Маалымат жана коом, Философия
Чындык деген эмне. окууларынын чындык жөнүндө түшүнүк.
Көпчүлүк адамдар, алардын келип чыгышы, билим берүү, дин, жана басып, чындыкка ылайык келүүсүнө даражасы боюнча же башка өкүмүн ишке баа берүү. Ошондой эле, кыязы, дүйнөнүн бир топ ырааттуу картинасы. Бирок көп өтпөй эле, алар, эреже катары, туура жана тууралуу ойлоно баштайт, алар түшүнүктөрдүн өзүндө супсуну сууй баштайт жана талаш-Сазга баткан. Бир маалда бул чындык бир топ болуп калса, ал тургай кээ бирлери бири-бирине карама-каршы келиши мүмкүн. Ал эми жалпы чындыкты таптакыр түшүнүксүз болуп калат, жана алардын тарап аны. Муну тактаганга аракет кылып көрөлү.
Чындык - чыныгы бир сот дал келүүсү. Ар бир билдирүү же маселе боюнча адам билим карабастан, адегенде чыныгы же жалган да ойлоду. Ар кандай жолу, өз коюп чындык критерийлерин.
Абсолюттук чындык - бул чындыгында бир объективдүү кайра чыгаруу болуп саналат. Бул биздин сезимдин сыртында бар. Бул, мисалы, билдирүү чынында эле, бул чындык, адам элес көз каранды эмес көрүнгөндөй, себеби, абдан туура эмес "Күндүн нуру өчмөйүн" болуп саналат. Мунун баары ачык-айкын көрүнөт. Бирок, кээ бир илимпоздор абсолюттук чындык, негизинен, жок деп ырасташат. Бул сот адам кабыл алуу аркылуу аны тегеректеп алып, бүт дүйнөгө жакшы билет, ал жекече жана чындыгында чыныгы күзгүсү болушу мүмкүн эмес экенин эске алсак. Бирок, бир абсолюттук чындык бар болсо, - өзүнчө маселе. Азыр ошол маанилүү , бул түшүнүк аны баалоо жана жашыруун жайлуулугу үчүн иштелип чыккан. негизги бир логика мыйзам, мыйзам эмес карама-каршы келген, бири-биринин өкүмдөрүн эки vzaimootritsayuschih билдирди да, чыныгы же эки жалган болушу мүмкүн эмес.
Салыштырмалуу чындык - чыныгы, бирок толук эмес же тема боюнча бир тараптуу сот. Мисалы, чыгып сүйлөөлөр "деген аялдар кийингенге". Бул туура эмес, алардын кээ бирлери чындап эле кийимдерин кийишет. Бирок, ошол эле ийгилик менен, тескерисинче, деп айтууга болот. "Аялдар кийингенге жок", - деп, бул да туура болот. Себеби, аларды кийип эмес, аялдар да бар. Бул учурда, эки отчет абсолюттук катары каралышы мүмкүн эмес.
Бул чындык түшүнүгү деле анчалык жакшы эмес экени анык. Бул түшүнүктөн агымдардын өзгөрүшүнө байланыштуу, анын пайда улантууда. Ошондуктан, биз чыныгы эмне суроо, бир эмес, бир нече муун козгойт деп ишенимдүү түрдө айта алабыз.
Similar articles
Trending Now