"Kreutzer Соната" LVA Толстой менен. окуя боюнча кыскача, талдоо жана кайтарым байланыш

"Kreutzer Соната" - 1891-жылы жарык көргөн бир көрүнүктүү иш LVA Толстой. Өзүнүн чагымчыл мазмуну үчүн ошол замат катуу чектөөгө дуушар болот. окуяда никеге туруп, үй-бүлө маселелери, мамиле аялга. Булардын баары күйүп темалар жазуучу өзүнүн баштапкы ой-пикирин, селдейип туруп калышты окурмандары бар. Бул иштин жана бул макалада талкууланган маселелер мазмуну.

түзүү тарыхы

Романы "Kreutzer Соната" Толстой ооруп психикалык жана чыгармачылык кризис убагында жазылган. жазуучу, анын жашоосунда бир кайра бар экенин айтышкан ", искусство деп аталган иш." Бардык иш - поэтикалык системасы, стили, адабий каармандардын түзүмү - Leo Tolstoy мурдагы чыгармаларына салыштырганда негизги өзгөрүүлөргө учурады. Slavyanka жана аялдарга карата зомбулуктун тууралуу өз көз караштары, анын дарегине айтылган деген кээ бир аялдын "Kreutzer сонатасы" менен Толстой-жылы "аягы" каты деп аталган негизги идеясы сексуалдык мүнөздөгү талап кылат. Изилдөөчүлөр чыгармачылык классикалык орой жазуу романдарды сүйлөшө October 1887. Author натыйжасы бир нече жолу жазылып. акыркы версия биринчи жолу 1989-жылы ноябрда үйүнө Kuzminskaya бир тандалган аудиторияга Толстой, окулган.

цензура

1889-жылы, Толстой бир Novella "Kreutzer Соната" Санкт-Петербург басма үйү "арачы" деп, бир продукт ысырыктап менен билинет деп шектенип жиберди. басма кызматкерлери өз ишин жазууга жана Санкт-Петербургда үстүнөн бардык нускаларын таратуу үчүн иштеди. Бул күнгө келди. Бирок, расмий жарыяланганга чейин бул маселе мурдагыдай эле алыс болчу. Басма сөз башкы башкаруу кызматкерлеринин айтымында маанилүү эле: Окуя Россияда жарык болбойт, китеп дароо жок кылынууга тийиш. Толстой үчүнчү көлөмү чогулган чыгармалар ошол эле себептерден улам басып баш тартты - "Kreutzer Соната" ал-жылы киргизилген. Александр гана жеке уруксат III аялы болуп калды, Толстой, Курган, 1891-жылы бир чуулгандуу китеп басып чыгарууга уруксат Andreyevna. Эмне үчүн ал абдан катаал канайдыр бир продукт болуп жатат? Бул суроонун жообу окуянын баянында табууга болот.

Кыскача мазмууну

"Kreutzer Соната" жаштардын кызыктуу окуялары толук орой, жашаган негизги мүнөзү, Basil Pozdnysheva, тагдыры жана тарыхы, ал чечкен отуз жыл жашаган үй-бүлөнү баштаган деп айтылат. Ал сүйүү турмушка, "көп аял алууга кандай караарын" жана жакшы ниет менен аябай сыймыктанам карманып келген. Ошентсе да, күйөөсү менен аялынын ортосундагы мамилелер үчүн олку-солку болуп , алардын эс. Pozdnyshev жаш аялы душмандык сезип, тыгыздоочу "соолуп" улуу сүйүү "дене кумарларынын канааттандыруу", аны салыштырган. Убакыттын өтүшү менен, баатыр, анын үй-бүлө, ага кандайдыр бир жагымдуу сезимдерди алып албай турганын түшүнгөн. Баары "жийиркеничтүү, уят жана кызыксыз" болгон. төрөлүшү жана балдарды тарбиялоо талаш-тартыштарды жана катаал мамиле үчүн дагы бир мүмкүнчүлүк катары кызмат кылган. сегиз жылдан бери, жубайлар, анын аялы төрөп бербей, андан кийин беш баласы бар эле, өзүн алып жана жаңы тажрыйба издеп айланып карап баштады. Ал ага: "Kreutzer Соната" биргелешкен аткаруу боюнча сүйкүмдүү скрипкачысы абдан кызыкчумун. Pozdnyshev көрө албастык менен жабыр тартып жана көп жолу, бир атаандашы менен аялын таап ага Дамаск сабакты өлтүрүштү.

