Кыска Д поэма талдоо "таштанды жөнүндө"

Бишкек Кес Кандалаки - Күмүш доордун атактуу акындардын бири. Анын иштери көп жылдан бери классика болуп калды жана мектеп программасына киргизилиши болду. ыр талдоо , ошондой эле киргизилген Д "таштанды жөнүндө", окуу, бул макалада жүзөгө ашырылат.

Д чыгармачылык

ББИМнин бардык поэтикалык мурастарды жалпы өзгөчөлүгү дайыма сатиралык багыты болуп саналат. Бул акындын ишинин алгачкы баскычтарында эч кандай кокустук "Satyricon" журналына басылып чыккан эмес.

Темалар жана орун басарлары бара-бара өзгөрүп, өзгөрүп, ал эми тиешелүү бойдон жана толугу менен жашы рухун чагылдырышат. акындын ырайымсыз, уулуу күлкүсү дайыма белги сагынып. Д Чындыгында бардык ооруларын жана экологиялык кемчиликтерин байкап, безеткинин чыгышына жана кызык жол менен көргөзмөгө койду үчүн укмуштуудай жөндөмдүү болгон. Акын өзү өлкөнүн жүрөк кемтиги менен алып, элдин алдында жарыялаш үчүн милдеттүү сезген.

Талдоо Кандалаки поэма "таштанды жөнүндө" сонун мисал сатира талант акын.

жалпы анализ планы

Ар бир ыр төмөндө берилет салттуу башкы планына ылайык аныкталат:

• Темасы жана идеясы - чыгарманын негизги идеясы менен аныкталат.
• Курамы оригиналдуулугу - продукт, сюжеттин структурасы түзүлүшү.
• Негизги каармандардын элестери.
• сөз каражаттары жогоруда аталган заттар тышкары каралышы мүмкүн.

Ошентип, ал план боюнча "таштандылар жөнүндө" поэмасы Кандалаки талдоого мүмкүн болот.

ыр талдоо

поэма болуп эсептелет, албетте, сатиранын билдирет. Ал 1921-жылы жазылган жана Д бюргерлердин каршы өкүрүк болду. адамдардын бул категориясы өз баалуулуктары же дүйнө жөнүндөгү ишенимине эч өзгөртпөстөн туруп, жаңы режимине ылайык алуу үчүн гана ойдун аман эле эмес, жакшы эмес. жарандык акын жана айлануу ишенимдүү колдоочусу катары Кандалаки кайрадан жакшы жана жарык дүйнөгө жаратып, натыйжада окшош жара карап тура алган эмес. Бул акындын бул каары ырында үчүн негиз болуп саналат.

Ошентип, кандай план боюнча "таштандылар жөнүндө" ырын Кандалаки талдоо? төмөнкү талдоо иштери жогоруда көрсөтүлгөн түзүлүшүнө жараша өзгөрүүлөр билдирет.

Тема менен ырынын идеясы

Жогоруда айтылгандай, окуянын борборунда Пелиштиликтер болуп саналат. алардын негизги бир кемчилик - материализм, башкача айтканда, каалоо кооз жана кымбат баалуу буюмдарды бар. Д СССР эл бир тышта, сооронуч, ошондой эле бакубатчылык жана курсак, жаңы өкмөт мамлекеттик милдетин жана кызмат бузгандар ыраазы болот, анын мүнөздүү идеализмдин ой чыдай албашы анык. Ишенимдүүлүк орто класс одоно, орой, ал тургай, ырайымсыз түрдө ишке ашат.

