Маалымат жана коом, Философия
Кайда маска жашыруун
"Бойжеткен" бир адамдын жүзү - каймана мааниде анын чыныгы жүзүн көрө билдирет. Эскерте кетсек, бир накыл андыктан биз шашылбашыбыз керек жакшы экени айтылат, ал эми жакшы адамга билүү үчүн ", туз Пек жейт". Башкалары болсо, мисалы, тоо чокулары басып, бир гана экстремалдык шарттарда, анын чынында ким тааный алабыз деп ырасташат. кылчудай дагы бир жолу бар - өлүм менен жолугушуу. Бул жагдайда, ал ошондой эле маска өзү учкан, бирок баары эмес ... Бул биздин чыныгы жүзүн ордуна жөнөкөй жашоо маскасы айрым буркандары менен бизге ", гиностемий", деген экен, биз дароо кылымыш болуп, өз атынан иш-аракет экенибиз байкалбайт деле. Ошондуктан, биз узак жашай алабыз, бирок, адамдар бизге жакын маанисин көргөн эмес, өзү менен терең жолугушуу аман эмес, - маска жол бербейт ...
тотем
Демек, анын башына куюп, аны эмне биздин ата-бабаларыбызга түрткү теринин бир бөлүгүн алып, жулуп, көз жана оозунан тешиктерди үчүн? байыркы ырым-жырымдар менен аман калган адам бул каалоосу эле малдын кызыкчылыгына сыртынан окшош болушу үчүн, ошондой эле психологиялык жактан адаттары, мамиле, үн менен ага сыяктуу эмес, түшүндүрүү. резонанстарды Deep деңгээл тотем жаныбар мүмкүнчүлүк түзгөн, анын логикалык жүрүм-турумун түшүнүү үчүн, анын күч-кубатын, өзгөчө табигый сапаттарын таап, аны жоготуп коркуу. Бирок мунун баары менен, силерге каршы, биздин ата-бабаларыбыз жашоо мал жолго барган жок - эл эле. Чындыгында, өздөрүнө жана жаныбарлардан ажыратыш үчүн психологиялык аралыкты алып салуу, анын тотем бир маска кийген бир киши, алардын тилде "сүйлөй" аракет кылды. ошол эле маска Мындай тилди каймана белги болуп саналат.
театр
Андан кийин, маска дин ырым-жырым жана театр сыпаты маселеси болду. Бирок, анын ролу ошол эле бойдон калган: аны ыйык кызмат кылуучу, же актёр менен берилген мүнөздөгү, энергетика тилин жана сапатын билдирген. Мисалы, этап dell'arte актер боюнча Improvisation Италиянын театрда эзилүүнүн кескин мартышка-куу жарым-маска ПОМЕТ шайтандык мүйүздүү кийип келсе, угуучулар азыр күлгөндөрдүн каскадынын ылайык айкын болгон жана бөлмө энергетикалык жайдары, жүрүшөт жана бузукулук төгүп баштайт. эскилиги жеткен болсо, кара маска доктору, баардык актер, алардын билим мактана окумуштуулар, бир карикатураларды көрсөтө билген. Ак маска жашоо жана актеру адам какырыкты, бардык маселелерде ыкшоолугун жана бактысыздыкка ашырылган бетиндеги Клоун кара оозу менен айрылып бөлмөсүндө энергия бул сапаты өттү.
заманбап театр макияж, костюм, комплексинде пластмассаны өндүрүү жана добуштардын өзгөчө тартиби, ошондой эле, анын мүнөзү менен актер бириктирип маска банкын түзүү жана аны менен буга чейин белгисиз болгон психологиялык орун баатыр кирүүгө жардам берет. Бирок эскертүү бар: актер кесипкөй болсо, анда эмес, маска ага өсөт, - деп, аны кантип башкарыш керек, жана анын бийлиги астында эмес, билет.
PR
Эми ички жана тышкы кайра кабыл алуу этабы популярдуулугун жаңы толкуну учурап жатат. Көпчүлүк кинотеатр гана эмес колдонулуп баштаган, оюн-зоок TV программаларды, ошондой эле жашоо баскычтарында ар кандай боюнча - шоу-бизнес саясатка.
"Коомдук кооздолгон бейнесин" түзүү жана сатуу боюнча иш да бар, жана ал көп акча алып келет. Анткени, иш samopiara баштоо жагы ачык жана унутулгус имиджин ачык сунуш кылуу.
Ошондуктан, беткап кийүүгө адамдын биринчи милдети - озуно буруу.
Экинчиден - коомдук акыл ичинде пайда болгон пейзаж сүрөттөлүшүн бекитүү.
үчүнчү - сабаттуу сүйүктүү адамдар үчүн кабыл алуу, маска иштей бул Бөлүнүүчү.
талап бар - жооп бар
Биз мансапка Андрея Бандера башталган Эске? Ал адамдардын, ыйбаа кылып, бирок чын жүрөктөн дирижёрдун жөнүндө көндүмдөрдүн сүрөттү көрүп жана маска катары аракеттенишкен. Verka Сердючку Калк жанына келип, актер, жөн эле ал ага буйруктарда чөгүп кеткен. Бардык башка сүрөттөлүштөр алар казыктай эмес. Бул маска анын жаратуучусу жаап акырындык менен, өзүнүн күчүн көрсөтө баштады жатат. абдан таланттуу актёр катары өзүн коргой турган чыгармачыл адам , өзүнүн түзүү менен күрөшүү боюнча бир адам? Убакыт көрсөтөт.
