Пайда болушу, Илим
Маданият Sociology
маданият Sociology - бул күнгө өзгөчө теориялык, методикалык, практикалык бир катар проблемалар бар үчүн коомдук мүнөздөгү, көз карандысыз тартип болот.
Баарынан мурда, изилдөөчүлөр тартипти өздөрү негизги түшүнүктөр көлөмүн белгисиздик ачып - "Маданият". Бул дээрлик ар тараптуу болуп, жана анын чек аралары бул түшүнүк дээрлик коомдук турмуштун ар кандай көрүнүшүн баяндап болот деп бүдөмүк болуп жатат. маданият SOCIOLOGY менен таанышуу максатында келип кетти бул теманы түшүнүү, бул термин "Маданият", бир изилдөө үчүн тандалып алынат методологиялык жана теориялык багыттагы ар түрдүү чечмелөө жараша өзгөрүп турушу мүмкүн.
Бул жаза коюшубуз Макс Адлер тарабынан киргизилген ХХ кылымдын, батыш маданий изилдөөлөр абдан таасирдүү багыттардын бири болуп саналат.
Маданий жана коомдук мамилелер жалпысынан түшүнгөн жана анын курамдык бөлүктөрү. L. Ак маданият боюнча мүмкүн болгон бардык коомдук мамилелердин аспектиси катары каралышы керек, ошондуктан Мусулмандын коомдук маданият бөлүп кароого болбойт.
.Оздору көз карашынан маданиятын изилдөөдө бул эки илим ыкмаларын колдонуу, ар башка иерархиялык денгээлде маалыматтарды талдоо системасын маданий элементтер менен айкалыштырууга жол мамиле, иш-планга же баалуу компоненттерин аныктоо үчүн абдан маанилүү болуп саналат.
маданияттын .Оздору олуттуу өкүлдөрү, анын иши ушул аймактарда маанилүү методологиялык жана теориялык маселелерди чечим болгон Бетин А. Бетин эле, Т. Парсонс, Lesli Uayt, Роберт Бертон A.Mol жана башкалар.
Маданият - технологиялык жана да изилдөө объектиси, коомчулугунда менен байланыштырган маданият. Маданият бир физикалык жана руханий өнүгүүнүн көрсөткүчтөрүнүн (өндүрүш, илим, көркөм өнөр, билим берүү, спорт, саламаттыкты сактоо, жарандардын коомдук, коргоо, укук, саясат, жана башкалар) менен мүнөздөлөт коомдун атайын сапаттуу мамлекеттик болуп саналат,
Мусулмандын жана маданият: изилдеген тартип маселе менен байланыштуу дагы айкыныраак түшүнүүгө бардык аспектилерин үчүн, биз бул эки райондордун кесилишинде жайгашкан билим белгилүү бир бутагы экенин түшүнүшүбүз керек. Бул көпчүлүк маданияты үлгүлөрүнүн SOCIOLOGY изилдеген төмөнкүдөй маданияты, бланкы адам ишине анын түрүндөгү көрүнүшү.
маданият Мусулмандын анын объектисин иликтейт бир нече жолдору бар. бир топтун ичинде өз статикасынын маданиятын сүрөттөп жакын бириккен ыкмалары болуп саналат. Бул топ объект теориялар сыяктуу топторду камтыйт ичинде баалуулуктар (axiologic) менен каймана мааниде тексти (тилдик) теориясы.
Экинчи топ сүрөттөп комму- турат, маданият динамикасын. Алар иш-аракет менен байланышкан, оюн, байланыш, технологиялык теория катары аныктама берсе болот. Үчүнчү топ калыссыз деп аталган теорияны кирет (массалык маданий иш-багытталган) жана өз ара аракеттенүү (жана маданият өзү уюштурат кандай суроого жооп берет).
Бул теориялардын жана ыкмалардын бардыгы өз ара бар жана бири-бирин толуктап турат.
Маданий Sociology коомдун өнүгүшүнө көз карашы менен маданият-бирине карама-каршы багыттарын жана маданият Башталыш таасир этерин жана жалпы көрүнүшүн изилдейт. Бул билим айрым катмарлар татаал жана бири-бирине элементтер көз каранды түзөт: адамдын иш-чыгармачылык жана ыкмалар ( "Technologies"); түзүү, сактоо, өздөштүрүү жана пикирлер, түшүнүктөр жана маданий баалуулуктарды берүү; маданий кубулуштарды талдоо, ж.б.
коомдук жамааттардын ичинде адамдардын мамилелеринин туруктуу жана кайталанма түрлөрүн изилдөө .Оздору маданий контекстте, өнүгүү даражасын билүүгө жардам берет жаткан маданий-гуманитардык мамилелерди динамикасы коомдук мамилелердин жана маданий прогресс же регресс.
Similar articles
Trending Now