Чечен жана ингуш - айырмасы. Маданияты, каада-салты жана элдердин тарыхы

эки элдин түп коомчулук менен аз-жарылган, албетте, болгон Caucasian согуштун он тогузунчу кылымдын жана соруп бийликтин саясаты. калктын сатып алуу бир бөлүгү, карапайым элди деп аталат, биримдик үчүн жасалган, ал бир адам экенине ишенүү - чечен жана ингуш. айырмасы жок, бир этникалык топту көрүп гана чыгармачыл, интеллигенттердин, баса белгилеген.

тил

Чечен тили Nakh-дагестандык тарап, ал ингуштардан жакын болот. Бирок, бир кыйла татаал азыркы Диалектилик бөлүү. Мисалы, кээ бир чечен тоо диалектилери да эне чечен караганда ингуштардан көбүрөөк жакын. Ал эми чечендер менен ингуштардын менен байланышкан, тилине, карата, бир айырмасы, орус жана украин ортосундагы алда канча аз. Ар бир адам өз эне тилинде сүйлөшүп болот, ал эми кичинекей бир кыйынчылык жок эле бири-бирин түшүнүү.

Маданият жана башка көрүнүштөрү эле коомчулукту көрсөтүп турат. интеллектуалдык катмардагы көтөрүп ингуш жана чечен тилинде түшүнүү 80% ашык эмес, ишке ашырылып жатат, ал эми турмуш-тиричилик да, анча айкын эмес деп эсептешет. Ошентсе да, эксперттер, Таласты, бул эки адам ушунчалык жакын көп булактары бир аты менен пайда көрүп - Vainakh (veynahi) - чечен жана ингуш. айырмасы, демек, дээрлик көрүнгөн жок тарабынан.

Vainakh адабий тил бир эмес, пайда болгон. Буга чейин, ал obschenormirovannym жана ырчылар чыгып - illanchi. үй-бүлө менен Жылнаама да болгон - teptari - чечен, бирок араб жазуусу. Алар өтө аз санда болсо да, аман калды. тил чечен элинин негизин Plains диалектилердин арасында табылды - жаштагы жана Ош. Алар көпчүлүк таандык. Ошондой эле ал өтө эле кенен жайылган деп, алар менен Gudermes podterechny диалектилердин абдан жакын келет. Ингушетия Назранда негизи болгон, калктын дээрлик сексен пайызга чейин диалектиси эне болчу, Ингушетиянын бүткүл республика ага айтты.

бажы

Таласты чечен маданият ингуштардан караганда этникалык ырым-жырымдар көп маанисин жоготту деп ырасташат. Чечендер ата-бабаларынын салты боюнча бузган шорпо конокту тамак болот, жакшы күндөрүн, ошондой эле алардын Тош алыс эмес. Байыркы катары ингуш эле, коноктор атайын тамак кайтарабыз - козу, тоок же Түркияны таянат, жана жалпысынан алганда, күнүмдүк турмушубузда кагылышып жаткан жери жок аракет toschami. Үйлөнүү тою да кыйла эркин чечен жана ингуш колукту бардык ырым-байыркы салты менен бурчунда болуп өтөт.

Бирок, чечендер, ингуштар, убакыттын өтүшү менен алардын ортосундагы айырма дагы эле пайда болгон, алардын этникалык тууганчылык так билет жана этноними "Vainakh" алар үчүн бош үн эмес. Алардын көбү бул термин жакында киргизилген жана бир эле адам тарабынан түзүлгөн бул жөнүндө башка, кандайдыр бир элге же башка тиешелүү эмес көрүнөт. Алар көпчүлүк бөлүгү үчүн бул аты жылдык тарыхында деп ишенебиз.

кичинекей элдер

менен эриш-чыгыш тарапта, чечендер дагестандык - гана перстер эмес, кумыкский, көп адамдар дагы эле аз саны. Kumyks жогорку эрдүүлүгү маданият, алар он тогузунчу кылымдагы Чеченстандын мыйзам этикеттин үчүн болуп, дээрлик бардык жарчылар, алардын саны келген. Гана перстер эмес, алардын саны тездик менен өсүп, ал СССР учурларда гана көтөрүлө алышты. Буга чейин, алар үй- жана чечендер койчуларга кабыл алынган.

