Маалымат жана коом, Философия
20-кылымдын философия.
19-кылымдын экинчи жарымында алыс эмес классикалык ой үчүн классикалык жана жылма өтүшү бир этап менен өтүүсү жок болуп калды, үлгү-чейнджер мөөнөтүн жана ой жүгүртүү жоболорун баштады. XX кылымдын философия Батыш ой үч жүз дооруна мүнөздүү ой жүгүртүү жалпы багыттагы же стили бир түрү катары классикалык жетекчилик мүнөздөлгөн. Бул учурда, классикалык багыттагы ой үлгүсү менен акыл идирек кылына турган нерселерден табигый тартиби жана сезими менен өтүп атып , тааным теориясындагы. Бул адамдардын жашоосунда негизги жана өнүккөн кайра куралы болуп саналат - классикалык албетте жактоочулары акыл деп ишенишкен. мисалы, билим берүү жана ошондой эле жарыялаган адамзаттын курч проблемаларын чечүү үчүн үмүт берет чечүүчү күчтөр, сарамжалдуу билим.
XX кылымда. улам, мисалы, прогресс сыяктуу коомдук-маданий өзгөрүүлөрдүн, бир катар илимий-билим жана технологиялык өнүгүүлөр, класстык тирешүү абдан катаал болгон эмес, ал 19-кылымда кандай. 20-кылымда батыш философия көйгөйлөрдү түшүндүрүп жетишсиз деп тапты материалисттик жана идеологиялык системасы илим жана коомдун өзгөрүүлөргө болгон деп алып келген теориялык илим барган сайын күч, тажрыйбалуу. Идеалисттик жана 20-кылымдын тирешүү көз мектептерде материалисттик теориялар мындан ары жаңы багыттары жол берип, мурдагы басымдуу орунду ээлеген эмес.
20-кылымдын философия негизинен классикалык курулуш буга чейин эле бир канча өкүлдөрү жок экенин менен аныкталган таанымдык агымдары улам, алар, мисалы, адам түшүнүктү калган болчу. көп түрдүүлүк жана адамдын жекече көрүнүштөрдү өзгөчөлүгү, учурда кээ бир ойчул катары, илимдин ыкмалары "мык" мүмкүн эмес. парадигмалар салттуулук айырмаланып, биз ишене баштаган эмес классикалык көз карашын, акыркы чыныгы жашоону жана адамдардын бар экенин көрсөтөт.
шек келтирбестен, 20-кылымдын милдеттенме батыш философия классикалык гипноздун жаратылыш объектилерине окшош азыркы коомдун объективдүү түрү. 20-кылымдын ой болгон бир "антропологиялык чуунун" урааны астында өттү. деп аталган коомдук чындыкка образы менен түздөн-түз "intersubjectivity" сыяктуу түшүнүк келип чыккан учурда дүйнө таанымына мүнөздөмөсү. Алар убакыттын ойчулдар ишенип, бул аймак коомдук классикалык ой ушунчалык мүнөздүү болгон субъект менен объекттин ортосундагы бөлүнүү, чечүү үчүн иштелип чыккан. ой-жылы Intersubjective багыт мамилелер адамдар пайда болгон чыныгы бир өзгөчө мүнөзү идеясына негизделген.
иштелип чыккан жана 20-кылымдын карашын колдонулган ыкмалары, 19-кылымда классикалык ой-жылдагыга салыштырганда, алда канча татаал, ал тургай, бир таза болот. Атап айтканда, адамзат маданиятынын бир түрү жана түзүмүн көз иштешин жогорулатуу боюнча ачык ролу (белги-каймана жактар тексттер мааниде). 20-кылымдын философия, ошондой эле көп тараптуу тартип менен мүнөздөлөт. Бул аймактарда жана мектептердин ар чагылдырылган. Мурда дүйнө таанымдык жана илимий ой жүгүртүү орбитасына катышкан 20-кылымда белгисиз болуп келген жаңы багыттары.
бир жаңы доордун башталышы методологиялык иштерди тонун жана жалпы маанайды өзгөрдү менен, алар классикалык ой мүнөздүү бекем үмүт калган жок. 20-кылымдын философия дээрлик толугу менен жаңы парадигмасы дүйнө таанымын, жана mirorazmernosti mirootsenki, акылдан түп жаңы түрү үчүн түздөн-түз бардык тиешелүү жогорулатуу зарылдыгын жак түзүү үчүн жакын келишти.
Similar articles
Trending Now