Маалымат жана коом, Маданият
Орусия капрал жаза музей: сын-пикир
Эгер так дарга түздөн-түз милдеттерин эмне бар экенин билген болсо, ошондо айып менен кыйноолордун ортосундагы негизги айырма эмне бар экендигин билип, анда кыйноо аталган инструменттердин аракет механизмин мунун болсо, акыркы Inquisitor айырмаланган кандайдыр бир түшүнүк бар болсо, анда, Эгер сиз мурда барган Орусиянын жазалоонун музейинде мүмкүн. ойчулдардын Анткени, бул биздин жасалма сапар билдирген.
Музейдин жана аны Жараткандын тарыхы боюнча
Орусия капрал жаза Museum жөнөкөй кишен бир жуп менен башталды. Анан алар бири-бири менен кошулуп, жана дагы бир, андан кийин чогултуу да чыныгы чечет деп көп эле. Бул нерселер Moscow парня, окутуу менен тарыхчы, Абдырахман Pereverzev бара жатабыз. Анын жеке чогултуу жакшырат, жана убакыттын өтүшү менен анын субъекттеринин баары бир колу менен кууш сезди. Ошентип, 2011-жылдын акырына карата абал боюнча, саны Moscow музейлер көбөйдү - Valery Pereverzev Старый Арбат ачты.
сонун музейи эмне капрал жаза Арбаттагы?
бир гана киши, мүмкүн эмес - анын көргөзмөсү деп. Мындай мекемелер дүйнө жүзү боюнча бар, ал тургай Россияда да ушундай тема боюнча бир нече кызыктуу көргөзмө бар. Мисалы, гулаг музейине тарыхы Россия жана Санкт-Петербург шаарындагы Кыйноолорду музейинде. Бирок бул Moscow Көргөзмөгө абдан маанилүү болуп саналат.
Анын негиздөөчүсү ишке киргизилди, бүт өмүрүн тобокелге салып. Ал коноктор менен жолугушуу жана көргөзмөсүнө экспонаттарды даярдап жатат, турларды өткөрөт. Абдырахман - чынында эле, абдан адам, балким, анын аракеттери ийгиликке күтүп жатат.
Орусия капрал жаза музей, анын өзгөчө маанай өкүм жашайт. Ошондой эле ал, кыйкырып эмес, түзүүгө жардам берет катышуучуларынын жана dybah боюнча жасалма дене саждага бир ууч жабыштырып койгон. бул эсеби жөнүндө Абдырахман Pereverzev өзү мындай пикир бар: кылдат аппаратура тандалып алынган жана аспаптар дарга бир сабында коюп - орто зулумдук маанайды сезгенге жардам.
көрсөтүү
Музейдин экспонатлары үрөй учурарлык болуп саналат. Алардын көп - чыныгы күрөш приборлор, импрегнирдик азап-кайгы менен өлүмгө энергия. Бирок, кээ бир Орто кылымдардагы чиймеге ылайык заманбап чеберлердин колу менен жасалган. Бирок, биринчи нерселер.
кызыкдар келгендердин биринчи бөлмөдө өкүмүн аткаруучуларды жолугушат. Жок, албетте, чыныгы эмес, бирок, алардын сүрөттөрүн. Алар музейинде дубалдарына келген туристтер тоготпой, алар оор келбетине чечип көрсө. Кызыктуусу, мунун баары портреттери Абдырахман Pereverzev тарабынан жазылган. Бул көргөзмө, балким, ал көпчүлүк зыянсыз сезилиши мүмкүн, ал шок абалына кулап, бирок зордук-зомбулук толкун начар чөйрөдө жана улуу обондору азап.
Экинчи залы - кыйноолорду семинар. Бул жерде, коркунучтуу куралдарды жана машиналарды көрөбүз, алардын белгилүү бир ой-ниети жөнүндө көбүрөөк билүүгө болот жана адам зулумдук жана акылына чегинен тышкары.
Exposure саны 3 жазалоону өзгөчөлүктөрү тууралуу айтылат. Ал ошондой эле бир жолу жазалоочулардын адилет сот болгон менен куралдарды сунуштайт. Мындан тышкары, жол азабынан өзгөчөлүктөрү, алардын түрлөрү жана ыкмалары жөнүндө айтып беришет.
Төртүнчү орун - бир өлүм өкүмүн ишке ашыруу үчүн-wert түзмөктөрдү чогулта турган жер. Comments ашыкча болуп, ал музейинин жол жакшы угушат.
бешинчи көргөзмөсү программасы менен тааныштырат аяктайт. Бул жерде азап, кыйноо менен дарга бүгүнкү үчүн колдонулган нерселер болуп саналат. Негизи, мунун баары коноктор буга чейин башка мэриялар менен тааныш болгон, алардын ата-бабаларына орто эле. Ошентип, Орусия жазалоону музейи болуп калат, ал тарыхтагы кээ бир учурларда менен таанышууга гана эмес, мүмкүндүк берет, бирок ошол эле учурда, биз азыр эмне тууралуу ой жүгүрт.
