Гендердик айырмачылык - бул эмне?

Инсандык коом мүчөсү катары, адамга жана анын жеке сапаттарын сүрөттөөдө аныктоо коомдук маанилүү сапаттардын бардык жеке белгилеринин жыйындысы катары да карасак болот. Бул учурда орточо адам гендердик инсандыгын деген, терминдер менен чаташтырбоо керек башталат - өтө сексуалдык багыт болуп саналат, жана ал стандарттарга айырмаланып турса, анда, албетте, туура эмес болот. Негизи, баары бир кыйла татаал болуп саналат, ал эми бул кадыресе көрүнүш болуп таанып, көп адамдар карама-каршы жыныстагы өзгөчөлүктөрүн аныктоо үчүн чөгөт.

адамдын ким жынысын аныктоо

Биринчи кезекте ал жынысын белгилей кетүү керек - бул секс, бирок жыныстык өзүн-өзү аныктоо толуктап мүнөздөмөлөрүнүн жыйындысы эмес. Ушул себептен улам, жыныстык ким эркектикти жана аялдыкты, тиешелүүлүгүнө жараша, эркек да, аял да, гендердик, деп аталат. Шек секс эмес, ал психологиялык өзгөчөлүктөрүн, хромосомалардын комплекси жана гениталдык тиешелүү түрү, ал эми гендердик айырмачылык менен аныкталат - бул биологиялык өзгөчөлүктөрү менен байланышкан эмес, өзгөчөлүктөрү бар.

simplistically ойлонуп жатканда, гендердик, "чыныгы аял" ишке ашыруу үчүн жооптуу болот, "чыныгы эркек". стандарттык стереотиптик ой ылайык, ар бир жыныстык коомдун өзү бир идеалдуу түшүнүгүндөгү жооп бериши керек. Бир аял назик, сулуу, жыныстык жол менен сулуу болуп байланыштуу, айрыкча, бала тарбиялоого жана үй кызыкдар, адам мурдагыдай эле кишиге, аман, жоокердей, ал тургай, устаты катары берилет, "туура" пайда болушу керек. ар бир адам гендердик бир элес бар кайда?

Тубаса же алынган?

Ар бир балага-жылы "биология ойлойт" теориясынын жактоочулары гендердик талап vrozhdonnosti зарыл болгон бардык өзгөчөлүктөрү. үлгү ар кандай четтөөлөр бурмалоолордон же оору катары кабылданат. Бирок, гендердик окшоштугун калыптандыруу, коомдун көз каранды, жана балдарды үй-бүлөдөгү гана алып болсо да, ал ата-энесине жана башка туугандарына тиешелүү жүрүм-турумун көрүп турат.

ата-бала, алар, "тасмасын" деген элдир-селдир каалоо болушу мүмкүн жана түшүндө жыныстык түш басымдуулук үлгү боюнча тукуму төрөлгөн эмес деп нааразы болуп жатса. Мындай учурлар адабиятында гана эмес, байкалат, ошондой эле чыныгы жашоодо. көп тескерисинче караганда балдарды тарбиялаш үчүн, кыязы, кыздар менен гендердик окшоштугун калыптандыруу, басым астында пайда болот. Бул чыныгы адам баласы төрөлгөн керек экенин аныктоо биздин коомдо үстөмдүк кылган маданияты менен шартталган. кээ бир сатарлык үлгү боюнча "ишке ашкан жок тукумун" тууралоо каалаган жыныстагы баланын жоктугу, sublimate үчүн энелери менен аталары чакырат.

гендердик призмасы аркылуу балалык

Бала кезинен эле, балдар бир гана жаш балдар менен жаш кыздарга ортосундагы айырмачылыктарды билүүнү эки жылда ар кандай сексуалдык жана гендердик айырмачылык, билген эмес. Күтүлбөгөн ачылыш Ичтин бар экендигин же жок экендигин болуп калат. ким жок болсо, бул, оюнчук машиналардын жана тапанча менен эч кандай кертмеги менен ойноп бар болсо гана ата-түшүндүрүү Юбкалар жана жаа эмне себептен эскилиги жеткен болот турат. Албетте, баланын гендердик айырмачылык дайым бекитүү же бекитилбеген чегинен тышкары алынган сигналдар негизделген сезим боюнча камсыз кылынат. Бул бала бакча балдарга радио малынган орнотуу курдаштарын, ал тургай, оюнчуктар, кээде өз артыкчылык, бирок алардын жынысы үчүн туура негизинде эмес, тандаган байкалбай койбойт.

Анда эмне үчүн, өспүрүмдөрдүн гендердик инсандыгын "сөзсүз" баштайт? Жыныстык жетилүү гана айкын өзгөрүүлөрдү чачтуу эмес, белгиленген. Бул сага, касиет-сапаттары үчүн активдүү издөө башталат, бул кадыр-барктуу пикир суроо талап кылат. Азаптуу белги же "Эгер сен кыз" "Эгер сен бала болобуз," гендердик-айкын моделге чакырган толугу менен табигый көрүнүш. Ачыгын айтсак, аны издеп наркы тантык абдан "туура" баланы көтөрүү өсүп, ошонун ичинде ата-энелер да белгилеп кетүү зарыл. Мисалы, ал бир гана назик кечип эске алып, бийлеп же музыка уулун сактасын.