аял менен мамилеси

участогу трагедиялуу менен иштейт, бирок абдан жагымдуу. Эмне Толстой менен ушунчалык кыйкырып өкүргөндөр, селдейип туруп коом "Kreutzer Соната" деген эмнени билдирет? каармандар билдирет бардык сот, биринчи. Жаш кезинде өз таркап жүрүм-туруму аны жийиркене кылат. Бирок ал биринчи кезекте аялдарга күнөөлөйт. Алар кийген Бул жасакерленип көйнөк, алар, адатта, "кумар объекттери". Ал пайдалуу каалаган энелер нике жана андайга кийимдерин ошол кийим чейин алардын кыздарын берген деп айыптап жатат. Ал аялдар менен эркектердин алардын бийликке жакшы билишет жана жигердүү напсилик каалоолор күчтүү секс-ниетинин көтөрүлөт бардык башкаларга үстөмдүк экенин билип, аны колдонуп жатат деп айтылат. Бүт бул соттошуулар , алардын кызмат кам кулады инсанга үчүн гана эмес, бай класстарга өкүлдөрүнө, жашынып жок. Чынында эле, ал жогорку коомдун сойкулук жүрүм-айымдарды чакырат, алар жөнөкөй жана таза болууга үйрөнүшүбүз чейин аялдар ар дайым, уят болот деп ишенет.

никеге карата болгон мамилеси

Романы "Kreutzer Соната", ушул макалада келтирилген турган талдоо, сексуалдык анттарын орнотууда. Ал гана эмес, үй-бүлө болуп саналат. Толстой Матайдын Инжилинде бир хадисинде мындай дейт: "Бир аял кишиге кумарланып караган адам өз жүрөгүндө аны менен ойноштук кылган болот карап баарына", - жана бул саптарды гана аял сыртына эмес, атүгүл өзүнүн жубайы менен карайт. Ал адамды табигый Напсиге таандык жалпы жыргалчылыкка жана жийиркеничтүү деп эсептейт. Ал аялы менен болгон мамилеси, бул учурда ага карата көрсөткөн адал эмес, айбандык инстинкттер, улам начарлап эсептейт. Ал адам баласынын табиятын колу тие элек кыз физикалык сүйүү бардык көрүнүштөрүнө каршы келет деп эсептейт. өлгөндөр жаткан жайга чейин күнөөкөрдү алып өзүн-өзү сүйүү, - адам Кудайдын сүйүүсү үчүн бийик умтулууларын алып келсе, анда денелик ыпылас. Ал эми таза эмес Pozdnysheva учурда да көп кылмыш эткендей - өлтүрүү.

балдарга болгон мамилеси

Көптөгөн кылка сот "Kreutzer Соната" камтыйт. Толстой (Бул макалада камтылган кыска окуя мазмун), алардын балдары үчүн сөзсүз сүйүү жөнүндө шарттуу акылмандык эч нерсесин калтырбаганына. үй-бүлө Pozdnysheva гана эмес, беш, кечпи көрүнүшү протоганисттер үй-бүлө мамилелерди жакшыртуу эмес, бирок акыр-аягы, алар бузат. Ишенчээк жана philoprogenitive аялы дайыма акыры өмүр Pozdnysheva ууланып кандай балдар тууралуу тынчсызданып. балдардын ооруп жатканда, райкан бар эч кемчиликсиз, тозокту бий болду. Мындан тышкары, жубайлар бири-бирине ... бала менен "согушууга" үйрөндүм. Ар бир адам өз Пет болчу. Убакыттын өтүшү менен, балдар өсүп чыгып, жөн эле отко май куюп берип жатат деп, ата-энелеринин биринин тарапта үйрөндүм. Бирок, ал баатыр Толстой оозу балалуу жубайлардын үй-бүлөлүк иштерине гана алектенет, анткени, дайыма кызганыч үчүн азап тартып, аны сактап жана тийишүү эч каалоосу болгон эмес деген ойду жактайт. дарыгерлер кош бойлуулуктун алдын алуу үчүн аны үйрөтүп жатканда жаман нерсе башталды.