дээрлик бардык айыл-кыштактар чечен перстер отурукташкан бүт аймактар бар экендиги менен чечендер менен алардын кошуналары бул тарых. Эмгек акы эмгек - текебер чечендер, анткени, бир кул, ал абдан кадыр-барктуу эмес, алар да, алардын натуура перстер өткөн жетиштүү урмат-сый бар деп эсептелген. Ал эми Чеченстан кылымдарда кэнниттэн шериктеш ийген эсе, бирок бар унутуп жана алына элек болчу. Бир гана, он сегизинчи кылымдын чечен салттар көз карандысыздыкка ээ болду, андан кийин гана өлкө бул моюнтуругун алып таштай албай келет.

Vainakh: көчүрүү

Саясий антагонизм тез диний ойноорун дал келет. Дагестан аркак дайыма катуу чечен жана ингуш сайын этникалык аныкталган Ислам анын учурда батыш жиберди. эки улут чечен компоненти түзүмү бир кыйла көп сандагы да Daghestanian кассеталарды пайда Dagestanians камтыйт.

түздүк менен тынчтык Дагестанда районунда, өз кезегинде, Akkin-чечендерди, Ингушетия жана Чеченстандын Республикасынын Үйгө жүзгө жакын адам бар, ошол жерге отурукташышты. Бул, тоолуктар эки республикасынын ортосунда чегара көчүп Vainakh, дээрлик улуу бөлүмү. басып Tamerlana Akkin түшүп чечендерди ар кандай кассеталарды камтыган, чыгыш калган ысык менен кийин. Кандай болгон күндө да, чечен катары өздөрүн жайгашкан да.

Vainakh ата-бабаларыбыз Чечен Республикасынын колдонуудагы аймагына чектеш турган талаалар жана Саясат, эл отурукташат. Биринчи жылдыкка хостинг-жылы Хазар каганатынын мамлекеттик дин менен, Исламдан - иудаизм. Чечен учкай дагы Хазар каганатынын-саясий турмушка катышуу өтө активдүү болгондуктан Vainakh, калыптануу тарыхына байкаларлык белги таштап, кошуна менен кээ бир байланышты сактап калат. Кээ бир тасмаларды түздөн-түз жүйүттөр ата-бабаларынын бири болгон жарышта жогору, башкача айтканда, Хазар чечен жана ингуш айкын караганда дүкөндөрдө тарыхында өткөн.

бөлүштүрүү

Жакында, чечен жана ингуш, орус жана Белорусияда ортосундагы да кичинекей болгон айырмасы, мамлекеттик чек аралар боюнча талаш-тартыштар болгон. Бул бир тууган элдер - же, тескерисинче, эки жак бөлүнүп Vainakh бир эл, Ситиси деген чечим кабыл алды. Албетте, чечен органдарынын чечими эч бир юридикалык кесепеттерге кабыл алган жок. Бирок, кырдаал жарылуучу болуп саналат. республикаларынын ортосундагы чек араны өзгөртүү - үкөгүн ачуу үчүн, чыр-чатактарды, чечен-ингуш гана эмес баштоо үчүн толук ишенсек болот, бирок, анын тамыры аралай болуп осетин-ингуш.

Алар кимдер экенин билип мүмкүн эмес эле деп, алар ушундай көлөмдө дөбө менен аралаш жашаган, анткени Ингушетиянын ингуштардан жана осетиндердин тоо этегиндеги түздүктө бөлүктөрүндө жана Түндүк Осетия тарыхы, он жетинчи кылымдын аягына чейин созулат: жамаат же Vainakh Осетия болобу. Эмнеси болсо да, кылымдар бою бул жерлер андан кийин бири-бирине жашаган, ошондой эле мезгил-мезгили менен жеринде жашаган негизги этникалык топтордун ортосундагы бир чек ара аймак аралаштырып кызмат. Earth, деп осетин кийин Ингушетиянын үчүн ар кайсы убакта тиркелген, Осетия жана бул элдер акырындап Kabardians алмаштырылган жерде жашаган. Ошондой эле ал алгачкы он жетинчи кылымда эле болгон.