гендердик окшоштугун түрлөрү

биологиялык нормаларга ылайык, эл эки жыныс салып катуу бөлүнөт - эркек жана аялды Ал. Бул аймакта эч кандай өзгөрүү генетикалык иштебегендигине байланыштуу болуп саналат. белгилүү бир чекке чейин, бул заманбап медициналык ыкмалар менен өзгөртүшү мүмкүн. Кийинки өлкө жана жергиликтүү каада-салттарга жараша ар кандай болот бир гана коомдук жана маданий өзгөчөлүктөрүнө, башталат. деп аталган "үчүнчү кабат", - hermaphrodites адамдын салттуу гендердик ким менен жана адамдар (аялдар да, эркектер жыныстык биологиялык болушу менен) мыйзамдуу түрдө гана он өлкө таанылат: Канада, Австралия, Улуу Британия, кээ бир, Германия, Италия, Пакистан, Тайланд менен, Индия, Непал жана Бангладештеги. Бир нече өлкө, маданий салт үчүнчү кабатында бар экендигин, бирок ченемдик-укуктук көз карашынан бурушубуз керек эмес, артык өмүр сумерки тарабындагы бир түрү болуп саналат.

Башында жынысына эки бөлүнгөн: эркек менен эркек мүнөздүү жана аялдык, тиешелүү жыныстык. Акыркы Нурлан салыштырмалуу жакында киргизилген расмий жыныстагы эки негизги типтеринин ортосундагы белгилүү бир түрүн "санариптик орточо" билдирет. Антрополог жана кымыз да өзүнчө категорияларда bigenderov, с участием, гендердик жана гендердик-agenderov айырмалай. Балким, бул каалоо алардын такыр жок чейин шарттуу алкакты түртүп жана айкын абсолюттук гендердик толеранттуулукту келтирсин. жөнөкөй жашоо, ал майда-чүйдөсүнө чейин туруп, бир нече шарттары бар.

эркектик

Эркектерге таандык гендердик айырмачылык - баса эркек чачтуу жана эркек коомдук ролун аткаруу, ошондой эле тиешелүү сапаттар, бардык нерсенин чегин билген, артыкчылык жана жүрүм-жыйындысы. Ошондой эле уникалдуу оң мүнөздөмөсү, эркектин агрессия, тобокелдиктерди сабырдуулук үчүн нормалдуу деп эсептелет. Башка сөз менен айтканда, ыйлап бала ал гана аялдар сыймык катары эркектер ыйлап эмес, ага ылайык талап дал үлгү сөз, "Адам бол" деп.

Айпери

Femina гендердик айырмачылык - эркек, аялдык мүчө айкалыштырып жана кээ бир жалпы "аял", кулк-, бардык нерсенин чегин билген жана каалоолор менен, анын ичинде салттуу аялдардын коомдук ролу, карама-каршысы. Ал гендердик призмасы аркылуу коомдогу Ымыркайга түс Sliders тартып түзмө-түз баарын тартып жатканы кызыктуу.

бала кызгылт колготки кийип келсе, бир топ ата-энелер кишилер же бир кыз, же ачууланып менен чаташтырбоо үлүшү кыздын арасынан тирилтүүгө келет. Visual сигнал аялдык аныктык - байланышкан аял секс кийим стилдери же түстөрдүн. жаркыраган көйнөк кийүүгө туура эркек киши өз муштумун далилдөөгө болот бөлөнөт. Бактыга жараша, мезгил-мезгили менен мода абсолюттук сабырдуулук жана кийим тандоодо долуланган гендердик тоскоолдуктарды талап кылат.

асмакъ

Ал ар убак өзү асмакъ бар экенин кызыктуу, бирок, ал татыктуу деп эсептелген, ошондой эле, эгерде бул өзгөчөлүк гендердик айырмачылык - адаштырып андроген башкаларга кирүү үчүн зыяндуу каалоолорго. Негизинен асмакъ көрүү таяна таянат - адам деп эркектик жана аялдык жок болсо, анда силер да, баланын алдында караганда, кызды аныктоо кыйынга турат. Masking "шеи" стили жана жүрүм-кийим татаалдантууда.

Мисал Brune, маркумдун бир тууганы дю Barnstokra бир бала "," катары көрсөтүлгөн, "гнездо бир туугандар тарабынан романдын каарманы" Hotel "Өлгөндөр Mountaineer каралышы мүмкүн. бул чын эле кыз экени анык болгонго чейин Neu, атоочко жазган да жүрүм-туруму жана көрүнүшү Brune чындыгында, секс эмне, аныктоо мүмкүн эмес, бир жандык.

Гендердик жана сексуалдык багыт

тараган ишенимге каршы, гендердик окшоштугун түшүнүк сексуалдык багытына толугу менен байланыштуу эмес. Башка сөз менен айтканда, аялдык кишини мыкаачылык көрүнүшү сөзсүз бир жыныстагы адамдарга эмес, маскировка лесбиянка кыска бодибилдер эч кандай жакын турат.

