Карым-катышка жүрүм-турум

Ар бирибиз жатканда, карым-катышка жүрүш менен байланышууда. Биз бир гана сөз менен эле эмес, ар т³рд³³ каражаттардын жардамы менен эмес, маалымат бөлүшүү. Бул макалада биз, карым-катышка жүрүм-майда-чүйдөсүнө чейин талкууланат. Сиз байланыш жөнүндө көптөгөн кызыктуу маалыматтарды билебиз, ошондой эле баалуу жетекчилик изде +.

сөз менен жүрүм-турум

Оозеки жүрүм сөздөрү аркылуу байланышты билдирет. Бала кезинен тартып Эгерде биз, адатта, өз пикирин билдирүү менен кошо көйгөй да, логикалык, алардын ой-пикирлерин ачык айтууга үйрөтөт. Уаз сүйлөө жана чечендик тажрыйбасы менен кошо ээ болгон. Бирок, биз эмне 7% ы гана, кыскача тиркелген башка мааниде тарабынан кабылданат. Калган бөлүгү - ыйды жооп жана муун аркылуу. бизнес-байланыш-жылы калычтуусу, абдан маанилүү угуу жана сүйлөшүү эмес, жөндөмү болуп эсептелет. Тилекке каршы, биз эмес, көп маектеши айткандарын кунт коюп ыраазы болууга үйрөнгөм.

Угуу сезимдер жана чындык - бул толугу менен кабарды угуп жатат. Мына ошентип, адам аны айыптаган маалымат түшүнүүгө болот ыктымалдыгын жогорулатат. Мындан тышкары, бул кабар менен жугуучу бул маектешти сыйлоо көрсөтүп.

Keith Davis тарабынан сунушталган натыйжалуу байланыш эрежелери

Professor Kit ЕСТЕ натыйжалуу угуп төмөнкү 10 эрежелер аныкталган.

1. Бул, сиз айтып жаткан маалыматтарды, сезе да сүйлөшүп токтотуу мүмкүн эмес.
2. маектешти боштондукка жардам. Биз эркин шарттарды түзүү, башкача айтканда, адамдардын эркин сезип да ошентишибиз керек.
3. Баяндамачы угуу үчүн даяр экенин көрсөтүшү керек. иш-аракет жана кызыкдар болушу керек. башка угуп, аны түшүнүүгө аракет кылуу жана пикир себептерин табууга аракет кылышат.
4. Annoying упайлар чечүү керек. стол, сүрөт тартуу, жыныстык учурунда документтерди өтүү таптап кач. Балким, эшик жабык маалымат менен жакшы мамиле кылынат?
5. Баяндамачы сезимдер керек. Бул үчүн, анын ордуна ойлонуп элестетип көргүлөчү.
6. чыдамкай бол. убакыт сактоо эмес, маектешти үзгүлтүккө кылба.
7. мүнөзүн санабайбыз. ачууланган адам болсо, анда ал анын сөздөрүнүн туура эмес аныктама берет.
8. сын жана талаш-качкыла. Бул коргонуу, дейт адамды түзөт. Мындан тышкары, ачууланып же унчукпай боло алат. Кереги жок талашып. Чынында, силер талашты утуп болсо, жоготот.
9. башка тараптын суроолорду бергиле. Бул ага дем жана угуп жатканын көрсөтүп турат.
10. Анан да, акырында, сүйлөшүп калышат. Бул сунуштар баары ага көз каранды болуп, анын алгачкы жана акыркы орунда.

натыйжалуу башка тарапка угууга жөндөмдүү кылгандан тышкары, байланыш чеберчилигин жогорулатуу үчүн башка жолдору бар. идеяларды берүү чейин, башкача айтканда, аларды кайрадан эритет системалуу талдоо керек жана башка айтып келген суроолор, ой же көйгөйлөр жөнүндө ой жүгүртүү зарыл. Эгер жумушка же жеке жашоодо ийгиликке жетүүнү кааласак, ал адамдар арасындагы өз ара ар кандай өзгөчөлүктөрдү эске алуу маанилүү. изилдөөчүлөр сөз (сөз менен) байланыш тышкары, адамдар колдонуу үчүн эмес, оозеки тилди эске алуу керек, деп айтышат.

