Көркөм иш-милдети

искусство Байыркы убакта пайда болгон чындык, бүгүнкү күндө ар бир орто жаштагы окуучунун билет. Биздин замандаштарына аман биринчи уюгуна сүрөттөр, кайра Жогорку палеолит менен даталанган. Ал, ошондой эле материалдык жана адамзаттын руханий жашоосунун да пайдубалын түптөө башталат эле.

көркөм келип чыгышы жөнүндөгү көз карашы бир нече жоболор бар. искусство жердеги башка тирүү жандардын баарынан адамдын биологиялык табияты айырмалануучу анын сырткы карыз деп ырастаган биринчи идеологиялык көркөм сын таандык. Улам жашоодо адамдар динди жана сыйкыр бар экенин, адам өзүнүн кайталангыс чыгармаларды жарата баштады.

Чындыгында, чыгармачылыгы биринчи милдети сыйкырчылык, мүнөзүн таасир этүүгө аракет кылат, жөн эле түшүп кайнатып жатат. оюн жана өзгөчө намаз "бийлеп," көп жерде адамдарга мүнөздүү болсо да окудум, жаратылган эч бир ууга чейин сыйкырчылык ырым-жырымдарды аткарууга болот. Бирок, бул сезимге жүрүп жатат, аналитикалык ой жүгүртүү, себеби менен эмес,.

башка бир көз караш G. V. Plehanovu жана өзүнүн жолдоочуларына таандык. Алар эмгек жана жалгыз эмгек көркөм пайда булагы болуп саналат деп эсептешет.

Дагы, мергенчилик алдында ырым жөнүндө ой жүгүртүү (жана ал иштеген деп керек эмес, кыйын), биз иштин алгачкы мезгил бир чагылышы катары көркөм милдетин аныктоо - убакыт, жана иш менен камсыз кылуу тема - эки. Анткени атайын каражаттарды кошпогондо рок сүрөттү аткарууга жана айрым көндүмдөргө (жана көркөм табит жана чыгармачылык ой жүгүртүүгө гана эмес) туруп, бул таптакыр мүмкүн эмес болуп калды.

көз үчүнчү пункту бул арыздар боюнча бир нерсени тана эмес, төрөлүшү жана көркөм өнөрдү өнүктүрүү боюнча (балким, ал дал ушул макалада Туулган бар), бирок, алардын тынчтыкты орнотууга аракет кылган.

Анткени, иш ар бир тирүү жан менен ар түрдүү даражадагы бар: дээрлик бардык жер бетинде жашоо үй куруп жатат (ийинин, уя, мейкиндиктер) өзгөчө кышында тамак-аш, ал тургай, запасын даярдоо өндүрөт, урпактарына кам көрөт. Бирок адамдын башка эч бир жандык эмес, айкел sculpts, сүрөттөр жазган. ырдай алат да көптөгөн куштар болот. Бирок, сөз жок.

Ошентип, өзгөчө биологиялык адам табияты мүмкүн эмес эсебине алып ыргытабыз. Биз табият же музыка жаныбардын сулуулугун түшүнүү же жокпу, билбейм, бирок, эксперимент уй алар классикалык музыка угуу үчүн берилген болсо, көбүрөөк сүт берет деп көрсөттү. Кээ бир иттер жана мышыктар белгилүү музыка угуп, "ырдап," аракет кылып жатышат.

Балким, бир гана адам жогорку сезимдери жана сулуулуктун түшүнүүгө мүмкүн эмес. Бүгүнкү күндө чыгармачылыктын негизги милдети, жөн гана органдарын таасир этүү мүмкүнчүлүгү аны эс , адамдардын сезимдерин аларга жашыруун ойлорду жана жазуучунун сезимдерин алып көркөм чыгармалары.

Дагы бир нерсе менен алек болуп, бий Балерина эстелиги көз карашын таптакыр пайдасыз, анын тешик сүйрөө салып турган түлкүгө барып, таба алабыз. Алар сүйрөп болсо, анын укум-тукуму гана анын жүрөгү мазмун менен ойноп, алардын курч тиштерин кайрап мүмкүнчүлүк бар болчу. Жок, эстетикалык сезим көрсөткүч жасаган жаныбарлар алып келбейт.

Чынында, бара-бара эл чыгармачылыгы практикалык пайдалануу үчүн издей баштадым. Ылакап болуп айтылгандай эле, анткени, биринчи ырлар төрөлгөн болсо, анда акырындык менен буга чейин маанисин жана максатын бар сөздөрдү пайда болду ", жанын ырдаган". көркөм иш-жылдан бери коомдук мүнөзүнө ала баштаган.

Адамдар, айкел же сүрөт, музыка жана ыр угуп карап чулганган китеп же ыр саптарын окуп, театр жана кино, сезүү даражасына ээ болуу гана эмес. түбөлүккө көркөм коомдук милдеттери менен аныкталат да бүгүнкү күндө. Art берүү ырахатынын, эс алат жана баррикада- чала алат.

Бул кимдир бирөө адеп-ахлактык жана денелик, алсырап адилетсиз кордуктун окуялар сүрөттөлгөн көз жашын төгүп, жок кинолорду деп айтуу кыйын. Жакшы көркөм эли кылыш үчүн, коомдо билим берүү ролду ойношу керек болгон жакшы, таза, киндер.

Көп учурда, бүгүнкү күндө ал Уятсыз эле ар башка жыныстагы же бир эле адамдардын ортосундагы жыныстык катнашта көрсөтүлгөн байыркы эстеликтер, адамдар менен жаныбарлардын ортосунда, көркөм чыгармалар же алардын үстүнө жүктөлгөн керек тыюу карап же жокпу деген суроо iskusstvovedovov арасында чыгат? Бул көркөм моюнга алуу керек болсо, анда мындай пландын көркөм иш-милдеттери бар? Бирок, маселе дале ачык бойдон калууда.