"Тикенектен таажы" деген эмне

"Тикенектен таажы" деген сөз айкашы кыйнап, азап берилет. Ал эки жыл мурун, Иса Машаяк дүйнөнүн Куткаруучусу, Рим жоокерлери башына гүлчамбар койду деп эскерет. Ал чатак тикенек ушак жана катуу ооруга себеп болот. ээлерин каршы кылмышкерлерди коюп, байыркы убактагы Крон тикенек, алардын башчылары Лорелди алып өрүлгөн менен сыйланышат.

кандайдыр бир жол менен Жакшы Кабардын тир окуяларды тикенек таажы табышмак. Римдиктер кийин Иса убактысы, анын мыйзамдарын урматтаган. боюнча Рим мыйзамына , алар адам айкаш жыгачта өлүм жазасына жол жаманаттылоого тийиш эмес. Чынында, жоокерлер мазакталганына соттолгон жана диний ишенимдердин алыс болчу. Эмне болду, же эпизоддун инжили айтымында, же жокпу? Демек, чындыгында тикенектен таажы бар болгону үчүн, анда бир да, деп ойлошу мүмкүн.

Кээ бир жооп Археологиялык табылгаларга аркылуу алууга мүмкүн. казуулар учурунда Жүйүт прокурордун жашаган табылган. Катар менен табылган жана гарнизондук түрмөдө жатат, ошондой эле жанра деп аталган - Иисус Христос турган таш платформа Пилатка тарабынан өткөрүлгөн сот болгон. азыр да көрүүгө болот сүрөттөрү, таш такталар жанра сен үчүн айрым сактадым.

Бул болжолдуу өкчөмө таш бир оюнда Рим жоокери катары кызмат каарман. мелдештерде утуп алган адам, бир түрүнөн татыктуу "Ардак". Ал оюнчук таажы жана "падыша таягы" менен сыйланган кийип, кызгылт көк, анын башына окшош кийип укугу бар (жыгач таяк). Ошондой эле, "оюндарынын падышасы" урмат-сый менен убара. Атап айтканда, алар Ага таазим кылды да, анын ар бир каалоосун орундатуу үчүн.

Жоокерлер Иса Жүйүт падышасынын тактысында арыз бергенин айыптап жатканын билген. Ал түрмөдө жазалоого каршы прокурордун буйругу менен аскерлер катуу соттолгон менен ойноп чечим деп божомолдоого болот. Мындай "сыйлоо" эр үчүн чогултту да, Инжилде жазылган: "Бүт полку". ага кочкул кызыл чапан кийгизилет Куткаруучуну азап, анын башына Рим Аскерлер тикенектен таажы чүпүрөккө ороп, анын колуна таяк берген. Белгилүү болгондой, алар деп, Ага келди да, алдына тизелеп жыгылып, элестүү бир артыкчылык бар баштады: "Салам, жүйүттөрдүн Падышасы".

Биз ошондой эле (тарых көз карашында) өзүнө, эмне болот Понтий Пилат буга чейин соттолгон Куткаруучу окшош кайрылуусун жасады. Жүйүт прокурор баштагандан кийин Машаякка байланыштуу ёзгёръп турган, ал тургай, аны бошотуу ниетин болчу. Бирок, жаалданган эл катуу ызы-чуу жаратты. Рим падышасына анын ойноштук койуунун, Пилатка каршы үнүн укту. Бул прокурорунун, Рим империясынын башкаруучусу каарынан коркпостон, элге жагууну чечти жана аскер Машаяктын негизсиз көрүшкөн жол да байыркыраак кыйын эмес.

Анан кантип Ыйык Жазуунун негизинде чечмелесе болот сүрөттөлгөн окуялар - Ыйык? Ышая ал Куткаруучу өзүнө бардык адамдардын күнөөсүн алып турган. Чынында, Машайак алар Адам атадан тукум кууп өткөн күнөө, ишенгендерди арылткан чалышты.

Эгер айтылган ыйык китептик окуяларды кайра бара турган болсо, анда, бирок Башталыш китебиндеги, ал жер каргышка калганда, Кудай мындан ары адам бийлик берем, тикенектүү өндүрө баштайт деп Адам атага экенин таанып-билүү мүмкүн эмес. дээрлик бардык китептерине кийин библиялык пайгамбарлардын, Дөөтүнүн Забур жана Ыйык Китептин башка бөлүктөрү бир күнү жаза менен каргышты, илдеттерден жана күнөөнүн кулчулугунан адамзатты куткарат, дүйнөнүн Куткаруучусу, болот деп, окуса болот.

Ал Жахабага ишенип, бардык күнөөлөрү, Машаяк тууралуу берген, ошондой эле оору жана, ошондой эле, Ышайа 53-бөлүмүндө жазылган. Улуу Жараткан адилет жана акырына чейин Кудайдын ой-ниетинин ишке ашышына болгондуктан, Чырым гана адам сатып алуу үчүн эмес жүргүзүлөт. Кудайдын Уулунун башына тикенек таажы көтөрүлгөн. Ошентип, каргыш кун жер калды.

Азыркы учурда, ажайып sacristy турат Notre Dame соборуна боюнча France маанилүү храмдын бири болуп саналат.