Маалымат жана коом, Философия
Ой-жылы ишенбестиктен
билим менен чыныгы бир максаттуу активдүү чагылдыруу, бирок эч нерсе деп эмес, адамдын акылы. Муну менен, пайда таптакыр жаңы нукка аныкталган кубулуштарын изилдеген жана дүйнөнүн объекттерин, нерселердин маанисин жана алда канча көп. Ал адам өзүн билүүгө жөндөмдүү жана бар экенин да маанилүү болуп саналат. билим илим - эпистемологиядан.
ой менен, таанып-билүү, бүт жараянына көз карашы эки негизги пункт бар:
- ишенбестиктен;
- Гностиктер.
Эреже катары, Гностиктер жактоочулары материалисттер болуп саналат. Алар билим карап өтө оптимисттик маанайда. Алардын пикири - эл башында чексиз экенин билүү мүмкүнчүлүгү берилген, дүйнө соттошпойм, жана бүт нерсенин чыныгы негизи, эртели-кеч ачылат. Ишенбестиктен, анын толугу менен карама-каршы бир философия болуп саналат.
Агностиктердин көп идеалисттердин болуп саналат. Алар дүйнө knowable же адам муну билип алат деп да буга ишене албайм. Кээ бир учурларда, бул дүйнөдөгү жарым-жартылай knowability берди.
ой-жылы ишенбестиктен
Агностиктер, биз так айта албайт деп баса кудайлар бар да. Алардын ою боюнча, Кудайдын бар экенине ыктымалдыгы, ал бир эле Кудай бар экенин таптакыр бирдей эмес. Окшош жоболору ушул багыттагы скептикалык көз караш менен караганда акыйкаттуу үлүшү кошулат.
ой-жылы ишенбестиктен анын жолдоочулары көп ишенимдеш эмес, жок дегенде, атеист, же орунда тургандыгын белгилей кетүү керек. көп агностик theists бар, анткени, бул абдан туура эмес. Алар агностиктер, ошондой эле кандайдыр бир диндин жолдоочулары катары айырмалап турат.
Агностиктердин адам ээлик эмне үчүн дагы бир нерсе талап кылынат, себеби, адам акылынын да, Кудайдын бар экенин жаратылыш мыйзамдарына, ошондой эле эскертүү белгилерди түшүнө албайт дешет, бул дүйнөдөн эмес. Эгер Кудай бар болсо, ал жөнөкөй эле ажалдуу эле түшүнүп, алган жок, ал тургай, аны сезип, ошонун баарын аткарды.
философия Биики ыскылаакка ишенбестиктен
бир нече ички категориялар бар:
- алсыз ишенбестиктен. Ошондой эле жумшак, эмпирикалык, убакыт деп, ачык, жана башкалар. Жыйынтык кудайлар бар деп, бирок аны билүү мүмкүн эмес;
- күчтүү ишенбестиктен. ошондой эле жабык, абсолюттук, катуу же катуу деп аталат. Жыйынтык Кудайдын бар же жоктугу бир гана толугу менен мындай жолдун бирөө да ишене албайм, себеби далилденген мүмкүн эмес болуп саналат;
- кош ишенбестиктен. эч кандай гана эмес, бар экенине негизделген ишенимдүүлүгү Кудайдын бар экенине далил, бирок ал жок экенине далилдер;
- ignosticism. Анын өкүлдөрү Кудайдын бар экенине байланыштуу суроо берип калганда, ал сөздүн толук аныктама берүү керек деп, "Кудай".
үлгү атеизм, агностик атеизм жана агностик материализм да бар.
Канттык ишенбестиктен
аты көп окуган. агностик өкүлдөрү ар кандай болот, бирок биринчи кезекте ар дайым көз багытынын ырааттуу теориясын койгондо Иоганн Кант, бөлөт. Жыйынтык бул:
- адамдын жөндөмү абдан жаратылыш маани (адамдык акыл-билүү жөндөмдүүлүгүн чектелген) менен чектелген;
- билим - бул акыл идеалы көз карандысыз иш катары башка эмес,
- дүйнө өзүнөн өзү белгилүү. Man объектилерин жана көрүнүштөрдүн гана сыртын биле алабыз, ал эми ички жагы түбөлүккө ага бир сыр бойдон калууда;
- билим заттын өзүн изилдеп, анын жүрүшүндө бир жараян. Мунун баары анын reflectivity жардамы менен гана мүмкүн болот.
Кант тышкары, агностик ойчулдар улуу кенч кылып, Robert J. Ингерсолл, Thomas Локшина Haksli жана Бертран Рассел.
Similar articles
Trending Now