эмес оозеки тили

Бул түшүнүк гана өз жүрүм-турумун көзөмөлдөө эмес, билдирет, мимика жана өнөктөш таптык чечмелөө билгичтиги, ошондой эле аймактын бир адамдын жеке аймакты, анын акыл-мүнөзү экенин белгилей кетүү керек. Мындан тышкары, бул байланыш жүрүшүндө катышуучулар өз ара абалынын жүрүм улуттук өзгөчөлүктөрүн камтыйт, тамеки, көз айнекти, помада, зонт, күзгү жана башкалар сыяктуу каражаттарды пайдалануунун маанисин чечмелөө үчүн өнөктөштөрдүн жөндөмдүүлүгү.

Non-сөз жүрүм-турум

байланыш жөнүндө ойлонуп, биз, биринчи кезекте, тил бар. Бирок, маалымат каражаттары бир гана бөлүгү болуп саналат, байланыш, бул жараянга борбордук болушу мүмкүн эмес. Non-сөз жүрүм-туруму, адатта, мурдагыдан да зор ролду ойнойт. Биз сиздин сезимдер, ой-тилектерин жана айланасындагы адамдардын каалоолорун жеткирүү үчүн ар кандай жолдор менен, ар түрдүү пикир пайдалануу. Бул байланыш катары эмес оозеки аркылуу кирет. Бул сөздөр же сүйлөмдөр аларга колдонулган эмес экенин билдирет. Байланыш, кеъири мааниде, бир гана сөз эмес.

Ыйды байланыш каналдары

Алар эки топко бөлүүгө болот. Биринчиси - ал эмес сөз менен жүрүм-турум болуп саналат, ал эми экинчиси - өзүнө таандык болбогон мүнөздөмөлөр.

"Азык-сөз:" анын жүрүм-туруму менен пикир алууда пайда болгон жүрүм-турум (сөздөрдү дейбиз башка) бардык түрүн камтыйт. Ага төмөнкүлөр кирет:

• түр көрсөткөнү ;
• Өзгөчө, турган турпатым, багыт жана дене каалоолорунун;
• кыймыл жана бутунун кыймылдары;
• бийиктиги, үн жана үн, угулушуна, тыным, сүйлөө ылдамдыгынан башка мүнөздөмөлөрүн обон;
• сенсордук;
• байланыш аралык;
• мазмунун, ошондой эле көрүнөө көңүл.

Алсак, азык-сөз жүрүм-туруму, адатта, жигердүү өзүн-өзү көрсөтүү менен байланышкан кандай да камтыйт, ал дагы эле кыял жана аз жандуу көрүнүштөр да тиешелүү.

nepovedencheskoy үчүн ыйды байланыш, ал кыймыл-аракет түздөн-түз алынган мүмкүн эмес сигналдар жана кабарларды ар кандай булактар камтыйт. Бул адамдар арасындагы байланыш кийим, убактысы, иштеген жана жашаган архитектуралык курулуштардын, алардын сырткы көрүнүшү менен биз тарабынан жасалган косметикалык өзгөртүүлөрдү түрүнө пайдалануу сыяктуу нерселер таасир алып жатканы кызыктуу. Мунун баары жашыруун катары аныкталат байланыш түрүндө. Мындай nepovedencheskie учурлар менен пикир алууда эмес оозеки жүрүм-туруму жана тили менен бирге, башка тарапка маалыматты жөнөтөт. адамдын биздин кабылдоо менен карым-катышка байланыш ырааттуу бүтүндүктү түзөт.

Ыйды жүрүм-турум - бул кыйла татаал жана психология күчтүү темалардын бири болуп саналат. Бирок, кээ бир нерселерди эске алуу менен өздөрүнүн күндөлүк турмушунда эске алуу кыйын эмес. Мына ушу сыяктуу жүрүм-туруму кандай өзгөчөлүктөрү бар, чечмелөө жөндөмү үчүн абдан маанилүү болуп саналат натыйжалуу байланыш.

