Мамлекет жана коом менен болгон байланышы. Мамлекет жана укук теориясы

мисалы, коомдун жана мамлекеттин сыяктуу түшүнүктөрдү айырмалаган илимий ой башталгандан кийин, алар өз ара бир көйгөй бар. Бул маселе абдан татаал жана абдан актуалдуу болуп саналат. Мисалы, М Korelskiy да, бул негизги маселе деп эсептейт укук теориясы. Бул макалада биз бул маселени чегарачылар аракет кылат. Сиз ар башка тарыхый мезгилдерде мамлекеттин жана коомдун өз ара байланышы, ошондой эле азыркы дүйнөдө эмне бар экенин билебиз.

"Коом" түшүнүктөрү жана "мамлекет"

Коом - бул жеке кызыкчылыктарын көздөгөн адамдардын өз ара аракеттенүү болуп саналат. Бул кызыкчылыктары өтө ар түрдүү, кээде карама-каршы, ошондуктан алар көп учурда бири-бири менен карама-каршы. комплекстүү бир система катары Коом сөзсүз мамлекет түзүүгө алып келет. ошол чындык деген топ менен жеке таламдарын шайкеш үчүн зарыл жана алардын жалпы негиз билдирген. мамлекеттик өзгөчөлүктөрү төмөнкүлөр болуп саналат: ал калк менен түздөн-түз дал келбей коомдун саясий эмес уюм болуп саналат. Бул башкаруу кадрларын (башкача айтканда, кызмат адамдары), мамлекеттик бийликтин ар кандай органдарынын системасы жана күч мекемелеринин (соттор, укук коргоо органдарынын, куралдуу күчтөр, коопсуздук кызматы) турат. Ошондуктан, мамлекет - бул кайсыдыр бир коомдогу бар саясий түрү болуп саналат. Контент-түз түрү коомду аныктайт. Бирок, тарых бою, алардын ортосундагы өз ара мүнөзү жеңил болгон жок. мамлекеттин жана коомдун катышы майда-чүйдөсүнө чейин сунушту карап чыгуу. Кудайдын байыркы убактагы менен баштайлы.

жалпынын пайдасы үчүн мамлекеттик

Байыркы убакта мамлекеттик жыргалчылыгы үчүн эске алуу менен адамдар тарабынан иштелип чыккан. Ал мал коркуу жана өзүмчүл болуп, тышкы душмандардан коргоо, өндүрүштүк иш, жеке коопсуздукту жана тартипти уюштурууну кармап туруу үчүн зарыл болгон. Демек, мамлекеттин жана коомдун катышы, бул мезгил ичинде, акыркы жетекчилик. Бара-бара, бирок, баары бир, бюрократиялык аппараты мамлекеттик жана топтук кызыкчылыктарын канааттандыруу үчүн эмес, бийликти колдонуп баштайт. Ошондуктан, мамлекеттин жана коомдун катышы өзгөртөт. Биз айтып жаткан жаңы багыттар бар.

Салттуу коомду, бир полиция абалын өзгөчөлүктөрү

Баары бир кастанын өнүктүрүү же төрөлүшү менен өзгөргөн Салттуу коомду. Бул буйрук жана мамлекет тарабынан иштелип чыккан система зомбулук уюштурган болушу мүмкүн. Жакында ушул убакта уюшкан азчылык башкаруу үчүн (чыгыш) жана ээлери (Батыш), басымдуу көпчүлүгү Күчсүзгө аныкталган. Бул тар тобуна кызмат кызыкчылыктары жалпы берилген, жана мамлекеттин жакшы жарыялаш үчүн компания иштеп чыгуу максатында. Ошол эле учурда, анын генеалогиялык ар түрдүү болду. Бирок, көпчүлүк туруктуу болгон мамлекеттик ички иштер. Бул түрү бул тарыхый биринчиси. Ал Батыш өлкөлөрүндө узак убакыт жана Чыгыш өлкөлөрү үчүн бар. Чыгыш зордоо жана ЕБ монархиялык аны классикалык үлгүсү болуп саналат. бир полиция мамлекеттик тууралуу эмне айтууга болот? Кел, ойлонуп көрөлү.

бир полиция мамлекеттик монархтын ролу

Бул учурда, императордун алдында мамлекеттик, монархы, жарандардын белгилүү бир эркиндиктерге жана укуктарга берет мырза болгон. Анын күчү ончозын божомолдонгон Кудай анын келип эс алды. Компаниянын жетекчилиги бюрократиялык аппараттын иштеп чыгууну камсыз кылат. Ал адамдардын үстүнөн контролдукту камсыз. коопсуздук кызматы системасы бийликке эч качан каршы бөгөт коюу мүмкүн. Бул полиция мамлекеттик чарасы болду.

