Уй Анысы: окшош деп кантип, жана ал кандай көрүнөт

Кандай бала бул табышмактуу, анын карабастан, эркектер, качан-Урушпай эле жакшы эмес, чакан бойлуу, Падышалыктын каалоолорун аткара алабыз? Ооба, биз көптүк тууралуу сөз болуп жатат. Бул сыйкырдуу жандыктар, эреже катары, жер астында жашаган жана оор иш, жоопкерчилик, пайдалуу көндүмдөрүн жана байлыкка марыган ар түрдүү менен айырмаланып турат. анын зор нааразылык жана grouchiness карабастан, бул мистикалык жандыктар параллелдүү ааламдардын келген деп айтууга болот деп коопсуз болуп эсептелет. абдан берешен жана sladolyubivym кепшеп, кодоо болуп саналат. Ошондуктан, биздин макалада ага арналган жана сүйүктүү жемишин таттуу алуу үчүн туура деп кантип бир кепшеп, кодоо, эмне чегарачылар аракет кылат.

Ким кепшеп, кодоо болуп саналат?

Бала бизден ким мистикалык жандыктардын ар кандай себеп жок? Ооба, дээрлик бардык. дагы бала ооздорун ачып, дем чыгарбай, бир аз коркуу менен беймаалым полго салынган жана кээ бир белгисиз каадасын ишке ашыруу үчүн аракет кылган, ал эми биз, компаниянын бара жатканын мисал келтирсек жетиштүү болот. коркунучтуу кырдаал өзү жана коркунучтуу окуялар ар кандай болсо да, биз дагы бул кадамга барып.

Албетте, эч ким ал кепшеп чөйрөнү көрүп деп мактана аласыз. Бирок айрым булактар ал кичинекей эле, адамдын чыпалагы өлчөмү экенин көрсөтүп турат. Ошондуктан, ал, анткени кичинекей өлчөмү өтө кыйын деп кепшеп, карлик, окшойт, бирок көптөр ал кепшегени менен артта калтырат деп ырасташат.

Биз кээ бир мистикалык булактарга кайрыла турган болсо, эргежээл - башына бир аз адам шыпырылып капкак болуп саналат. эреже катары, ал узун ак сакалдуу да, кичинекей күмүш Балка кармап колу менен, бирок ал сөзсүз коюлуучу эмес. сейрек учурларда кодоо почта, туулга, мисалы үчүн, башка кийимдерди болушу мүмкүн. башка мистикалык жандыктар кепшеп, карлик айырмалуу экенин, кандайча аны чакырып, бул үчүн кандай ыкмалары бар, бирок, биз кийинчерээк сүйлөшөбүз.

өзгөчөлүктөрү

бир айбандарда карлик пайда болушу кээ бир өзгөчөлүктөрү менен мүнөздөлөт. Бул чакыруу Gnome боюнча ибадатты аткарып, батынган күбөлөр жана окуялар көрүнүп турат. Бул жаныбар, адатта, сагызды, бир топ артта калтырат. Ал эми балдар ата-энесине баш ийбей, бул мөмө шекердүү тамак үчүн келген жок? Ооба, баары! Бул балдар жана эмне үчүн ал тургай өз коркунуч да, мындай кадамга бара алат.

Айрымдар ал анын сырткы кийин сыйлык үчүн тамак-аш, жакты болсо, болбоду, каалоосун аткара алат деп эсептешет. кандай болгон күндө да, ошондой эле көп болуп , ал белгисиз. Ал эми көрүш керек, ал эми күтүлбөгөн жерден сиз бактылуу болосуз, жана абдан жагымдуу каалоо, акыры аткарылат?

Кантип кепшеп чөйрөнү чакыруу?

бул чакан жана кереметтүү жандыктарды алып кантип ар кандай жолдору бар. Бул биз төмөндө карап, сен ыкма силер үчүн абдан ыңгайлуу болгон чечим.

