкаш жыгачка кадалып, тириле турган, андан кийин, анын ысмы бир жыйын болот.

Кимдир бирөө отуз тыйынга парызчылдардын колуна салып Кудайдын Уулун колуна керек болчу. Ал киши Жүйүт Искариот эле. Ал Ыйык Жазууну жакшы билген, ал эмне экенин толук түшүнө алган жокпуз. Байыркы Келишимдеги китептеринде пайгамбарлар аркылуу Кудайдын осуятын жана мөөрү менен, Жүйүт улуу и жасады. Ал буга чейин эле Алла Таала менен бирге боло турган талкуулады деп божомолдоого болот, жана өбүү - бул башкы ыйык кызмат кылуучулар кызматчыларынын гана белгиси эмес, ошондой эле Кожоюну үчүн коштошуу.

жакын жана ишенимдүү шакирти болуу, Жүйүт анын атын түбөлүккө каргышка калат деп миссиясын алды. Бул Инжил бизге эки курмандык көрсөтөт экен, - Жахаба Уулунун адамдарга жиберип, ал өзүнө өзү каршы адамзаттын күнөөсүн алып, Анын каны менен жууган да, Жүйүт Ал Эски Келишимдин пайгамбарлар аркылуу rechonnoe аткарыш үчүн, Жахабанын алдында курмандык алып келген. Бирөө бул миссияны ишке ашыруу керек болчу!

Ар бир мусулман Үчилтик Кудайга ишенерин айтып, ал адам Жахабанын ырайым сезип, өзгөрдү бойдон элестетүү мүмкүн эмес. Жүйүт - адам эмес, кулап периште же жин, ал бактысыз өзгөчө болушу мүмкүн эмес.

Ислам Машайактын Жүйүт окуя. Христиан чиркөөсүнүн базасы

Куранда, Иса Машаяктын окуя Инжил караганда башкача берилет. Кудайдын Уулу эч кандай айкаш жыгачка жок. Китеп мусулмандар Ыйсанын көрүнүшү башка бирөө эмес деп билдирди. Бул Жахабанын жерде өлүм жазасына тартылган эле. орто адабияттарда Исанын көрүнүшү Жүйүт алган деп айтып чыкты. АЯТЫ биринде Жүйүт Искариот элчи келечек тандамал тарыхы болуп саналат. Анын өмүр баяны, ушул келишим боюнча, кичинекей кезинен бери Машаяктын жашоосу менен тыгыз байланышта келет.

Кичинекей Жүйүт катуу ооруп калган эле, Ыйса болсо ага жакын келип, бала анын жанында, андан кийин айкаш кайтарган жоокерлердин найза бири менен сайып тарабында, чагып алгандай болот +.

Ислам дини Иса анын окуулары бурмаланып эле пайгамбар деп эсептейт. Бул чындыкка абдан окшош, бирок Мырзабыз Иса бул жагдайды алдын ала көрө билген. Ал бир жолу, анын шакирти Симон: "Сен - Петир, ушул аска таштын үстүнө Мен Өзүмдүн Жыйынымды курамын, аны тозоктун өзү да ... каршы күч-кубаттуу бойдон калбайт" Чынында, биз Петир үч жолу Иса Машаяк баш экенин билем, андан үч жолу чыккынчылык. Ал эмне үчүн бул кишини тандап алган, Анын жыйын негиз болуп саналат? Анын сөзү аны сактап турган Жүйүт же Петир, бирок үч жолу эмне үчүн баш тартты - улуу чыккынчы ким?

Жүйүттүн инжили чыныгы момундар Ыйса Машайактын жакшы ажырата албайт,

Мырзабыз Иса Машаяктын ырайымы сезип момундар, анткени айкаш жыгачка кадалган Машайак жөнүндө эмес, деп айтуу кыйын. Биз чындыктар ачылган болсо, айкаш сыйынып, карама-каршы келген төрт Инжилде жазылган алабы? Куткаруучунун айкаш боюнча жырылып, өлүм жок болсо, кантип адамдар айкаш, куткарылуу шейит таат, ал Мырзабыздын денеси менен канына ишенимдүү ооз, анын ичинде Кыргыз Республикасынын айланбай байланышы бар?

"Бактылуу көрдүм, бирок ыйман келтирген эмес", - Иисус Христос билдирди.

Мырзабыз Иса Машаякка ишенгендер Ал угат жана алардын тиленүүлөрүнө жооп берерине Ал, чынында эле бар экенин билебиз. Бул башкысы. Ал эми Кудай кайрадан ийбадатканаларда карабастан, сүйүү жана адамдарды куткаруу үчүн келет, Машайактын убагында эле, аталган сунуш берүү үчүн курмандык шам жана башка ден сатып алууга сунуш соодагерлердин дүкөндөр ден сатуу наркынан бир нече эсе жогору болуп саналат. Archly тартылган теги жакын парызчылдардын сезим адилеттүүлүк Кудайдын Уулу алып келиши. Ал эми Машаяк соодагерлер курмандык көгүчкөндөй жана козу менен бирге, ал эки жыл мурун эле, атасынын үйүнө алып соодагерлерди кууп, таяк менен жерге кайтып келүүгө күтүп жок. Бул жакшы, Кудай таянууга жана күнөөнүн сотко кабылбашы үчүн жана адамдардын өлбөс жан куткарылуу алып келе турган Кудайдын белеги катары баарын кабыл алуу болуп саналат. Ал үч чыккынчылык түзүү Өз жыйынын буйрук кылган кокустан эмес.

өзгөртүү үчүн убакыт

Кыязы, кодекс tchacos деп аталган бир археологиялык таап, Жүйүттүн инжили каар- Жүйүт уламышын-жылдын аягында башталышы болуп саналат. жолу бул адамга карата Исанын жолдоочуларынын көз карашын кайра карап келди. Кантсе да, аны жек антисемитизм сыяктуу жагымсыз нерсе түрткөн.

Тоорат менен Куран христиан менен эч байланышы жок, адамдар тарабынан жазылган. Алардын ою боюнча, назареттик Исанын окуя - адамзаттын руханий жашоосунун эпизод эмес, абдан маанилүү. Иудейлерге Исанын жолдоочуларын жек көрүү же туура келген жана мусулмандар (мансаптуу айкаш крест жортуулдарынын үрөйү зулумдук, ач көздүк кылып, маалымат), алардын негизги буйругу менен: "Сүйүү бири-бирин"?

Тоорат, Куран жана белгилүү, кадыр-барктуу жолдогон окумуштуулар Жүйүттү өкүм эмес. биз эмес. Анткени, элчи Жүйүт Искариот, биз кыскача токтолуп, алардын жашоосу, Машаяктын башка шакирттерге караганда эч кандай жаман, бир эле элчи Петир, мисалы.

келечек - кайрадан христиан үчүн

Заманбап илимдин (ASTRONAUTICS, генетика, молекулярдык биология, химия, экология жана башкалар) иштеп чыгууга түрткү берген улуу орус ойчул Николай орустун Fedorov, орус cosmism негиздөөчүсү, адамзаттын бир такыбаа ортодокс келечектеги христиан жана ишенген жана анын куткарылуу - христиан дининде . Биз Ыйсанын жолдоочулары акыркы күнөөлөрүн айыптайт, жана, жаңы адамдардын баары эл үчүн боорукер жана ырайымдуу болуу үчүн эмес, аракет керек.