Клод Адриан Gelvetsy: өмүр баяны, педагогикалык идеялары, сүрөттөр

Клод Адриан Gelvetsy бир материалист ойчул жана French жазуучу болгон. Анын негизги чыгармаларын адам калыптанат себептерин ачып берген. Анын китептери педагогиканын өнүктүрүүгө өз салымын кошту.

Чындыкты тааныганга чейин ойчул деген ким болгон? Анын негизги иштеринин бири эмне болгон? билим берүү тармагында, анын ичинде French мугалиминен көрүүлөр эмне болгон? Бул макалада көрүнүп турат.

Biography кыска

Клод Адриан Gelvetsy (01.31.1715 туулган) Парижде туулган. Анын атасы сот дарыгер болгон. Ал Луис Улуу техникумунда окуп, ошондуктан үй-бүлөсү ага билим алган. Бар, ал анын өмүрүнүн акырына чейин, аны аман калды Scholasticism баргым сезди.

Бул каржылык кызматкер жумушка даярдалган. Ал тургай, Каана салык жыйноочу экен, анын бир тууганына, жардамчысы катары кызмат кылган. жыйырма үч жашка чыгып, Клод Адриан Gelvetsy гана картиналар түрүндө бир сурот берилсе, салык жыйноочу болуп дайындалды. Бул атасынын кам көрөт. Ал бай Париждеги болуп калды.

1751-жылы Клод Анна Кэтрин үйлөнүп, жалпы салык дыйкан анын бошотулду. үй-бүлө Thief Chateau менен чогуу убакыт өткөргөн, ошондой эле Париж өз үйүндө эле. French капиталдык ойчул мен Дидро, Holbach, ылгоо, Voltaire айтты. Анын ички ушул жерде силер эркин өз ой-пикирлерин ачык болот, ал белгилүү.

отуз алты жыл менен Клод илимий жана адабий чыгармаларында өзүн арноо жөнүндө чечим кабыл алды. жашоосунда, ойчул Англиядан (1764) Пруссия (1765) болду. Анын негизги иштеринин мөөнөттүн ичинде католик чиркөөсү тарабынан соттолгон жана тыюу салынган болчу. France-жылы толугу менен иштери гана 1818-жылы болот.

Helvetius оор подагра чейин узак убакыт бою азап тартып, Парижде 12/26/1771 көз жумган. Өлөр алдында ал чиркөө менен салыштырып берди.

ойчул көрүүлөр

Proceedings тарбиячы он сегизинчи жана он тогузунчу кылымдарда атактуу Ойчулдар таасир эткен.

Клод Адриан Gelvetsy төмөнкү пикир болду:

• Дүйнө чексиз жана материалдар;
• Зат ар дайым бара жатат;
• Бул заттын менчиги болуп саналат - ой жүгүртүү
• Ал дүйнөнүн Кудайдан келип чыккан деген ойду четке какты;
• Ал өзүн-өзү сүйүү ишенип - адамдын бардык иш-чаралардын негизги түрткү;
• айлана-чөйрөнү ойноп адамды түзүүдө чечүүчү ролду ойнойт;
• Ал жактап : чындыкты таанып-билгенден абсолютизм менен тозокко мамилелер жок.

сот иштерин жүргүзүү

Клод Адриан Gelvetsy абдан тыгыз Voltaire менен байланышкан. Ошентсе да, ал азыркы улуу бардык ой менен макул эмес. Мисалы, саясат жана ой жаатындагы Клод көбүрөөк радикалдуу-орунду алды.

Биринчи адабий чыгармалардын бири "билим сүйүү кабар", ал 1738-жылы мындай деп жазган эле. Анда жазуучу чексиз чыгармачылык мүмкүнчүлүктөрү бар, акыл-сүйүү белгилей кетүү керек.

Ошол эле жылы ал "ырахатты кабар" аттуу макаласын жазган. Анда жазуучу жалпыга маалымдоо үчүн жеке кызыкчылык менен туура айкалыштыруу ойду билдирет. Ал ошондой эле тозокко мүлктү айыптаган.

1740-жылы жазуучу сынга болгон "акыл-бой жана бекерчиликтин кабар" аттуу диний дүйнө. Жараткан Кудай идеясын кемсинтүү, ал жөргөмүштүн, анын мал-материалдык дүйнөнү жараткан менен салыштырат.

1741-жылдан 1751-жылга чейин гана French гениалдуу өлгөндөн кийин жарык көрүп, поэма "бактылуу" боюнча ойчул болуп иштеген. Анын иши, ал чактын тобунун жетеги менен бактылуу, түшүнүк +, четке какты. Ал жашоонун аскеттик караштан да болду. Ал бактыга жараша билим алып келиши мүмкүн деп эсептеген. бул идея баары чыгымдоого оригиналдуу эмес эле да.

"Акыл жөнүндө" (1758)

Клод Адриан Gelvetsy, өмүр баяны France улуу билим берүү менен байланыштуу болгон, French материализмдин абдан маанилүү жаратууларынын бири болуп турган бир иш кылып жараткан.

китеп ысырыктап макулдугу менен жарыяланат, бирок эски жашоо коргоочулар тарабынан жазуучу чабуул башталгандан кийин. көптөгөн макалалардын тону жазуучу да, өлкөнү таштап жөнүндө ойлонуп да коркунуч болду. Ал бара-бара өзүнүн китебин, баш anathematized өрттөлдү.

"On Man" (1769)

"Акыл" иши менен болгон чыр-чатакка бир нече жыл өткөндөн кийин, Клод Адриан Gelvetsy эле белгилүү болуп калды, кийинки китебинде, ишин баштады. Алгач, ал, тергеме ат менен жаңы ишти басып келди. Ошентип, көп окутуучунун бул жолу ошондой кылышты. Кийинчерээк, ал өлгөнгө чейин адабиятты кечиктирүү коопсуз болот деп чечтим.

Экөө китеп ойчул негизги идеяларын ачылган жана билим берүү ой-өнүгүшүнө зор салым кошкон.

педагогиканын тарыхында кошкон салымы

Клод Адриан Gelvetsy, биринчи жолу новатордук эле педагогикалык идеялары адам калыптанат себептерин ачып берген. Ал айлана-чөйрөгө таасирин алардын көбү маанилүү деп аталат. Анын айтымында, адам жагдайлар менен тарбиялоонун жемиши. Бирок ал туура эмес коомдук жашоого которуу каражаты катары билим кабылданат.

бардык билим берүү жалпы максаты, ал коомдук жыргалчылык умтулууну ишенип калышты. Ал билим берүү кудуреттүү деп айтышты, бирок ал ар бир баланын жекече айырмачылыктарды алган эмес.

Ал иезуит колледжинде көп уккан Scholasticism бир каршы, ошондой эле, Helvetius мамлекеттик билим берүү динден тышкары болуп калды деп ырасташкан. Ал мектептерде латын үстөмдүгүнө да каршы, ошондой эле болгон.

мектептерде окуган алынган сабактар, ойчул болуп эсептелет:

• эне тил;
• тарыхы;
• саясаты;
• адеп-ахлак;
• поэзиясы.

Бул учурда, окуу так жана окуучунун жеке тажрыйбанын негизинде болушу керек болчу. Ал аялдар жана эркектер үчүн билим алууга бирдей укуктарын коргогон. Мугалимдер ошондой эле сабаттуу адам болушу керек болчу. Ал материал менен камсыз жана коомдун жалпы карата тарабынан курчоого алынды деп талап кылышты.