Кадам менен жое

Body кыймылдар жана колу адам тууралуу маалымат көп угабыз. Атап айтканда, алар жеке жана анын денесинин мамлекеттин табигый жактан жооп далилдешет. Алар башка адам темпераментин кандай баа берүүгө шарт түзөт, анын эмне бир адам бар (күчтүүбү же алсызбы, инерттүү же көчүп, жай же тез). Мындан тышкары, дене кыймыл келбети жана башка сапаттары ар кандай ой, адам өзүн-өзү ишеним, impulsiveness, же сак, кагазы же кысылуунун даражасы. адамдын коомдук абалы, ошондой эле алардын көрүнөт.

Мындай сөздөрдүн "далысын аянтына" деп же "жибергиси келип турам", - бөлүгүнүн бир сүрөттөлүшү эмес. Алар адамдын кандай психологиялык абалын аныктоо. Ошондой эле кадам менен прогарммасы тургандыгын белгилей кетүү керек - жеке сабактар маданий ченемдер менен көрүнгөн адам эмес сөз менен жүрүм-туруму. Мисалы, бир киши алып кетсе, ал анын досу бир аял болсо, анда отурган жана турган айтпайм. Бул эреже карабастан, эркек аял жеке кадыр-баркын жогору баалайт карабастан жайылтылат.

маектешинин ким аспектилери сыяктуу, биринчи отурумунда абдан маанилүү, денени жуккан белгилери дароо эмес. Мисалы, жумуш таап калса, маек учурунда өзүнүн бет алды жагын карай отуруп керек. Бул сиздин кызыгуу көрсөтүшөт. Ошондой эле, көз менен көрүшү керек, бирок өтө эле чектен.

агрессивдүү прогарммасы төмөнкүлөр эсептелет кантип: бир адам пайда болуп, ал жылат даяр. Ал ыргытууга болсо адамдын денеси, бир нече багыттоону түнөп калышты. Бул абал анын каптал албаган агрессия деп билдирип көрүнгөн.

байланыш ойноо кыймыл бир абдан маанилүү ролу. буруу, сиз убадалаган бир муштум болот. Сиз, алар кыжырланып, марттыгына куушуруп эмне өзүнүн ибадатканасына колун айланып болот. Кол чабуулар ыраазычылык же салам билдирет. Бир же эки колу пахта - буруу үчүн бир жол. Кызыктуусу, алакан бутпарас диндер (курмандык же намаздан мурун) ар кандай кудайларга буруу үчүн колдонулган. Чынында, азыркы чаап кетти. Арсенал өтүп, алаканында күчөй жиберилген баалуулуктар абдан кенен. Бул сыйлык үн чыгара турган бир нече бири, жана катуу жетиштүү болот, себеби түшүнүктүү.

дене кыймылы

Жүзү - адамдын эмес сөз менен жүрүм-турум, адамдын жүзү пайдалануу болуп эсептелет. Биз тандоо жана бет муундарга абдан кылдат кыймыл чечмелей алат. ар кандай бөлүктөрү туш белгиси милдеттери абалын же кыймыл бар. Мисалы, биз бир сюрприз, коркуп, ачууланып, же салам бир чокусун көтөрүү. Ал ошондой эле Аристотелдин Physiognomy менен алек экени маалым.

жаныбарлардын жана жөнөкөй адамдардын мимика

Ал бир гана адамдар менен, ошондой эле жогору турган жаныбарлар жерде ыйды оозеки жүрүш баскычка жок экенин белгилей кетүү керек. адам окшош бар да буюмду жана маймылдар, бирок, көп учурда ар башка маанини билдирет. Атап айтканда, эл күлүп алып мүмкүн оскал, маймылдардын коркунуч билдирген. мал, анын жаагын көрсөтүүгө сагыз туулат. Көптөгөн сүт эмүүчүлөр (карышкырлар, кабыландар, иттер, ж.б.) да, ошондой кыл.