гендердик түшүнүк жүрүш-туруш жана коомдук ролу, негизинен, ал эми кыйыр түрдө гана жыныстык негизделген. Ошентип, бир көрсөтмө компонент гендердик айырмачылык эч кандай натыйжа берген эмес, анткени, "туура эмес жыныстык" басым ыкмасын басууга аракет кылган. Биз жыныстык өнүктүрүү боюнча тышкы таасирлер комплекстүү таасир мүмкүнчүлүгүн арзандатуу керек. Sexologists акырындык менен кристаллдашып багыты, ар бир адам, анын ичинде жакын артык адамдын, түзүүнүн өзгөчө жол менен жүрөт дешет.

Ким bigendery жана трансгендерлердин бар

Bigender бир адамдын башына утуп toleratnosti жыныстагы генеалогиялык бир каралышы мүмкүн. стереотиптердин талдоо аркылуу өткөн бир адам, бир нече коомдук иш боюнча алса, анда биз өтө гармониялуу жана өзүн-өзү жетиштүү адам керек. гендердик каршы экенибизди / коомдук ким bigenderov таланты жана шык-техникалык жана чебер арызын утуп алды. Бир киши башка бул учурда жагдай жабырлануучу, аялдардын коомдогу ролу боюнча ала аласыз, ошондой эле ал эркектин ролу менен күрөшүүгө жардам берип келет. Бүгүнкү күндө бир катар гендердик чөйрөсү өчүп, окуу ой толгоо физикалык жумуштан "мергенчилик Маммот" көбүрөөк талондору, акылдуу жана жогорку билими бар ар бир адамга жекече чебер табуучу, сөөктөргө жана ашыкча тестостерон менчик ээси болуп калат. Бул иште Сексуалдык аныктык камсыздоочу мааниси жок.

Дагы бир суроо трансгендерлердин бар болсо, ал - биологиялык жана гендердик өзүн-өзү элес дал келбестиктер. жөн эле ой жүгүртүү, ал кээ бир сүрөттөлүш өзгөчөлүктөрү, анын ичинде, аялдардын коомдук ролун артык трансгендерлердин киши деп атоого болот. Ал, чынында эле, "сөөктү" аялга окшоп сезилет, ал эми физикалык дене өзүн-өзү аныктоо туура келбеген болсо, анда биз transsexuality жөнүндө сөз болуп жатат. Гендердик жагынан алганда, бул адам эмес. Адам аял дүйнөнү сезип жана көрүп, өзүн аялдык заттар менен гана катары эсептейт. Өлчөмгө биологиялык секс ал өтүү туура сунуш кылынат. Бирок, биологиялык жыныстык өзгөртүү бардык адамдар эмес, тактап айтканда, трансгендерлердин сезишет. Бул көптөгөн айрым чечимдер бир эмес, башаламан кырдаал болуп саналат.

Сексизм катализатор гендердик dysphoria

гендердик окшоштугун калыптандыруу биологиялык параметрлер боюнча дал келбестиктер болсо, ал эмне деп аталат гендердик dysphoria. Бул түшүнүк Оорулардын Эл аралык жылы, болжол менен 2018 (МКБ 11) жыныстык категориясына психиатриялык оорулар бөлүмүндө көчүп бардык гендердик айырмачылык баш аламандык кирет. Бул абал алардын биологиялык жыныстагы баш даражасына жараша, үстүртөн жана терең болушу мүмкүн.

Кымыз менен sexologists бир бала же өспүрүм түшүп, өзгөчө, аз гендердик dysphoria бузукулукту мүмкүн зыянын тийгизбейт дешет. Мисалы, эркек моделдердин радикалдуу жана агрессивдүү түрдө зөөкүр, ачык misogyny көрсөтүшү мүмкүн - тегерегин бүт аялдарга мүнөздүү деген идеяны, кемчилик болуп саналат. бир аял жана бир аял үчүн уят - андан да жаман болот. Сексисттик сөздөр логикалык чынжыр баланы алып келиши мүмкүн: "Мен бир адам, ошондой эле, бир аял үчүн уят болуп, жек көрүндү объект болушун каалаган эмес." ошол эле принцип арткы иштейт: эркектер бала кол мүнөздөмөлөргө үстөмдүк айлана-чөйрө, ал-жокпу, "артыкчылык" адамзатка категориясына таандык болгубуз баштаса. Биологиялык секс буга жол бербейт, гендердик айырмачылык бузулуусун иштеп чыгуу.

патриархалдык коомдун салттуу үлгү каршы толкундоолор жактоочулары, гендердик сабырдуулук башаламандык менен коомдук жана маданий таанымал жоготууга алып келбейт. Тескерисинче, радикалдуу сексизмдик жана агрессия жоктугу коомдо азайат, dysphoria ыктымалдыгын азайтат жана ар бир адамдын өсүшүнө өбөлгө түзөт.