көркөм карата мамилеси

Бул Leo Tolstoy абдан чуулгандуу романы "Kreutzer сонатасы" катары белгилүү бекеринен эмес. Толстой, биз азыр окушуп турган иштердин кыскача, чыгармачылыгы жөнүндө баштапкы пикирин болчу. Ал дагы бир жаман адамдардын күчсүз жаман ойготот болуп эсептелет. Pozdnysheva аялы сулуулугуна төрөп берип, кайра пианинодо ойноп тартылган болуп калган. Ал аягында башталышы эле. Биринчиден, негизги мүнөзү боюнча, ойноштук көпчүлүк көркөм шылтоосу менен тектүү коомдо жасаган, өзгөчө, музыка. Экинчиден, музыка угармандарына "кыжырым таасир" өндүрөт, бул чыгарманын жазуу убагында сезип мааниси, бир адам өзгөчө эмес, тажрыйба менен бириктирилген, мындайча айтканда, аны түртүп жаңы мүмкүнчүлүктөр ишенген үчүн өз кабылдоо горизонтторго . Жана эмне үчүн? анын аялы мүнөттүк аткаруу күнүнө Pozdnysheva сезилген "Kreutzer сонатасы", анын кабыл жаны уурданып кирип жаңы кандай каалоо? негизги каарман аткаруу орду жана мезгили менен келүүгө тийиш музыка күчүн бузган акыркы күзүндө кыз, күнөөлүү көп болот, жана адамдар, айбандык инстинкттер менен ойгонгондо жок.

пикир замандаштары

"Kreutzer Соната", Толстой катуу талаш-тартыш предмети болуп, Россияда гана эмес, ошондой эле чет өлкөлөрдө. Анекдоты дизайн жана аткаруу окуянын сулуулугу маанилүү делген, бирок кийин ал күлкүмүштүү жана акылсыз көрүнгөн баштады. Мындан тышкары, ал буюмдун сот көптөгөн адам катары, анын жазуучу ачыкка жатпайбы ", сабатсыз, эксперттер тарабынан жазылган эки же үч китеп окуп ... убара кылбай эле кой". Church катуу окуянын идеялык мазмунду айыптаган. аны менен көптөгөн диний сынга даяр болушу керек болчу. Алар, романдарынын бири-бири саналган көркөм өзгөчөлүктөрү менен кюрешедиле, ошондой эле катуу, анын маанисин сынга алды. A. Razumovsky, I. Romanov Лео "акылсыздык менен" Үй-бүлө мамилелери менен тыгыз маалымат бурмалаган деп билдирди: "Айтылган ойдон чыгарылган." Алар чет элдик адабий сынчылар болушту. Америка Isabel Helgud, Толстой котормочу, макаланын мазмуну да Россия жана Europe сөз эркиндигинин нормаларына ылайык, ыпылас көз болчу. Лео Толстой жөнөкөй жана түшүнүктүү тил менен иштеген негизги идеяларын аныктап турган "аягы", жарыялоого мажбур болгон.

жупталуу окуя

Көп терс пикирлер Мен анын баянын Лео Толстой тууралуу укту. "Kreutzer Соната", жалпы кабыл алынган ченемдерди кайрадан карап турууга аргасыз суроо жараткан жыныстагылардын ортосундагы мамилелерди абдан актуалдуу жана талкуулашты. жазуучунун жубайы, Sofi Andreevny корутундусу. романдын жарыялангандан кийин Leo Tolstoy үй-бүлөлүк жашоо менен салыштыруу жана окшоштуктар сөзсүз эле. кунт коюп "Kreutzer Соната" көчүрүүгө жана жигердүү да Толстойдун аялы, анын адабиятты издеп белгилүү күйөөсү каршы кек сактап калды. аял жана өзгөчө таланты, ал Lvom Nikolaevichem менен талашпастан, кирип жооп ишин "күнөөсү" жазган. окуя бир гана 1994-жылы басылып чыккан, бирок ал сын терс сын-пикирлерди кабыл алды. Ошентсе да, анын Countess эркектердин жүрүм-туруму, анын көз карашын билдирип, аялдарга карата чыныгы мамилесин чыккынчылык. "Kreutzer Соната", ал тургай, ал өлгөндөн кийин пайда болгон сын-пикирлер, анын аялы менен мамилесин бузулушунун, Толстой үй-бүлөлүк жашоого терең из калтырып кетти.

Жыйынтык

чогултулган LVA Толстой иштейт "Kreutzer Соната" жердин мактаныч менен кабыл алат. Ошол убакта дагы ачык коомдук китептер билген эмес. расмий бийликтери тыюу салуу бул андан да көбүрөөк таанымал кылды. замандаштарынын айтымында, бул буюмдун ордуна маселени алым кийин: "Сен кандай?" All "Kreutzer сонатасы" тууралуу бири-бирине сурады. ишине айтылган ой-пикирлердин, азыр көптөгөн талаш, кээде күлкүлүү көрүнөт. Бирок, акыр-аягы, терс мааниге ээ, ал эми бүгүнкү күндө үй-бүлөлүк мамилелер психологиялык жактан так сүрөттөлүшү маанилүү бойдон калууда жана кылдаттык менен карап чыгууну талап кылат.