ал коомдук келишим катары мамлекеттик

динден тышкары диний чейин сезимдин бир өзгөрүү болгон падышанын ыйык көшөгө 18-кылымда, анын 17 чейинки мезгилде кабыл алынган. Ушул эле учурда, мамлекеттик Кудайдын колдоосунун натыйжасында эсептелүүсүн токтоткон. Ал алардын муктаждыктарын жалпысынан жүйөлүү жооп берүү жөнүндө келишимди түрмөдө эркин жарандарын түшүнө баштадым. түзмөк мамлекеттик Коомго кызмат кыла албайт деген ушундай болушу керек болчу, азыр жок. Анын негизги максаты азыр такыр башка милдет деп жарыяланды. Адам жашоонун табигый укуктары менен камсыз кылынышы керек, менчик, эркиндик, бакыт умтулууда. Бардык укуктар ар бир адамдын эле анын туулган негизинде таандык. коомдо мамлекеттин ролу, аларды камсыз кылуу болуп саналат. Бул ишке ашыруу коомдук структурасында жаңы өзгөрүүлөргө алып келди.

мыйзам үстөмдүгүн өтүү

17-18-кылымдарда кереги жок, France, АКШда буржуазиялык төңкөрүш, Улуу Британия идеяны ишке ашыруу үчүн алып келди. Бул өзгөртүүлөр эскирген өздөрүн абсолюттук мыйзам үстөмдүгү (экинчи түрү) үчүн өткөөл эле жыйынтыгы.

Бул мамлекет турмушунун ар кандай тармактарында мыйзам үстөмдүгүн жарыялаган эле. жарандар жана мамлекеттик бирдей даражада конституция тийиш. инсандын, коомдун жана мамлекеттин Way мамиле туура эмес. Бул учурда, бийликтин бөлүштүрүлүшү түзүү жана аны ажыратылгыс жеке укуктарынын, кепилдик, ар бир адамдын эркин өнүгүүсү үчүн шарттарды түзүүгө багытталган. Азыр адамдын өз ара укуктук жоопкерчиликке жарыялап, алардын иш-аракеттери үчүн мамлекет.

жарандык коомдун пайда болушу

Бирок, бир гана рухий жактан жетилген бир жарандык коомдун пайда болушу (мисалы, мамлекеттик кийлигишүүсү болбостон, өз алдынча жөндөмдүү адамдардын коомдоштуктун, коомдун акылга түрлөрүнө карманып, табиятты бузуу жок), бул жалпы эле коомдун кызыкчылыгын канааттандыруу каражаты иш мамлекетти жасай алат. Коомдук прогресс, азыр аны түзүү жөнүндө так көз каранды. өнүккөн жарандык коом бар болушу керек, ар бир адамдын эркиндигин коргоо жана өнүктүрүү. Бир гана ал өкмөттүн ашыкча көбөйүүсүн алдын алат. Бул мамлекеттик кызматчы эмес, эл кожоюн экенин дагы бир жолу текшерип туруу зарыл. Ошондой эле, ал коомду башкаруу ролун кайра карап чыгуу зарыл, бул. Мындан тышкары, адамдар ар бир адамды сыйлоого зарылдыгын түшүнүшүбүз керек. Ошондо гана биз, жарандык коомдун бар экендиги жөнүндө сөз болот.

катышы , жарандык коомдун жана мамлекеттик

Баарынан мурда, биринчи экинчи негизи болуп саналат. коомдун экинчи мамлекеттин жана үс- көрүнүштөрүнүн бири катары мамлекеттин баалуулуктарга жана кызыкчылыктарга карата калктын баалуулуктардын жана таламдарын артыкчылыктуу болуп саналат. Бул (мисалы, биздин өлкөдө, көркөм. Кыргыз Республикасынын Башмыйзамдын 2) Кыргыз Республикасынын мыйзамында чагылдырылган, ал адам, анын укуктары жана эркиндиктери жогорку баалуулук болуп саналат. Ал эми мамлекет аларды урматтоого жана аларды коргоо үчүн милдеттүү.

Экинчиден, бул байланыш, ошондой эле, "коомдук жалпысынан" мыйзам улуктугун жана жарандык коомду орнотууга биримдиги чагылдырылган. бул бүт жалган жүрөгүндө жалпы максаттарга (саясий, экономикалык, жана башка) артынан кууп жөнөштү. Бул биримдик, бири-бирине эле ойго мамлекет жана коом жөнүндө диплом негизделген. Бул учурда, алардын ортосундагы мамилелер коомдук жана саясий болуп саналат. Бул мамлекеттик жана коомдук коомдун саясий байланыштуу экенин билдирет. Ошентип, алар иштеп, ал тургай, бир-бирисиз жашай үчүн мүмкүн эмес. Мамлекет жана коомчулук тарабынан сөзсүз түрдө бири-бири менен өз ара керек. Ошондуктан, өз ара көз карандылык өз ара көз карандылыгы ортосундагы бар. Менен чырмалышып калды, алардын ишинин натыйжалары жана түздөн-түз алардын ар кандай таасир этет. Ошентип, мыйзам жана жарандык коомдун мамлекеттик коом үчүн зарыл болгон тараптар бар.