Азыр, сен Чеченстан баары "укук" эмне болсо, жамбашым менен бир нече барктуу эл болот. Equity параметрлери көп, ар бири өзүнүн жазыла элек. салып кошту толугу менен керексиз талаш-тартыштарды жаратып жана, балким, чыр-жетилген posodeystvuet болот. Аймактык дооматтар туура эмес азыр да, мындай мыйзам мөөнөтү. Мен акылмандык менен сурнай, чечендер ингуш жаккан жок, эмне деген суроого жооп берген жок. Бул биз Ингушетия эки ичинде качкындарга өттү экенин эстеп, айрыкча, узак жана кайгыга да чечен согуш жүздөгөн адамдар бар башпаанек тапкан -.

Эмне үчүн мындай болду

Албетте, акыркы иш жүзүндө 90-жылдардын башында бөлүү. Чечен өткөрүп жана көптөгөн шайлоого катышып, согушту жана Ингушетия Россиянын укук чегинде сакталып калган. Ингушетия менен Чеченстан ортосундагы чек ара согуш оту шарттуу болуп калган, ал федералдык аскерлер жана башка коопсуздук күчтөрү тарабынан корголот. Мунун баары бөлүнүп калдык - экономикалык жана башкаруу.

Албетте, бул эки адам, чечен жана ингуш, алардын ортосунда келишпестик убактылуу караганда көбүрөөк болуп, бири-бирине абдан жакын. Алар кылымдар бою эски мамилелер, үрп-адаты, тили менен бөлүшүү. Бирок, ингуш, ошондой эле аларды өкүмөтүбүздүн берүүгө жол бербейт дини, башка бирөөнүн эркин салууга жол бербейт. да, кимдир бирөө башка жол жок, жок болот. Төмөн-сыйымдуулуктун чыр-чатак жана куралдуу жер астындагы, көп жетилгендик кайрадан кайнайт. Сиз аймакта азыр ар кандай курал-санын эске алганда, бул чынында эле коркунучтуу.

Дин

Россия барууда келип, көп ингуш казактары чек ара тынчтанууга жашап алардын жерлерин, айрылып калган. баланс Жарандык согуштун ушуга окшош чыкты Ошол себептен: осетиндер нейтралдуу алышып, Ак менен ингуштар үчүн турган болду - Редс, алар казак жашаган аймактарды кайтарып келүүнү убада болчу.

Терек-орустардын кулатылгандан кийин СССР өкмөтү ар дайым анын сөзүн сактап бери жашаган жерди чыгып кетүүгө аргасыз болгон. АССР бир - Highland - 1924-жылга чейин, андан кийин Түндүк Осетия жана Ингушетия алдынчалуулугу плюс, Бишкек районунда пикир келишпестик пайда болду +. капиталдын жалпы эле - Паланга. Жана мөөнөтүнөн мурда 30-жылы, 1937-жылы бир чечен-ингуш Мухтар облусуна болгон жок CHI АССР болуп.

согуш

1944-жылы иш жасмыктан АССР жоюлган алып келди. Пайда Грозный району жана башка аймактар Грузия берилди, Дагестан жана Түндүк Осетиянын АССРинин. себептер жакшы санынан көп болду тартуу жана Vainakh басымдуу көпчүлүгүн таштап берилбесе, куралдуу топторду түзүүгө, чыккынчылыктын немис күчтөрүнүн жаап, Гитлерге кызмат - тизме чоң болуп саналат. Бул жерде негизги сөз - басымдуу бөлүгү.

(Көп учурда окуя болгон) арткы сокку үчүн эмес, үчүн, Vainakh Борбордук Азияга көчүрүлгөн. Ал эми бул учурда, бул көзгө көрүнгөн жок, чечендер ингуштардан айырмаланат. 1956-жылы Vainakh үйлөрүнө массалык кайтып баштады. АССР калыбына келтирилген, ал эми аймактын көпчүлүк бөлүгү үчүн (грузиндер коё берилген башка) эле жыш болду. Ошол эле осетиндер. Ошого карабастан, дээрлик бардык чечен тарабынан тартылып жана ингуш жерлери кайтарылган. Бирок, калктуу конуштун үчүн баштаган жергиликтүү согуштар.