Эмне үчүн ар бир Жүзүнөн көргөн эмес? Сүрөттөр дайыма жазуучу өзү үчүн ички органикалык эмес. Ал башка бирөөнүн ийнине менен костюм окшош - Албетте, мүмкүн, кийип, бирок, андыктан бир гана нерсени каалап эзген - тез арада алып салуу үчүн. Башка жагынан алганда, залда маска тили, же ачык-айкын болуп, коомдук, бар. суроо-талап бар - маска жашоосу, эч кандай суроо-талап бар - жок.
жаркыраган колориттүү бейнеси дагы бир мисалы - Ксения Собчак менен түзүлгөн бир аз Сырные "шоколаде блондинка", жашырып коюшат. Бул акылдуу жашыруун, билимдүү жана акылдуу аял, бирок ал тандаган жок ", окуя болгон", анткени, бул өкүлчүлүк сүрөтү өзү абдан шайкеш эмес экени көрүнүп турат.
Башка бир мисал болсо адамда чүмбөттөрдү түзүүнүн жана алардын ишинин турмушунан: акыркы бир нече жылда саясатчы Vitaliya Klichko спортчу Vitaliya Klichko менен бараткан сүрөттү ашып түшүүгө аракет кылып жатат бейнеси катары кароого болот. Ал эми бул жерде жөн гана ишинин түрүн өзгөртүү жөнүндө эмес, - Бул киши баалуулуктар системасын терең өзгөртүүлөрдү келди, бир эле тил болгон эмес, кадимки үйрөнүү жана жашоо мүнөзүбүздү өзгөртө баштайт. Анын жаңы маска жашай албай турган бир коркунучу барбы? Дагы бири!
Кара - Мен бар!
Азыр абдан маанилүү: бул учурда бир адам бул дүйнөдө өз маска алып зарылдыгы бар? Биринчиден, качан сүйлөй каалоо бар, ал чыгармачыл продукт катары аны иштеп чыгуу, ички мазмуну чыгып көлөмүн үчүн, болот. өзүн-өзү көрсөтүү Мындай иш ар дайым адам үчүн абдан маанилүү окуя болуп саналат. Бул толугу менен сахнага бир борбор сахнага барып эле болуп, мындай деди: "Мына, - мен бар, жана сиз үчүн кызыктуу болушу мүмкүн". Макул, бул иш-аракет болуп саналат. Ошондо, мисалы, ички даярдык жетилгенде кийин, маска түзүү жөнүндө маселени тиешелүү болуп калат. ал каалаган тилди түзүү үчүн шарт түзөт жана ар бир коомдук чыгармачыл инсандыгы үчүн белги тышкы образын.
Стандарттык сүрөт Акмак
Ал эми бир адам өзүн-өзү көрсөтүү үчүн жарык зарылдыгын пайда жок болсо? Ал абдан туташ жашайбыз - чүмбөттөрдү жок? Албетте, андай эмес, ар бирибиз көчөдө жөнөкөй адам коомдун типтүү образын катып үчүн - бул жакшы же жаман эмес. Бул - чыгармачылык көз жумдулук актап, биз көп кийип жамааттык маска. Бирок, биз дагы деле өмүр бою өзүн-өзү максималдуу толуктугуна берилет экенин байкайт, анда сөз чыгармачыл багытта, ар бирибиз андан да көп болушу мүмкүн. элдик акылмандык карап көрөлү: эгер бир адам таланттуу болсо, эреже катары, бул нерседе көрүнөт. Ошондуктан, эл үчүн, дүйнө, алардын гений, табигый зарылдыгын алардын чүмбөттөрдү айрым сактап жана башкаруу жөндөмдүүлүгү. Ошентип, маскалар менен айырмаланат, жана бири-бири менен шайкеш тийиштүү ар бир тандалып алынган аймакты билдирүүгө психологиялык куралдарды жүзөгө ашырылат.
маскасын адам
Эми кайра баштапкы суроого: бул сүрөттү түзүү камтылган чыныгы жүзүн көрүүгө болот? Ооба, биз, мисалы, бир сүрөттөлүш колдонуунун реалдуу жерин көрүп, ого карап аракет кыла ала турган болсо, - жазуучунун психологиялык мейкиндикте. маска таасири жонокой ар түрдүү баа болушу мүмкүн экенин - чынында, бул жана түзүлгөн болот. Бирок, анын жасаган иш-аракеттеринин чыныгы мааниси резонансы, боорукердик менен гана мүмкүн түшүнүү. Бул учурда, өзгөчө мааниси адамдын жүрүм-турумуна баа берүү эмес, - Алар боюнда бар. Мындай түшүнүү жараяны да, академиялык мүнөздө. Бул жерде, мисалы, акыркы эки жыл бою, назареттик Исанын психологиялык космос менен, анын "маска" өтүп байланышуу аракеттери бар таанычу, керемет кызматкер, жабырлануучуну, ыйык, ал тургай Машаяк. ал муну жасай алса, ал жол ачат.
Жыйынтык. коомдук дүйнөдө өздөрүн абалын үчүн пландуу психологиялык образын түзүү, ички-жетилип, кесипкөйлүктүн жана чыгармачыл адам харизманын жөнүндө мындай дейт. Бул көлөмү өсөт зарыл чейин, башкача тандалган сүрөт күлкүлүү жана ачык бузулган болот. Агыш созулган операция маска аны жараткан бир иш-аракеттеринин маанисин түшүнүүгө мүмкүндүк берет.
Similar articles
Trending Now