Башка жагынан алганда, алардын арасында жалпы максаттары, чыр-чатак жана карама-каршылыктар бар экенин карабай качып кутула албайбыз. Бирок, алардын ортосунда гана эмес, ал тургай, жарандык коом өзүнүн ичинде. Бул мамлекеттик жана жеке кызыкчылыктардын ортосундагы келишпестиктер менен байланыштуу. мамлекеттик, мисалы, дайыма баалуулуктарды жана коомдун таламдарын артыкчылыктуу карманып жок. Кээде өзүнүн геосаясий артыкчылык берет.

Кээде анын иш алып келиши мүмкүн, ал эми улуттук кызыкчылыгы. Мисалы, Россия менен өлкө экономикалык жана саясий чектөөчү чараларды кошулуусу кийин өндүрүштүн кыскарышы, чарбалардын асты жана Europe өзүндө жумушсуздардын санынын өсүшүнө алып келген. Бул жерде дагы бир мисалы болуп саналат. кээде бузулган мамлекеттик аппарат коомдун кызыкчылыктарын калтырылган. Ал юридикалык же жеке кызыкчылыктарына же жеке коомдук топтордун кызыкчылыктарын канааттандыруу үчүн күчүн колдоно аласыз.

Мындан тышкары, мыйзам жана жарандык коомдун бийлик бири-бирине чектөө болуп саналат. чечимдерди кабыл алуу жана иш-аракеттери боюнча өз ара көзөмөлдүн жоктугу, ошондой эле юридикалык жоопкерчилик көбүрөөк тобокелдикти түзөт. Ошондуктан, мамлекеттин укуктук башкаруу мыйзам менен белгиленген тартипте жарандык коомдун үстүнөн жүзөгө ашырылат. Бул мыйзам жана мыйзамдуулук үстөмдүгүн камсыз кылат. Ошондой эле, жарандык коомдун тиешелүү түрлөрү мамлекеттин ишине мониторинг жүргүзөт.

аны менен байланышкан Эмне үчүн укуктук мамлекет үмүтүн актай алган жок?

мыйзам бирдей негизде жарыяланып чейин, укуктук мамлекет жеке эркиндик күтүүлөрүнө жооп жок. Ал коомдо чыр-чатак жана жакырчылыктын өсүшүнө, ошондой эле алыс жыргалчылыгын менен эле токтоп калган эмес. рынок экономикасына үмүт аткарылган эмес, бул негиздери жазуусу адамзаттын гүлдөшүнө алып келет. Эмне үчүн ал дагы эле коомдун жана мамлекеттин карата тиешелүү маселе болуп саналат?

Биринчиден, себеби, укуктук мамлекет болуп саналат "түн күзөтчү" милдетин аткаруу үчүн болгон, ал укук коргоо, коопсуздук жана адам эркиндигин үстүнө, коомдук жана экономикалык чөйрөдөгү кийлигишип, өттү. Бирок, рынок эркин атаандаштыкты белгиленген турган, байлык жана ресурстар барлардын топтолгон карабай тургандыгына алып келди. Ал эми коомдун көпчүлүк үчүн татыктуу жашоо шартын түзүү эмес.

Бул зарыл жигердүү коомдук саясаттын каражаттары менен бирдей азайтуу үчүн жасалган. Дагы бир жолу мамлекеттик, коомдук жана укук катышын кайрадан эле. Бул жаңы өзгөрүүлөр менен коштолгон. коомдук мамлекеттик бар болчу.

жөлөкпулдарды мамлекеттин өзгөчөлүктөрү

Бул алардын гарантия иш үчүн жасаган эркиндиктери менен укуктарынын бир өтүүнү билдирет. жөлөкпулдарды мамлекеттин өзгөчөлүгү анын ар кандай пайдаларды бөлүштүрүү боюнча ар бир адам татыктуу жашоо шарттары менен камсыз кылууга багытталган эмес. Бул учурда, бөлүштүрүү, негиздери адилеттүүлүк. Бул учурда мамлекеттик, коомдун өнүгүшү үчүн жоопкерчилик алат жана ал жөнүндө кам көрүү. Бул өндүрүш, атаандаштык, жеке менчик натыйжалуулугун жогорулатуу, жеке жоопкерчиликти үндөйт. Жыйынтыктап айтканда, адамзат жашоосунун татыктуу шарттарын, ошондой эле өндүрүштү башкарууга катышуу үчүн бирдей мүмкүнчүлүктөр гана мамлекет тарабынан 20-кылымдын жүзүндө кепилдик мүмкүн 60-жылы, андан кийин гана өнүккөн өлкөлөрдө.

маселенин актуалдуулугу

комплекстүү бир система катары Коом жана анын саясий уюм катары мамлекеттик көптөгөн изилдөөчүлөр үчүн абдан кызыктуу болуп саналат. Алардын мамилеси - бул баарыбыз бир маанилүү маселе, келечеги көз каранды болгон чечим. Ошондуктан, көп изилдөөчүлөр мамилелери мамлекет жана коом кандай болушу керектиги жөнүндө маселени иликтеп жатышат. алардын мамилеси - бир тема эмес, теориялык маанидеги гана эмес, ошондой эле практикалык. Ушул жана башка маселелер боюнча мамлекет жана укук теориясы менен мамиле кылынат.