Д деген ырынын "таштанды жөнүндө" акын ачык тобу менен шаардыктарды ал жакпайт себеп жок экенин кылат, иштин биринчи линиялардын орун алышынын башталган болот талдоо: "Мен Кудайдын сөзүн көргөн эмес беле, мен буржуазиялык тобуна каршы эмесмин. класстар жана мактоо кыймылсыз айырмачылыгына карабастан, пелиштиликтер ". Дагы бир нерсе - оок буржуазный ой жүгүртүү жана өмүр жолу гана гүлдөп, жакшы болушуна кам көрүү болуп саналат. Ал бул элдин түрү , "таштанды" акын деп аталат. Алар тез эле жаңы шарттарда, "жүнү өзгөртүүгө", ошондой эле жашап, жогорку кызмат орундарын ээлеген ылайыкташтырылган "ар түрдүү мекемелерде". алар бир эле учурда, алар иштебей жатат, себеби эч кандай пайда бар, бирок бир гана behinds аарчыйт.

акын бул иштердин абалы, ал ачууланып, так жана наалат байлыкты каалоо шаардыктарды кабыл албайт, алардын оппортунизм. Мындай адамдар мал-мүлкүн, ошондой эле өзүн-өзү сыйлоо сезими үйүлгөн астында бир туугандыктын жана бирдей идеясын коюп, бардык өзгөртүүлөр мааниси ажыратылышы мүмкүн эмес. акын нааразы кыжырдантышы поэмасы угула банкноттор ошол себептен болот.

Ырдын каармандары

Д поэмасындагы "таштанды жөнүндө" талдоо кыскача эле оюнчулардын баяндоосу менен башталат болушу мүмкүн. Ошентип, ал жерде лирикалык ишине, анын орду, араӊ оок Соодагерлер менен кабыл алынат. Сырткы, бул адамдар жаңы системасынын мыйзамдарына ылайык жашап таасир түзөт. Алардын жашоо СССР белгилер жана сыпаттары толук болуп саналат: Маркс сүрөт балка менен орок кийим. дос - Ал тургай, бири-бирине бетме-бет. Бирок, бул алардын жашоосуна гана сырткы тарап болуп саналат. алар үчүн негизги нерсе саясий идеялар жана жаңы жана кемчиликсиз бир нерсе жаратып, жана мүмкүн болушунча көп ден чогултуу каалоо эмес. Бул материалдык жактан гүлдөп-жана жайлуулук жалдыраганга наркы болуп саналат. Алар өздөрү жөнүндө гана ойлоп. Бирок, алар, негизинен, коркунуч да, алардын татыксыз дымагы эмес, мисалы, адам бат эле, оору сыяктуу, жаңы шарттарга ылайыкташууга жана мындан ары да доо кетириши мүмкүн кантип коомдук системасы.

Бул жөнөкөй адамдар айлануу идеясын маанисиз жана коммунизм өнүгүшүнө тоскоолдук. Мындай акын четке кагат. Бул ыр-жылдын акырына карата бир фантастикалык окуя бар, ошондуктан: мындан ары сүйлөшүүлөр шаардыктарды туруштук бере албай, портрет Маркс өмүр келип, мойнун жылдырып, аларга күч-кубат берет.

ыр жана каймана-көркөм каражаттардын курамы

курамы боюнча талдоо Кандалаки поэмасы "таштанды жөнүндө" тартуу жана курулуш жолдорун баа берүүнү да камтыйт. ыр саптарында абдан маанилүү, өз баалуулуктарын жана дүйнөгө болгон көз карашын чагылдырган жалдыраганга диалог болуп саналат.

Ошондой эле маанилүү көркөм сүрөттөө каражаты болуп саналат. Мисалы, сөздүн сөзүндөгү көп пайдалануу ( "potolochek", "spalenki"), ирония менен тастыктайт. ыр саптарында да көптөгөн курч, орой сөздөрдөн, "даты", "Таштанды", "асты". Көп учурда акын маанисиз сүрөттү, гиперболанын ыкмаларды.

жыйынтыктоо

Д поэмасындагы "таштанды жөнүндө" талдоо кыскача буюмдун сунуштамасы негизги идеясы төмөндөтүүгө болот. Ал коммунизмдин негизги бузушу мүмкүн акын пелиштиликтердин баалуулуктарды жок кылуу аракетинде болуп саналат.