Эгер, билбей туруп, Ыйык Китепти үзүндү 6 кырдаалдар

күнүмдүк сөзүндө, биз, адатта, Ыйык Китепте айтылган биринчи жолу, атүгүл, сөздөрдү жана сөз айкаштарын пайдалануу байкатпастан. абал акылдуу сөз айкашы талап кылынат, адатта, Ыйык Жазмадан үзүндү келтирүү менен аяктаган. Бул таанымал сөз айкаштарын Ыйсаны жолдогон көптөгөн ишеним менен эч кандай адамдар менен тил жана маданиятынын ажырагыс бөлүгү болуп калды, анткени Ыйык Китепте эч нерсеси жок, акылмандыктын булагы деп атаган. Ал тургай, СССРдин атеисттик ураандар (жана сүйүктүү комедия) жигердүү сыяктуу анын библиялык сөздөрдү жана айырмачылыктары менен "ал иштебейт ким". Бул сөздөр булагы - бул экинчи бап, Тиметейге кат 10-аят.

Эгерде, ушул Насаатчы (10: 8) келген чакырууну дагы бир тешик казып эмес, окшош сөздөр билдирүүлөрдү жана катуу адеп моралдаштыруудан менен, же, ал сепкенин оруп элдик акылмандык (Галатиялыктар 6: 7 жана 8 ), жонокой, Ыйык Китепте кээ бир айтып күтүлбөгөн жерден анын чыгышы менен түшүндүрсө болот.

жашообузда бир топ мындай библиялык сөз, бул жерде алардын айрымдары.

жуу колдорун

Бул Исанын өлүмүнө айыпталган кийин сөз кайгыргандыктан, башкаруучу Понтий Пилатка алып оозунан келген. Ал, алар өлүм жазасына адил каны жок экенин айтып, элдин алдында колун жууду. Ошондон бери, бул сөз айкашы керексиз күнөөлүү, кесепеттерин же укмуштуу арылуу контекстинде колдонулат. Ыйык Китептин түп аят Матай 27:24 саналат.

өз көз жайнай көрбөй жатасызбы

ЛУКА жазган Жакшы Кабар мол болорлук окуяларды, алыс Ыйык ары кетти адеп-ахлак, ал тургай, дин өзү. Бул сөздөр түп Инжилде алтынчы бөлүмүндө болуп, аятта 42. Man, дагы өзүнүн эмес, өз бир тууганынын үйүндө эмне болуп жатканын көз салып караганда, эки жүздүү деп аталат. Ыйык Китепте биринчи биртууганынын көзүндөгү кыпынды кулак алдында өз көзүндөгү устун алып, аны чакырат.

Ким кылыч менен келип, анын ичинен анын өлөт

Бул сөз көбүнчө Aleksandru Nevskomu жана башка белгилүү башкы туура келет. Бирок, бул көп эр жүрөк жана акылдуулук менен жер алдында орус сөздөр Ыйса Матайдын Инжилинде (26:52) ылайык, мындай деди:. деген сөздөр менен Инжилде таанымына жана ырасталган тынчтык аймагы Жанна Bogoslova: (Жакан 13:10 Аян) "туткундан кылыч менен өлтүрүп туткуну болуп алып, кылыч менен өлтүрүлүшү керек".

кой терисин жамынган карышкыр

Лонг пирамида схемалар пайда алдында, көмүскө кредиторлордун жана империалист асман аскерлеринин Кудайы жана Ыйык Китепте кээ бир татаал инсандар жалган момундук менен эки жүздүүлүк. МАТАЙ жазган Жакшы Кабар (7:15) кой кийимин кийип, жалган пайгамбарларга каршы эскерткен, бирок алар "карышкырлар". Бул сүрөт күндөлүк сөз менен гана эмес, популярдуу болуп, ал эми, мисалы, үч кичинекей чочколор жомок жана карышкыр, жети kozlyatkah катары элдик, анын ичинде. карабастан Матай эскертүү заманбап дүйнөнүн бир топ кененирээк чечмелеп алган ишеним гана карата айтылат.

чочколордун алдына чыгаруу бермет

Бул сөз бааланышы м³мк³н эмес баары бир күч, көрсөтүп турат. булагынан Азыртадан эле (Матай 7: 6), бул сөз, аларга баа бере алган жок адамдарга сөздөрдү ысырап эмес, үгүттөө, каймана болчу. иттерге ыйык берип эле эмес, чочколордун алдына бермет ыргытып, ишенүүчүлөрү ишенимди талап эмес, зыяндуу сөздөрү менен эл бузушунан коргоого мүмкүнчүлүк берилет.

ал буюмдун Fonvizina жеп кийин Бул сыяктуу, оозеки тилде киргизилген "актёрго".

чөлгө

Лебилер китебинде (16: 7-10) өзгөчө Hebrew адат сүрөттөйт. Жүйүттөрдүн grehootpuscheniya майрам кийин ээн талаага чыгат текенин башына, өз элимдин күнөөлөрү менен которулган. сөз "коё берүү" алгач эле түзмө-түз чыгат мал билдирет эле. Бүгүнкү күндө бардык катаны төгүндүлөрүн кимге адам болуп саналат.