Биримдик Балабин жана философия

Бишкек Балабин - улуу орус ойчул 19-20-кылым. өзүнүн уникалдуулугу эмнеде болот? Балабин кемчиликсиз ийгиликтүү ар кандай илим чөйрөлөрүнөн келген билим синтездөө жана бир түшүнүк салып айкалыштырууга үйрөнөт райондордо, ар түрдүү багытталган мыкты билим, кабыл алды. Анын иштери убагында акылмандыкка катуу таасирин тийгизди. Анын негизги жетишкендик азыркы дүйнөдө тиешелүү өмүр биримдик идеясын түзүү болду. кененирээк бул суроону карап көрөлү.

биримдик Балабин жана философия маанилүү негиздеринин комплексин турат. Келгиле, башкы адамдарга түшүндүрүүгө аракет кылалы. Балабин түшүнүк катары эки карама-каршы, шыргыйларды байланыштырат. Philosopher абсолюттук адамдар сыяктуу бир нерсе тууралуу жазган. Бул эмне? Абсолюттук Зат эки учак бар. Бул нерсе эч нерсе болуп саналат. Абсолюттук бар калыптардын ар кандай сезими жок, ал эч нерсе болушу мүмкүн эмес. Ошол эле учурда, бул аныктама бар нерселердин бардыгын камтыйт. абсолюттук зат ары боло турган бир нерсе бар. Башкача айтканда, эч нерсе, эч нерсе, ар кандай болот.

Биринчи мамысы материалдык түрдө эркин, ал гана эмес, бирок билдирди нерсе түрүндө бар, ал идея болуп жатат. Ал бардык бар жогору "жашайт". Экинчи уюл, тескерисинче, анын түрүнө карабастан бардык ар кандай бизге пайда болот. Абсолюттук биримдик катары аныктама берсе болот. Ал буга чейин эле бар. Бүт дүйнө, ал гана биримдик болуп жатат. Бул эки шыргыйлар менен тыгыз бири-бири менен байланышы бар.

Биримдик Балабин Philosophy алдыга Абсолюттук материалдык дүйнөдө түздөн-түз көрүнүшү эле элестетип болбойт тезисти коёт. Бул эки шыргыйлар ийкемдүү, бири-бирин жана өздөрүн пайда болот. Баары бир, дагы эле дүйнөдө жанын чакыруу мүмкүн болот, анын негизги Кудайдын элементи.

Кудай-Solovevu эки биримдик бар. Ыйык Үч Бирдиктин мындай бир нерсе жок болуп жатат.

Биримдик Балабин философия дүйнө түзүү идеясы жок. улуу ойчул ылайык, Кудай алар менен тыгыз байланышта, себеби, балким, адамзаттын жок болушу мүмкүн эмес, бул эки уюлга бөлүнгөн дээрлик бири болуп саналат.

Мындан тышкары, ал адамдын ким экенин Басурман тезисин белгилей кетүү керек - бул бүт дүйнөдөгү көйгөйлөрдүн тамыры болуп саналат. ойчул мындай корутунду чыгарган жана эмне үчүн? Биз Бишкек Балабин адамдарга ишенип экенин унутпашыбыз керек - бул мындай болот, бир организм. инсандыгы салтанаты да бири-бири менен адамдарды түртөт. Өзүмчүлдүктүн идеалдуу дүйнөдө болуп толугу менен, бардык нерселердин бирдиктүүлүгү жөнүндөгү идеяны ишке ашырууну тоскоол болот.

Сиз башка улуу ойчул идеялары менен салыштыруу жасасак болот Schopenhauer. менен философия биримдиги Балабин бир бүтүндүгүн, бир адамдын башкалардан бөлүп коюу четке кагат. Schopenhauer адамдар бардык адамзат үчүн өзүн-өзү каршы себеп маселенин өзүн-өзү ырастоону деп аталат. Орус ойчулу ар бир олуттуу обочо жана individuation чынжырынан кутулуп издеп чыгып, жолун көрүп турат.

жандын өлбөстүгү жөнүндө биримдиги Vladimira Soloveva жана философия "сүйлөйт" деп? Бул жерде дагы бир жолу, анын идеялары жолдогон догма жетишерлик карама-каршы. Философия жеке жандын өлбөстүгү жөнүндөгү ойду четке кагат. өзүнчө эмес, бардык элдердин арасында жалпы бир жалпы окшоштугун, ошондой эле, ал түбөлүктүү адам жөнүндө жазган. Бул жерде дагы бир кызыктуу ойду көрсөтүүгө болот. Биримдик философия бир адамдын маанилүүлүгүн жок. Мындан тышкары, мындай бир системанын, алыскы жеке гана, абстракттуу нерсе болгон. Бирок, Бишкек Балабин анын биримдигин гана боло турган чыныгы реалдуулукту, адамзат таанышат.