абдан кызыктуу заттык далилдер
Сен эмне Сент-Эндрюс айкаш билем, бул момундуктун айкаш айырмаланат кандай деп ойлойсуз? Saltire - кыйноо үчүн X-түспөл түзмөк. Жабырлануучу аркандары буту менен жулуп аркылуу ал жөнүндө жазылган болчу. айкаш жыгачка кадаганы колу, буту, бул адам кан агымын кабыл алып, акыр-аягы, чыгып каза болгон. Бул аты кыйноо аспап бул айкаш жыгачта экенин негизинде кабыл Андрей Pervozvanny айкаш жыгачка кадалган.
Cross момундук - ага анын соо каруу түрткү мүмкүнчүлүк калтырган жабырлануучу турган бир аппарат, бир кызмат ордунан экинчи кызмат-жылы белгиленген. Балчы-күйүткө, зарыл болсо, момун Cross эреже колдонулат. Бирок Сент-Эндрюс крест жана момундук менен кайчылаш көрүүгө болот Арбаттагы музейи.
Көз байлоочу үчүн тузак да бар. Алар узун таяк боюнча балталары менен металл түзүлүштөр кирет. Окутпайт бөлүгү анын дарга алыс, коопсуз аралыкта бир аялды кармап, бүбү-мойнун жабуу үчүн арналган. Демек, дар, мисалы, алынган болушу мүмкүн, ал ойунан чыгарып баштайт деп коркпо.
Эгер "Жатындагы мышык" эмне экенин билесизби? курсакка анын айла- аркылуу алынган зордуктоо адамдын же айбандын айыпталган турган, бул түзмөк. Ал ар дайым жергиликтүү аудиториянын алдына келет.
Биз мышык тууралуу сөз кыла турган болсок, бир аппаратты адамдар бир нече кайдыгер сөз үчүн эмес. Бул kotofon. Сырткы сиз атайын бөлүктөр kotofona жайгаштырылган баскычтары, мышыктар зыян колдонулат басып, бул башка, пиано абдан окшош. Алар коркуу, оору жана жан чыдагыс бир үрөй учурарлык обон чыгарган. Чынында эле, ал жапайы убакта кээ бир адамдар үчүн, эч нерсе ыйык болуп калды.
адеп-ахлаксыз жана элестүү психопатология тууралуу бир нече сөз айтып, ошондой эле сын-пикирлер
бирок кээ бир өзгөчө сезгич адамдар бир гана музейинин аты ташка кылат. Я, жумушчулар жана келген адамдар психикалык жактан туруксуз майлап, ал эми музейге барып, коркунучтуу тазалагыч болуп эсептелет. Бул туурабы? Кандай болбосун.
өзүн таанылган Абдырахман Pereverzev, Арбаттагы жазалоону музейи көнүмүшкө жана ишигизге отуруп ойлонуп да койгон жок. Чындыгында, анын иш сапарынын жана кээ бир эмес, керек коркутуп. Эле жазалоо, кыйноо жана өлүм жазасы - биздин тарыхтын бир бөлүгү, боромтык каршы согушка Союзу аскер эрдиктери сыяктуу. Ал эми өткөн жылдын бул жаман тарабынан өзүн-өзү алыстап аракет дагы эле толугу менен чынчыл эмес.
Баса, туристтер адатта таасир музейинде келген. Бул жол Орто кылымдарда басымдуулук карангылыкка өкүм өтө ынанымдуу куунаткан деп айтылат. Ооба, балким, өз көзү менен көрүү үчүн да жакшы болот.
Кайсыл жактарга барууга болот?
Ошентип, Орусия жазалоону музейине барат чечкиндүү адамдар үчүн маанилүү маалымат. Дарек - ул Арбат, 25 Кел, келип, бир тур 12 22 саатка чейин күн болушу мүмкүн издеп. метрогача "Арбат" жанындагы музей, кыйын эмес табуу.
силер менен бирге алып канча акча керек?
Биз жазалоону музейине барат каалагандар кулак: билетинин баасы сиздин гендердик көз каранды. музейин зыярат аялдар 300 сом баасы, ал эми эркектер үчүн - жүз сом көбүрөөк. Эмнеге андай? Бул Жараткандын бир аз каалоосун болот.
18 жашка чейинки курактагы адамдар бойго жеткен достор, ата-энелер, таята менен бирге гана музейин кирүүгө уруксат берди. Жетектелгендер жана илим жок. Баалар чакыруу көрсөтүү жакшы болот. Moscow музейлерге Кирибати адатта кире өздөрүн музейлердин дарегинен сатып алса болот.
Бир камера алып келиши мүмкүн?
Жок кылыш үчүн, бул көрсөтмө, ошондой эле, Орусиянын башка көптөгөн музейлерге, тармактагы жеке Маданият жана таратуу суроттору тыюу салат. экспонаттардын кээ бир алсыз менталитетин, балдары менен эл психологиялык жаракат алып келиши мүмкүн деп төбө деген чындык. Ошондуктан, келгиле жана көрсөтүүгө көрөсүз. Эгерде, албетте, биз эч нерседен коркпойбуз.
Similar articles
Trending Now