Shrovetide - Бул эмне?

Бүгүнкү тез шар дүйнөдө ишеним эли ар дайым ортодокс салт бүт ааламга менен күрөшүү үчүн жетиштүү убакыт таба алышпайт. Биз дем алыш күндөрү чиркөөгө барып үйдө тиленип, жүрүм-туруму жана атайын күн эрежелери жөнүндө биз дагы эмне билебиз? Мисалы, сиз Shrovetide түшүндүрүп келет мүмкүн - эмне жөнүндө болуп жатат? Адамдар бул термин почта менен байланышы бар экенин эстеп калышат. кылдаттык менен талдап көрөлү, ал эмне болгон жана ушул күнгө чейин кантип "Shrovetide" деген эмне экенин.

сөздүктөрдө сөз

серепчилердин атайын биз үчүн мөөнөт кандайдыр бир түшүндүрмө каталогдорго бир тутам жаздым. сөздүккө ылайык Д. Н. Ushakova, Shrovetide - ортодокс орозо алдында акыркы күнү болуп саналат. сөз тамыры менен сооротот турат. Ошентип, аны бөлө. "Тынчтык үчүн даярдагыла", "тез" дегенди билдирет, башкача айтканда, азык-түлүк менен байланышкан айрым бир чектөөлөрдү сактоо үчүн. бул учурда Za- приставка деп тамырынан белгилеп өткөн мезгил тууралуу айтылат. Биз чогуу коюу жана Орозо күнгө чейин алышат. Чынында, бул майрам бир түрү сыяктуу момундар менен кабыл алынат. Адамдар алдыдагы тест үчүн акыл-эс жана денелик жактан даяр. жөнөкөй нерсе - мен ээрчүү деп ойлобойм. жеп ачуунун өздөрүн чектөө, момундар, алардын рух, мурунку каталарын Жахабанын ырайымын алууга бекемдейт. Анткени сыноодон орозо жерде болот, ал эми бул, чыныгы жүзүн үчүн олуттуу сыноо болуп саналат.

Эмне үчүн бул күнү бөлүп берүү жөнүндө чечим кабыл алган эмес?

Shrovetide - кыйынчылыктарга жол ачат. Бирок, ар бир адам коркуп эмес, тескерисинче, бардык жүрөгүмдү тосуп алды. Ошондо алар орозо тутуп, жаным Жахабанын багытталган деп өзүмө далилдөөгө жардам берет, Асман Падышачылыгына болот. Чындыгында, момундар, алардын муктаждыктарын чектөө бир милдеттенме момундук жана ыраазычылык менен жылына төрт жолу кабыл алышат. Эч нерсе чаппай, же ал жөнүндө терс. Орозо - рух билим берүү үчүн жалпы салт. Ал эми нааразы же чөккөн жок, аны кубаныч менен керек, жооп. Ортодоксалдык Shrovetide белгилөө үчүн кабыл алынган эмес. Бул бий өз таланттарын, стол жапкычты көрсөтүп, конокторду чакыра алат күн болуп эсептелет. кийинки мезгил бирөөлөрү өз ыктыяры менен Кудайдын улуулугун баш болгон эт тамак-аш даярдоо. Сиз сакталуу эле, мындайча айтканда, кубаныч менен ичип алат. Бири майрамдык майрам гана жагымсыз - ичкилик. Бул көз-караш, жаман, дене үчүн жаман рухий көз караш болуп саналат. Ал, билдирүүгө даярдануу үчүн, алдыдагы иштерине байланыштуу Достор менен ой толгоолорун, анын катуу эрежелерге байланыштуу бири-бирин эске жакшы.

Кандай "дума Shrovetide" деген

башка жагынан биздин phraseologisms келүүсүнө жол бергиле. Shrovetide - толтурулушу чейин кубаныч алып келет. Кудай алардын балдары үчүн, биз ал жердин баарын жараткан. Ал белек алып берип ыйман келтирүүгө мажбурлабайт. Алар Жахабанын ага көрсөткөн жүрөктөн ыраазы экенин билдирүү үчүн орозо кармап берилгендик. Бул так бир сабак, канчалык көп Жарыкка тууралуу жазган эмес. Чынында, чектөө адамдардын ыктыярдуу тестирлөө карабастан тышкы жагдайлар, Жахабанын ар дайым бар болот дагы бир кубаныч алып. ишенген өлбөс жан көбүрөөк кызыкдар экенин айтып, ал денесин ыракат жок. Ошондуктан, ал өзү үчүн, орозо катуу эрежелерин карманат Жахабага турат, андыктан бул мезгилде абдан маанилүү болуп саналат. Shrovetide дагы бул жагынан кээ бир ички мааниси ашырат. кылдаттык менен талдап көрөлү.