Eighties

сексенинчи башталышы жакшы кошуналык мамилелер кескин баанын кырдаал менен коштолду: Пригородное районунун үчүн күрөш (Кара-Балта Kambileevskoe, October), осетиндер республикадан ингуштардын бардык жакка кетүүнү талап кылган учурунда. Riots дүйнөлүк тартип орнотуу үчүн аскер бөлүктөрүнүн киргизүү менен бирге башталган. Ингуш, алар туура кодулоо деп жашап, чектелген. адам өлтүрүү жана уруп менен кагылышуулар уланып жаткан.

Ингуш дайыма Экинчи дүйнөлүк согуш учурунда, алардын иш-эсибизге, Wehrmacht менен шилтемелер бандалар Кызыл Армиянын ырайымсыз репрессиялар көптөгөн жатышат Мунун баары, "90-жылдардын ичинде кетти. 1991-жылы, ингуш киргизилген мындай даражада zakonfliktovali осетин полиция өзгөчө абалды, ошондой эле Жогорку да элге, таарынган куштеп берүүнү чечти. Бирок тагдыр башкача чечти.

СССР биротоло жок, Чеченстан, анын көз карандысыздыгын, Ингушетия менен Россия калууну чечтик деп жарыялады. 1992-жылы Ингушетия кайрадан Россия ичинде республика болуп калды. Пригородное районунда Ошол эле учурда, алар Ингушетия жана Түндүк Осетиянын ортосундагы чек ишке ашырылган, андан кийин, ингуштардын киши өлтүрүшкөнү үчүн бир катар бар, жана катаал дуушар акыркы жоголгон район. Осетиндер - өтө ысык адамдар: МАИ акыркы гана кийим эмес, уруксат берилген, андан кийин ингуштар, аткылай баштады, ошондой эле ок атуучу курал колдонуу. Согуш токтоп каалабайт. Ингуш Ички аскерлердин билдирүү тосуп жана аймагын Орусиянын куралдуу күчтөрүнүн чыгарып кетүүнү талап кылышкан. согуш улантылган.

орус деги коюлбай калса,

Анда эмне кылыш керек? Бул ачуу тажрыйбасын үйрөткөн жергиликтүү тургундар ылайык, кандуу башаламандык болот. кылмыш мыйзамсыздыктын бар эле, адамдар Чеченстандын гана эмес, барымтага алынып, бирок, өлкөгө, андан кийин, анын бириктирүүчү идеология менен Wahhabis бар эле, жана дээрлик дароо жарандык согуш боюнча баштады: Алардын баары орус калкынын толук атылуусунан кийин эмне Чеченстандагы окуя эсимде.

Башкы тартип жана тынчтык өкyм эч качан, ал көбүнчө жөн эле салт бар эле күчтүү мамлекеттик жана эч алып мүмкүн эмес эле. Кошуналар Адамдар бири-бирин өлтүрүшү керек, ар дайым бир аз, анча активдүү эмес. Андан тышкары, талап-тоноо, мал уурулук аялдарды уурдап, жана бул мыкаачылык менен өч алуу үчүн, анда. Күчтүү сырткы көзөмөлү жок болгондо, - деп толук тартиби дагы эле байкалган эмес болсо да, бир. Мисалы, Россия империясынын же СССРдин бийлик качан.

күчтүү колу жок ингуш жана чечен кайрадан бири-бири менен аймактык талаштарды сая турган, жана анын бардык кошуналары менен. Биригүү мүмкүн болбойт го. Убактылуу, эреже катары, согушкан элдештирүү шарият жана адат (салт) жардам берет. Бирок, деги, бир гана өтө жакын шарияты, же салтына ылайык, "алардын" чечүү үчүн - айыл, туугандары, же өзгөчө учурларда, бир улуттун өкүлдөрү. Бул аймактагы элдердин көп, чечим келе албайт.

Башкы башкы калыс - пайда. Ал эми күч. Чечендер ингуш жөн эле сатып алууга болот: осетиндердин араздашууга жардам, мисалы. Же иштерине катышуусун убада үчүн "чечен империянын". Ушул учурда гана чечен ингуштардын бийлигине баш ийгендиктен, ал тургай, балким, ибадат кылуу. бонустар болбосо, бул талаштар күч менен гана чечилет. Бул ар дайым болуп келген, ал эми акыркы он бир нерсе өзгөрдү күмөн.