Баса, коркутуу белгиси, сыягы, бир адамга тиешелүү болгон. Бул алгачкы элдердин бир катар күлкү гана жылмаюу эмес, ошондой эле кайгыга же зомбулук көрсөтөм деп коркутуу белгиси экенин тастыктайт. Бул элдер тиш-жокпу, согуш куралдары үчүн. Баса, азыркы маданияттын бул андай жүзтөмөндөп элесин сактап: "шоу тиштери" бабасы бар, наркы турган - "коркунуч же каршылык көрсөтөбүз."

көз аркылуу жөнөтүлгөн сигналдар

көз жиберген сигналдар да, мимиканы таандык. Бул аял, тийишип, көзүн атып белгилүү. Сиз анын кирпиктерди тепсеп, "ооба" деп айта алабыз. Open көздөгү маектешинин эркин жана күчтүү адамдын белгиси түздөн-түз көрүнүшү. Бул мазмунун биологиялык тамыры бар. алгачкы элдердин арасында, ошондой эле жаныбарлар дүйнөсүнүн, ал көп учурда кыйынга турат. Гориллалардын, мисалы, анын эли менен бирге азап тартып, бирок, ошол эле учурда эл бодо малдан, анын жетекчилиги кол салуу катары муну көрбөйт деген туура эмес болуп, лидери көз салып карап керек. бул олуттуу чакырык, түздөн-түз көз байланыш - мал Камера линзалар жаркыраган деп ойлошкон эле оператору, эркек горилла кол салган учурлар да бар. Бул эмес сөз менен жүрүм-туруму биздин күнү адам коомдо тайманбастык менен эсептелет. Бул адамдар кооптуу болуп саналат, алар, алар көз жумуп отура уяң белгилүү.

кёзъ начар байланыш

Бул салмак кууйбуз, тийген, жана башкалар. Натанздагы, алардын өз ара карым-катышын статусун тастыктаган бул байланыш элементтерин колдонуу, ошондой эле катышуучулардын ортосундагы достук даражасына кирет. туугандары ортосундагы өз ара мамилелер, кучактап, сылап өөп айтылган. өнөктөштөрдүн ортосундагы мамилелер көп учурда ийнине, Кол боюнча жаакка туралуу. Өспүрүмдөр, жаштар эми айбандар сыяктуу болуп, кээде туурап, таймашуу. Ошентип, алар оюн түрүндө коргошун үчүн күрөшүп жатышат. Мындай өспүрүмдөрдүн мамилеси корголгон билдирди, калайын, же талма.

Бул байланыштын эмес сөз каражаттары (тийип, дененин, жүздөрүн, ж.б.) жеткире белгилер экенин белгилей кетүү зарыл деп сөз сыяктуу ачык-айкын эмес. Көпчүлүк учурда, алар, башкача айтканда, шарттар сакталса, анда, кырдаалды эске алуу менен чечмеленет.

оозеки эмес байланыш каражаты катары кийим-

элге белгилүү жана оозеки эмес байланыштын кээ бир башка жолдор менен өз ара байланыш. Мисалы, бул зер буюмдары жана кийим кирет. Мисалы, бир кызматкер жарашыктуу кийим иштеп келген болсо, бүгүнкү күндө биз анын туулган күнү болуп саналат, бул белгиси менен кабыл алат жана ал маанилүү жолугушуу болот. байланыш каражаты катары кийим колдонуу көбүнчө, саясат менен колдонулуп жатат. Мисалы, капкак артында Орусиянын мурдагы мэри, ал "эл" мэри экенин билдирди, mer- "эмгекчил".

Ошентип, психология адамдын эмес оозеки жүрүм-турум ар кандай аспектилеринин көрүүгө болот. Бул кубулуш окумуштуулар үчүн гана эмес, ошондой эле карапайым адамдар үчүн кызыктуу болот. ошондой эле, сүйлөө маданияты, сөз эмес жүрүм-турум маданияты күнүмдүк турмушта колдонулган, анткени калыштуу эмес. ар бир туура сөздөрдү жана ишараттар чечмелөө жөндөмү таанытып келет. оозеки / эмес оозеки жүрүм-мааниси бир терең түшүнүк натыйжалуу пикир алышууга өбөлгө түзөт.