классикалык жолу

Бул ырым-достору топ катары жакшы жүзөгө ашырылышы мүмкүн. Эгер Dwarf алып бара жаткан бөлмөгө жарыкты өчүрүп, шам. кайчы жана боо алып, болжолдуу узундугу 30 см кем эмес. Бул ибадатты аткаруу үчүн, ошондой эле бир нече таттуу керек болот. Кенди даамдуу, анткени пейил эмес, көбүрөөк аткаруу баалаган каалоосу ыктымалдыгы.

Андан кийин анын колуна жип алып, 3-жолу айтып коёюн, бул сөздөр: "кепшеп, кодоо, көрүнгөн"

, Ал байкабай абдан кыйын, анткени, сак болгула чыгаар замат, ал сөөмөйүн кесип керек. Ал жараат сагыз, жүдөгөн болушу керек деп айтылат. Андан кийин, болбоду, анын боосу сөөмөйүн байлап, бул сөздөрдү айтып ыраазычылык билдирип: "кепшеп, болбоду, адашып" Кенди жандыкты алып ошол замат жок болуп кетет.

Макулмун, абдан мыкаачылык менен кыйын, мындай кичинекей кесилген манжа кыйла кыйын жана кесип бармагы балдарга дарылоо абдан катуу жана мыкаачылык аралашмасы да бар, анткени. Бирок, эч ким билбейт?

толгон ай

Бул ырым-саат түнкүсүн так саат 12 өлтүрүп жатканда жүзөгө ашырылат керек. Анын негизги милдети чөйрөнү эске алуу болуп саналат. Бул үчүн ар кандай жип алып, столдун же олтургучка байлап койгула. Экинчи акырына карата - башка туруктуу бетине, мисалы, батарейка же керебеттин сан сыяктуу эле. чайыр аркандын астына кой. төмөнкүлөр чөйрөнү өчүрүү коркутуп албоо үчүн жашына турган. жумшак, "кепшеп, кодоо, пайда болгон" деп айт: үч жолу менен жаап. негизги нерсе бул - тынч, эч кандай шыбырап. Ошол карлик кийин пайда болуп, кепшеген алып кетишет. Эгер убакыт муну эске алуу керек, анда - аткарылган ырым тарабынан жүргүзүлгөн бир милдет.

Босогодо чакырган

Эгер түн бир жандыкты алып коркуп бар болсо, анда ал эч кандай мааниге ээ эмес! Эми биз кантип кепшеп, болбоду күн деп сизге көрсөтөбүз. Бул үчүн, үйүнүн босогосун чечип алып, буту тиш же момпосуй жанына койду. Биринчи жоолугун же кыртыштын ар кандай бөлүгүн болуу. сөз "кепшеп, кодоо, пайда болгон" деп акырын үч жолу жана кескин эшиктин үчүн жүзүн буруп, ошол эле учурда, анын көздөрү жабык болушу керек. Эгер кишилердин угуп бүткөндөн кийин, артка бурулуп, болбоду жоолук камтыйт. Ал бир заматта жоголуп менен тиш артында бир калтырышат.

керебеттин астына чал

кепшеп, болбоду күнү алып кантип дагы бир жолу - керебеттин астына кыйынчылык. негизги шарты бөлмө нурун алуу эмес. Ошондуктан, бул жаан-чачындуу аба-ырайы бул ибадатты аткаруу үчүн максатка ылайык келет. Сиз ак тасмаларды жана жүндөн ак топ керек. тема төшөктө бардык бутун ороп, момпосуй же сагызды, бир кесим борборуна коюп, ошондой эле жакында жип бурчунда менен байланышта болуп, сөздөрдү айта "кепшеп, кодоо, пайда болду." Андан кийин төшөгүнө тескери карап жатып алды, ошондой эле келип Gnome күткүлө. Rustle, акыры келип, жиптен чалынып баштаганы айтылат. керебеттин астына карап шашпа +, андан кийин чөйрөнү spugnote. желбирете токтойт чейин күтө тургула. Андан кийин керебеттин астына карап, жана сагыз же момпосуй чайнап келген жабуу көрүшөт. Бул кепшеп, кодоо, тамактарды баалайбыз ар кайсы пикир жана кайра үйүнө барууга каршы эмес экенин билдирет.