Жахаба менен болгон мамилебиз

Биз бүткүл дүйнө, аны жашаган бардык адамдар үчүн жаратылган деп чечтик. Кудай бизге ушундай кылды, элге бакыт берет. Биз туура иш кылып жатканыбызды, анда өзүбүздү өзүбүз чектөө? Биз Жаратканды күнөөгө азгырып жатса, белектерди четке? Албетте, андай эмес. Жахаба жан дене караганда алда канча маанилүү экени айтылат, бул анын тазалыгы биринчи кам көрүлө турган жөнүндө. Бул үчүн, дүйнө түзүлөт. Бул жакшы, жарык, жакшы иштерди кылып, ырайым сатып алуу үчүн бүт нерсеге ээ. Жарыкка үчүн Shrovetide белектер үчүн Жахабага арналган тартуу катары келди. Биз баарын канчалык ага көрсөтүү, азык-түлүк, ишенимдештери менен пикирлешүүдөн кубаныч. Биз сыноо чектөө алып, эртеси күнү, Жаратканга ыраазычылык уланткан. рухий мааниде, бардыгы логикалуу болот, ар бир мамлекетте ар башка эч кандай кескин өтүү бар. денеси да ошондой эле ойдо.

Жөнүндө Шайтандын азгырыктары

рөлсүн - адамдар Shrovetide деп ойлогон, кээде ортодокс салт түшүнгөн жокмун. Анткени, ушул күнгө чейин адамдар тамак-аш менен ыракаттануу, ал жана иштетилген экенин көрүшөт. Бул шайтандын азгырыктарына кандай айырмасы бар? Чынында эле, андай болгон жок, бул туура эмес ой. Temptation - өзүнүн абийирине карама-каршы келген бир каалоо. Мисалы, сиз орозо учурунда сыналгы көрүп, анан сулуу бышырылган эти, жарыялагыла. көп тамак ичип келген бир киши, сен чагып аракет келет. Бирок ал орозо аракет кылып келет! Байкап көрсө, ал таза абийир менен каалоосу менен карама-каршы келет. Албетте, Сен жашыруун этин жесе болот, эч ким көрбөйт. абийир таза болушу үчүн гана. Бул, мындан ары өзүн туруксуз адамдар кармалып берилсе, ошол экен. Орозо ар кандай учурда көз каранды эмес, ал талап кылынбайт. Жахабанын атак атынан бул ыктыярдуу милдеттенме.

Кээ бир медициналык чектөөлөр

Ал каада-салттарына ылайык почта үчүн Shrovetide эмнени ойлоп жатасызбы жатканда, дененин муктаждыктары жөнүндө унутпа. Кээде адамдар дин менен мамиле кылууга баштайт өтө ынтызар, ал болушу керек баарын так ошондой иш-аракет кыл. Албетте, бул жерде сиз аны көбүртүп болот. Ат Shrovetide оозу нерседе ыргытып зарыл эмес. тамак-аш айлануу жана ашказанды "сындырып" эмес, керек экенин унутпа. Постту жүргүзүү учурунда бир эреже бар: оорулуу, ал, анткени ушундай катаал сыноо күчтөрдүн жоктугунан кошулууга эмес, чакан. Shrovetide денеден жана өз мүмкүнчүлүктөрүнө өтө олуттуу мамиле жасашы керек. орозо убагында бөлүнүп салттарынын негизи, продуктунун ырахат эмес, рухий чөйрөдө болуп саналат.

салт айрым өзгөчөлүктөрү

Churched адамдар жумасына эки күн жолго: дүйшөмбү-жума, ал дененин ашыкча эмес, баалуу болсо, азыраак жегиле. Shrovetide Мындай учурларда туура болсо, анда алдын ала белгиленет. Мисалы, мурда шаршемби күнү орозо күнү, анда ал шейшемби күнү көчүп жакшы. эреже милдеттүү эмес. алар жүрүшү керек болгон, өз абийири менен кайрылган. Ортодокс салттар коомдо абдан кызыктуу жана урмат бар. Кимдир бирөө, ал бардык ырым-жырымдарды аткарып, анын абийирин тазалоо мүмкүн деп эсептейт. Башкалар болсо, алардын ишке аргасыздан ишенем. Мунун баары эле туура эмес болуп саналат. Каада-салт, биздин ата-бабаларыбыз тарабынан түзүлгөн эреже. Алар учурда тест, башка саясий системаны сезип, бул адамдар эч кандай theomachists кутулуу мүмкүн эмес токтодук. Ал эми бул салт бардык улам Жахабаны издөөгө жанын жардам берет. Кудайдын ырайымы менен сатып алуу жөнүндө ойлонуп, ыйык кызмат кылуучу баш ийyy аракет кылышат.