күзгүгө аркылуу чалуу

Mirror -, сыйкырчылык кылган дин кызматчылар пикири боюнча, башка бир дүйнөгө ачылышын аткарган бир сыпат. жакынкы келечекте каралат, ал анын ичинде кепшеп, карлик мистикалык жандыктардын, ар түрдүү менен шартталган, өлгөндөрдүн арбагы, менен байланыш түзгөн. күзгүгө колдонуп, аны кантип чакыруу? Бул жарык өчүрүү менен дааратканага бул ибадатты аткаруу үчүн жакшы болот. кыртыш же жоолукка бир бөлүгүн алып. жерде, бир сагыз кой. Андан кийин, күзгү момпосуй алганы, ал эми ар бир катышып отургандардын бири болбоду чакырам болсун "кепшеп, кодоо, келет." күзгүгө артында бир аз Watch. жаныбарлардын сырткы көрүнүшү чейин Сырдуу Кенди жарык болушу керек. Эгер чөйрөнү келгенден кийин, ошол замат бир күзгүдө жоолук менен ыргытып, же кодоо түбөлүккө сенин үйүндө калууга болот. Бул ырым сен эмес, бул учурда усталары сагыз көрүү үчүн гана арналган.

учурунда жана ырым-кийин эмне үчүн болбосун?

1. Сиз көчүп, күлөт, ызы-чуу кылып, мүмкүн эмес.
2. Мындай Рксалканын башка жандыктар бар экенин көрсөтүш үчүн, карлик суроо мүмкүн эмес.
3. намаз күзгүнүн жардамы менен өткөн болсо, анда башка кесепеттерге алып келсе, мисалы, чакыруу Spades ханышасы же кандуу Мариям менен болгон окуядан көрүнүп тургандай, артка кайткыс болушу мүмкүн, деп кийин, аны жабуу үчүн, эч унутпа.
4. Сиз жогорку бөлмөсүндө көп шам чырак күйгүзө албайт.
5. Сиздин уюлдук өчүрүү.

өз көзү менен окуялар

Окшош окуялар балдардын көптөгөн жылдар бою болуп келген деп айтылган. Көпчүлүк учурда шарт менен: "Мен анын көргөн эмес эле нерсе, бирок досум Vaska, Аяна көрдүм."

Абдан кызыктуу кепшеп, кодоо баары, же жокпу, бар? гана жооп алып келген адамдар менен белгилүү болгон, ал, адатта, жалгыз бала болуп саналат. Бирок тармак боюнча өздөрүнүн сын-пикирлерин эске алсак, бул жандыктардын чындап эле реалдуу болуп саналат деген тыянак чыгарса болот. Албетте, эч ким аларды көрө алган, бирок мен бир sheburshitsya бирөөнү угуп, Елисей, чүчкүрөт жана жалпы дейт, дагы эле бар болчу. Бирок, көп өтпөй баары болуп өткөн окуя жөнүндө унутуп, биз, тескерисинче, кызыктай жагдай пайда боло баштады: көчүп, ал тургай кээде жоголуп кеткен нерселер. Ырас, же жокпу, азырынча так эмес.

Бирок, бир нерсе көптөгөн адабий булактар, ошондой эле күбөлөр күбөлүктөр, ал дагы бир жолу далилдеп турат, анткени, ага ишенбей турганын карабастан кепшеп, карлик, бирок эч ким, чынында эле реалдуу алган жокпуз сүрөттөрү, башкача айтканда, түшүнүктүү.

Бул макалада биз майда-чүйдөсүнө чейин талкууланган эле, аны туура деп кантип бир кепшеп, кодоо, эмне талкууланып, аны же жокпу - бул ар бир адамдын. Бирок, кандайдыр бир даражада диндик көз карашта, ошондой эле сыйкырчылык кылып дагы ар дайым биздин жашообузда ушул болот.